المسند الجامع

139 - عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ،
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ، وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ.
- وفي رواية: عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَال: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيْنَ تَنْزِلُ غَدًا؟ وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مَنْزِلاً، ثُمَّ قَالَ: لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ، وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ، ثُمَّ قَالَ: نَحْنُ نَازِلُونَ غَدًا بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَة، حَيْثُ قَاسَمَتْ قُرَيْشٌ عَلَى الْكُفْرِ.
يَعْنِي الأَبْطَحَ.
قَالَ الزُّهْرِىُّ: وَالْخَيْفُ الْوَادِي.
قَالَ: وَذَلِكَ أَنَّ قُرَيْشًا حَالَفُوا بَنِي بَكْرٍ عَلَى بَنِي هَاشِمٍ أَنْ لَايُجَالِسُوهُمْ، وَلَا يُنَاكِحُوهُمْ، وَلَا يُبَايِعُوهُمْ، وَلَا يُؤْوُوهُمْ.
- وفي رواية: أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَتَنْزِلُ فِي دَارِكَ بِمَكَّةَ؟ فَقَالَ: وَهَلْ تَرَكَ عَقِيلٌ مِنْ رِبَاعٍ، أَوْ دُورٍ.
وَكَانَ عَقِيلٌ وَرِثَ أَبَا طَالِبٍ، هُوَ وَطَالِبٌ، وَلَمْ يَرِثْهُ جَعْفَرٌ، وَلَا عَلِيٌّ، رضي الله عنهما، شَيْئًا، لأَنَّهُمَا كَانَا مُسْلِمَيْنِ، وَكَانَ عَقِيلٌ وَطَالِبٌ كَافِرَيْنِ، فَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، رضي الله عنه، يَقُولُ: لَا يَرِثُ الْمُؤْمِنُ الْكَافِرَ.
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَكَانُوا يَتَأَوَّلُونَ قَوْلَ اللهِ، تَعَالَى: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ) الآيَةَ.
- وفي رواية: أَنَّهُ قَالَ زَمَنَ الْفَتْحِ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيْنَ تَنْزِلُ غَدًا؟ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مِنْ مَنْزِلٍ، ثُمَّ قَالَ: لَا يَرِثُ الْمُؤْمِنُ الْكَافِرَ، وَلَا يَرِثُ الْكَافِرُ الْمُؤْمِنَ.
قِيلَ لِلزُّهْرِيِّ: وَمَنْ وَرِثَ أَبَا طَالِبٍ؟ قَالَ: وَرِثَهُ عَقِيلٌ، وَطَالِبٌ.

أخرجه الحُمَيْدِي 541 قال: حدَّثنا سُفْيان. و`أحمد` 5/ 200 (22090) قال: حدَّثنا سُفْيان. وفي 5/ 201 (22095) قال: حدَّثنا رَوْح، حدَّثنا مُحَمد بن أَبي حَفْصَة. وفي 5/ 202 (22109) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا مَعْمَر. وفي 5/ 208 (22152) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا ابن جُرَيْج (ح) وعَبْد الأَعْلَى، عن مَعْمَر. وفي 5/ 209 (22164) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا مَعْمَر. و`الدارِمِي` 2998 قال: حدَّثنا نَصْر بن علي، حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى، عن مَعْمَر. وفي (3001) قال: حدَّثنا عَمْرو بن عَوْن، حدَّثنا سُفْيان. و`البُخَارِي` 2/ 181 (1588) قال: حدَّثنا أَصْبَغ، قال: أخبرني ابن وَهْب، عن يُونُس. وفي 4/ 86 (3058) قال: حدَّثنا محمود، أخبرنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا مَعْمَر. وفي 5/ 187 (4282) قال: حدَّثنا سُلَيْمان بن عَبْد الرَّحْمان، حدَّثنا سَعْدَان بن يَحيى، حدَّثنا مُحَمد بن أَبي حَفْصَة. وفي 8/ 194 (6764) قال: حدَّثنا أبو عاصم، عن ابن جُرَيْج. و`مسلم` 4/ 108 (3273) قال: حدَّثني أبو الطَّاهر، وحَرْمَلَة بن يَحيى، قالا: أخبرنا ابن وَهْب، أخبرنا يُونُس بن يَزِيد. وفي (3274) قال: حدَّثنا مُحَمد بن مِهْرَان الرَّازِي، وابن أَبي عُمَر، وعَبْد بن حُمَيْد، جميعًا عن عَبْد الرَّزَّاق، عن مَعْمَر. وفي (3275) قال: وحدَّثنيه مُحَمد بن حاتم، حدَّثنا رَوْح بن عُبَادَة، حدَّثنا مُحَمد بن أَبي
حَفْصَة، وزَمْعَة بن صالح. وفي 5/ 59 (4147) قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى، وأبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وإِسْحَاق بن إبراهيم، قال يَحيى: أخبرنا، وقال الآخران: حدَّثنا ابن عُيَيْنَة. و`أبو داود` 2010 و 2910 قال: حدَّثنا أحمد بن حَنْبَل، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا مَعْمَر. وفي (2909) قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا سُفْيان.
و`ابن ماجة` 2729 قال: حدَّثنا هِشَام بن عَمَّار، ومُحَمد بن الصَّبَّاح، قالا: حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة. وفي (2730) قال: حدَّثنا أحمد بن عَمْرو بن السَّرْح، حدَّثنا عَبْد الله ابن وَهْب، أنبأنا يُونُس. وفي (2942) قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا مَعْمَر. والتِّرْمِذِيّ` 2107 قال: حدَّثنا سَعِيد بن عَبْد الرَّحْمان المَخْزُومِي، وغير واحد، قالوا: حدَّثنا سُفْيان (ح) وحدَّثنا ابن أَبي عُمَر، حدَّثنا سُفْيان. و`النَّسائي`، في `الكبرى` 4241 قال: أخبرنا يُونُس بن عَبْد الأَعْلَى، قال: حدَّثنا ابن وَهْب، قال: أخبرني يُونُس بن يَزِيد. وفي (4242) قال: أخبرنا مُحَمد بن رافع، قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، قال: أخبرنا مَعْمَر (ح) وأخبرنا إِسْحَاق بن مَنْصُور، قال: أخبرنا الرَّزَّاق، قال: أخبرنا مَعْمَر، والأَوْزَاعِي. وفي (6343) قال: أخبرنا قُتَيْبَة بن سَعِيد بن جَمِيل بن طَرِيف البَلْخِي، وأبو عَمْرو، الحارث ابن مِسْكِين، قراءةً عليه وأنا أَسْمَع، عن سُفْيان بن عُيَيْنَة. وفي (6344) قال: أخبرنا قُتَيْبَة ابن سَعِيد، قال: حدَّثنا اللَّيْث، عن ابن الهاد. وفي (6345) قال: أخبرنا يُوسُف بن سَعِيد بن مُسْلم، قال: حدَّثنا حَجَّاج بن مُحَمد، قال: حدَّثنا اللَّيْث، قال: حدَّثني عُقَيْل. وفي (6346) قال: أخبرنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلَى الصَّنْعَانِي، قال: حدَّثنا يَزِيد
، يَعْنِي ابن زُرَيْع، قال: حدَّثنا مَعْمَر. وفي (6347) قال: أخبرنا وَهْب بن بَيَان المِصْرِي، قال: حدَّثنا ابن وَهْب، قال: قال يُونُس. و`ابن خزيمة` 2985 قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا مَعْمَر.
عشرتهم (مَعْمَر، والأَوْزَاعِي، وابن جُرَيْج، وسُفْيان بن عُيَيْنَة، ومُحَمد بن أَبي حَفْصَة، ويُونُس، وزَمْعَة بن صالح، ومالك، وابن الهاد، وعُقَيْل) عن ابن شِهَاب الزُّهْرِي، عن علي بن الحُسَيْن بن علي بن أبي طالب، عن عَمْرو بن عُثْمَان، فذكره.
- قال أبو عيسى الترمذي هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، هكذا رواه مَعمر، وغير واحدٍ، عن الزهري، نحو هذا.
وروى مالك، عن الزهري، عن علي بن حسين، عن عُمَر بن عثمان، عن أُسامة بن زيد، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، نحوه، وحديثُ مالكٍ وَهْمٌ، وَهِمَ فيه مالكٌ، وقد رواه بعضُهم، عن مالك، فقال: عن عَمْرو بن عثمان، وأكثرُ أصحاب مالكٍ قالوا: عن مالك، عن عُمَر بن عثمان.
وعَمرو بن عثمان بن عفان هو مشهورٌ، من ولد عثمان، ولا يُعرف عُمر بن عثمان.
- وقال النَّسَائِي، عَقِب رواية الأَوْزَاعِي: حديث الأَوْزَاعِي غير محفوظ.
- أخرجه النسائي، في `الكبرى` 6340 قال: أخبرنا أبو إِسْحَاق، إبراهيم الخَلَاّل المَرْوَزِي، قال: أخبرنا عَبْد الله، يعني ابن المُبَارك. وفي (6341) قال: أخبرنا أحمد بن سُلَيْمان الرُّهَاوِي، قال: حدَّثنا زَيْد بن الحُبَاب. وفي (6342) قال: أخبرنا أحمد بن سُلَيْمان الرُّهَاوِي، قال: حدَّثنا مُعَاوِيَة بن هِشَام.
ثلاثتهم (ابن المبارك، وزيد، ومعاوية) عن مالك بن أنس، عن الزهري، عن علي بن الحسين، عن عَمْرو بن عثمان، عَنْ أُسامةَ بنِ زَيدٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ.
- قال النَّسَائِي: والصَّواب من حديث مالك: عُمَر بن عُثْمَان)، ولا نعلم أحدًا من أصحاب الزُّهْرِي تَابَعَهُ على ذلك، وقد قيل له (أي لمالك): فثبت عليه، وقال: هذه داره.
- أخرجه مالك `الموطأ` 1475. وأحمد 5/ 208 (22157) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحمان. و`النَّسائي`، في `الكبرى` 6339 قال: أخبرنا مُحَمد بن سَلَمَة، أبو الحارث المِصْرِي، قال: أخبرنا ابن القاسِم.
كلاهما (عَبْد الرَّحمان بن مَهْدِي، وعَبْد الرَّحمان بن القاسِم) عن مالك، عن ابن شِهَاب، عن علي بن حُسَيْن بن علي بن أَبي طالب، عن عُمَر بن عُثْمَان بن عَفَّان، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ.
سَمَّاه مالك) عُمَر بن عُثْمَان.
- وأخرجه النَّسَائِي، في `الكبرى` 6337 قال: أخبرنا مُحَمد بن بَشَّار، بُنْدَار، قال: حدَّثنا مُحَمد، يَعْنِي ابن جَعْفَر، غُنْدَرًا، قال: حدَّثنا شُعْبة. وفي (6338) قال: أخبرنا أحمد بن حَرْب، قال: حدَّثنا قاسم، يعني ابن يَزِيد الجَرْمِي، عن سُفْيان، يَعْنِي ابن سَعِيد.
كلاهما (شُعْبة، وسُفْيان الثَّوْرِي) عن عَبْد الله بن عِيسَى، عن الزُّهْرِي، عن علي بن حُسَيْن، عن أُسَامة بن زَيْد، فذكره.
لَا يَرِثُ مُسْلِمٌ كَافِرًا.
- لفظ سفيان: لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ.
ليس فيه: عَمْرو بن عُثْمَان.
- وأخرجه التِّرْمِذِي (2107). والنَّسَائِي، في `الكبرى` 6349.
كلاهما، عن علي بن حُجْر بن إِيَاس المَرْوَزِي، قال: أخبرنا هُشَيْم، عن الزُّهْرِي، عن علي بن حُسَيْن، عن عَمْرو بن عُثْمَان، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ.
- أخرجه النَّسَائِي، في `الكبرى` 6348 قال: أخبرني مَسْعُود بن جُوَيْرِيَة المَوْصِلِي، قال: حدَّثنا هُشَيْم، يَعْنِي ابن بَشِير، عن الزُّهْرِي، عن علي بن حُسَيْن، وأَبَان بن عُثْمَان، كذا قال، عن أُسَامة بن زَيْد، قال: قال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ شَيْءٌ.
- قال النَّسَائِي: هذا خطأ.