614 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «لَوْ سَالَ عَلَى فَخِذِي مَا انْصَرَفْتُ» - يَعْنِي الْمَذْيَ -

সাঈদ ইবনু আল-মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি তাঁকে (সাঈদকে) বলতে শুনেছি: "যদি তা (অর্থাৎ মযী) আমার উরুতে প্রবাহিত হয়, তবুও আমি (আমার অবস্থান থেকে) ফিরে যাব না।"

615 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ يَقُولُ: قَالَ عُمَرُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ: «إِنَّهُ لَيَنْحَدِرُ شَيْءٌ مِثْلُ الْجُمَانِ، أَوْ مِثْلُ الْخَرَزَةِ فَمَا أُبَالِيهِ»

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মিম্বরে থাকা অবস্থায় বলেন: "নিশ্চয়ই মুক্তার মতো অথবা পুঁতির মতো কিছু নির্গত হয়, আমি সেদিকে ভ্রুক্ষেপ করি না।"

616 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ بِشْرٍ بِمَكَّةَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: قُرْحَةٌ فِي ذِرَاعِي قَالَ: «لَا نُعْرِبُهَا وَأَمِسَّهَا الْمَاءَ»، قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ حَوْلَ الْجُرْحِ دَمٌ وَقَيْحٌ وَلَكِنْ قَدْ لَصَقَ عَلَى شَفَةِ الْجُرْحِ قَالَ: «فَاتْبَعْهُ بِصُوفَةٍ، أَوْ كُرْسُفَةٍ فِيهَا مَاءٌ فَاغْسِلْهُ»، قُلْتُ: فَلَا رُخْصَةَ لِي أَنْ لَا أَمَسَّهُ وَلَا أُنَقِّيَهُ؟ قَالَ: «لَا تُصَلِّ وَبِكَ دَمٌ»

ইবন জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি আতাকে বললেন: আমার বাহুতে একটি ক্ষত আছে। আতা বললেন: আমরা সেটিকে (পুরোপুরি) আড়াল করব না, বরং তাতে পানি স্পর্শ করাবে। আমি বললাম: আপনি কী মনে করেন, যদি ক্ষতের চারপাশে রক্ত ও পুঁজ লেগে থাকে এবং তা ক্ষতের কিনারে জমে থাকে? তিনি বললেন: তাহলে তুমি পানি মিশ্রিত সামান্য পশম বা তুলার টুকরা দিয়ে তা মুছে পরিষ্কার করে নাও। আমি বললাম: তাহলে কি আমার জন্য এটিকে স্পর্শ না করা বা পরিষ্কার না করার কোনো অবকাশ (রুখসত) নেই? তিনি বললেন: তোমার শরীরে রক্ত থাকা অবস্থায় তুমি সালাত আদায় করবে না।

617 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: قُرْحَةٌ فِي ذِرَاعِي، أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ الْجُرْحُ فَاتِحًا فَاهُ قَالَ: «فَلَا تُدْخِلْ يَدَكَ فِيهِ وَأَمْسِسِ الْمَاءَ مَا حَوْلَهُ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আত্বা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বললাম: আমার বাহুতে একটি ঘা (ক্ষত) আছে। আপনি কি মনে করেন, যদি ক্ষতটি খোলা থাকে? তিনি বললেন: “তুমি তোমার হাত এর ভেতরে প্রবেশ করাবে না, বরং এর চারপাশে পানি বুলিয়ে দেবে।”

618 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: رَجُلٌ مَكْسُورُ الْيَدِ مَعْصُوبٌ عَلَيْهَا قَالَ: «يَمْسَحُ الْعِصَابَةَ وَحْدَهُ وَحَسْبُهُ» قَالَ: «فَلَا بُدَّ أَنْ يَمَسَّ الْعِصَابَ، إِنَّمَا عِصَابُ يَدِهِ بِمَنْزِلَةِ يَدِهِ، يَمْسَحُ عَلَى الْعِصَابِ مَسْحًا، فَإِنْ أَخْطَأَ مِنْهُ شَيْئًا فَلَا بَأْسَ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: এমন একজন ব্যক্তি যার হাত ভেঙে গেছে এবং তাতে পট্টি বাঁধা আছে (সে কীভাবে পবিত্রতা অর্জন করবে)? তিনি বললেন: "সে কেবল সেই পট্টির উপর মাসাহ করবে এবং এটাই তার জন্য যথেষ্ট।" তিনি আরও বললেন: "পট্টিতে অবশ্যই মাসাহ করতে হবে। তার হাতের পট্টি তার হাতেরই সমতুল্য। সে পট্টির উপর মাসাহ করবে। যদি সে এর কোনো অংশ মাসাহ করতে ভুলও করে ফেলে, তবে তাতে কোনো ক্ষতি নেই।"

619 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى دُمَّلٍ فِي ذِرَاعِ رَجُلٍ عِصَابٌ، أَوْ قُرْحَةٍ يَسِيرَةٍ، أَيَمْسَحُ عَلَى الْعِصَابِ أَوْ يَنْزِعُهُ؟ قَالَ: «إِذَا كَانَتْ يَسِيرَةً فَأُحِبُّ أَنْ يَنْزَعَ الْعَصَائِبَ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম, আপনি কি মনে করেন যে, যদি কোনো ব্যক্তির বাহুতে কোনো ফোঁড়া বা ছোট ক্ষতের ওপর পট্টি (ব্যাণ্ডেজ) বাঁধা থাকে, তবে সে কি সেই পট্টির ওপর মাসাহ করবে নাকি তা খুলে ফেলবে? তিনি (আতা) বললেন: যদি তা ছোট হয়, তবে আমি পছন্দ করি যে সে যেন পট্টিগুলো খুলে ফেলে।

620 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ فِي كَسْرِ الْيَدِ وَالرِّجْلِ وَكُلِّ شَيْءٍ شَدِيدٍ، إِذَا كَانَ مَعْصُوبًا فَاللَّهُ أَعْذَرَ بِالْعُذْرِ فَلْيَمْسَحِ الْعَصَائِبَ "

আতা থেকে বর্ণিত, হাত, পা বা অন্য কোনো মারাত্মকভাবে জখম হওয়া বস্তুর ক্ষেত্রে, যদি তা ব্যান্ডেজ করা থাকে, তবে আল্লাহ তাআলা এই ওযরের (অসুবিধার) কারণে অব্যাহতি দিয়েছেন। সুতরাং সে যেন ব্যান্ডেজের উপর মাসাহ করে।

621 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَعَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَطَاءً: أَمْسَحُ عَلَى الْجَبَائِرِ؟ قَالَ: «نَعَمْ»

মালিক ইবনে মিগওয়াল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আত্বা-কে জিজ্ঞাসা করলাম: আমি কি জাবায়ের (ভাঙা স্থানে বাঁধা পট্টি) এর উপর মাসাহ করব? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

622 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَشْعَثِ قَالَ: سَأَلتُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْجَبَائِرِ فَقَالَ: «امْسَحْ عَلَيْهَا مَسْحًا، فَاللَّهُ أَعْذَرَ بِالْعُذْرِ»

আল-আশ’আস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবরাহীমকে জাবায়ের (ক্ষতস্থানে বাঁধা পট্টি বা প্লাস্টার) এর উপর মাসাহ করা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: "তার উপর একবার মাসাহ করো। কেননা আল্লাহ অজুহাত বা অসুবিধার কারণে ছাড় দিয়েছেন।"

623 - أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «انْكَسَرَ أَحَدُ زَنْدَيَّ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَمْسَحَ عَلَى الْجَبَائِرِ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার বাহুর একটি হাড় ভেঙে গিয়েছিল। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করলাম, তখন তিনি আমাকে ব্যান্ডেজ বা প্লাস্টারের উপর মাসাহ (হাত বুলানো) করার নির্দেশ দিলেন।

624 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ضَرَبْتُ بَعِيرًا لِي فَشَجَجْتُ نَفْسِي، فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ فَقَالَ: «اغْسِلْ مَا حَوْلَهُ وَلَا تَقْرَبْهُ الْمَاءَ»

সালামা ইবনু কুহায়ল থেকে বর্ণিত, আমি আমার একটি উটকে আঘাত করলাম, ফলে আমি নিজেই আহত হলাম। তাই আমি সাঈদ ইবনু জুবাইরকে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: “তুমি এর চারপাশ ধুয়ে নাও এবং এর কাছে পানি নিও না।”

625 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَرَّرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ قَالَ: «إِذَا كَانَ الْجُرْحُ مَعْصُوبًا فَامْسَحْ حَوْلَ الْعِصَابَةِ» عَنِ رَجُلٍ، مِنْ أَهْلِ الْجَزِيرَةِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, "যখন আঘাত ব্যান্ডেজ করা থাকে, তখন ব্যান্ডেজের চারপাশে মাসেহ করবে।" জাযীরাহবাসী একজন ব্যক্তি নাফি’ হতে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

Null

Null

627 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ إِنِ اشْتَكَيْتُ أُذُنِي فَاشْتَدَّ عَلَيَّ أَنْ أَغْسِلَهَا قَالَ: «لَا تُنَقِّهَا وَأَمِسَّهَا الْمَاءَ فَقَطْ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞাসা করলাম, ’আপনি কী মনে করেন, যদি আমার কানে ব্যথা হয় এবং তা (ওযুর সময়) ধৌত করা আমার জন্য কষ্টকর হয়?’ তিনি বললেন: "তুমি তা উত্তমরূপে পরিষ্কার (ধৌত) করবে না, শুধু তার ওপর পানি স্পর্শ করাবে।"

628 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ وَهُوَ وَجِعٌ فَوَضَّؤُوهُ، فَلَمَّا بَقِيَتْ إِحْدَى رِجْلَيْهِ قَالَ: «امْسَحُوا عَلَى هَذِهِ فَإِنَّهَا مَرِيضَةٌ» وَكَانَ بِهَا حُمْرَةٌ. وَالْحُمْرَةُ: الْوَرَمُ

মা’মার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে আসিম ইবনু সুলাইমান জানিয়েছেন যে, আমরা আবূ আল-আলিয়া আর-রিয়াহীর নিকট প্রবেশ করলাম যখন তিনি অসুস্থ ছিলেন। এরপর তারা তাঁকে উযু করালেন। যখন তাঁর দুই পায়ের মধ্যে একটি ধোয়া অবশিষ্ট রইল, তখন তিনি বললেন: “তোমরা এর উপর মাসেহ করো, কারণ এটি অসুস্থ।” আর তাতে লালচে ভাব ছিল। আল-হুমরাহ (লালচে ভাব) মানে হলো ফোলা।

629 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ فِي الدُّودِ يَخْرُجُ مِنَ الْإِنْسَانِ مِثْلَ حَبِّ الْقَرْعِ قَالَ: «لَيْسَ عَلَيْهِ مِنْهُ وُضُوءٌ»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, মানুষের শরীর থেকে লাউয়ের বীচির মতো আকারের পোকা (কৃমি) বের হওয়া প্রসঙ্গে তিনি বলেন: এর কারণে তার উপর ওযু আবশ্যক নয়।

630 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي الدُّودِ يَخْرُجُ مِنَ الْإِنْسَانِ قَالَ: «لَيْسَ فِيهِ وُضُوءٌ»

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, মানুষ থেকে নির্গত কৃমি সম্পর্কে তিনি বলেন: "এর কারণে ওযু করা আবশ্যক নয়।"

631 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَطَاءٍ فِي الدُّودِ يَخْرُجُ مِنَ الْإِنْسَانِ يُتَوَضَّأُ مِنْهُ ".

আতা থেকে বর্ণিত, মানুষের শরীর থেকে যে পোকা বের হয়, তার কারণে ওযু করতে হয়।

632 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَهُ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَبِهِ نَأْخُذُ

৬৩২ – আছ-ছাওরী থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে, তিনি আত্বা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি (আত্বা) তা বলেছেন। আমাদেরকে আবদুর রাযযাক অবহিত করেছেন এবং আমরা এটিই গ্রহণ করি।

633 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، " دُعِيَ إِلَى الطَّعَامِ فَأَكَلَ كَتِفًا، ثُمَّ جَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ

মুহাম্মাদ ইবনে আলী ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে অবহিত করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে খাবারের জন্য দাওয়াত দেওয়া হলো। তিনি কাঁধের গোশত খেলেন। এরপর তাঁর কাছে মুয়াজ্জিন আসলেন। তখন তিনি সালাতের জন্য দাঁড়ালেন এবং ওযু করলেন না।