794 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ نُبَاتَةَ، عَنْ عُمَرَ قَالَ: «لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ»

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুসাফিরের জন্য হলো তিন দিন, আর মুকিমের জন্য হলো এক দিন ও এক রাত।

795 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ: أَتَيْتُ صَفْوَانَ فَقَالَ: مَا جَاءَ بِكَ؟ فَقُلْتُ: ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ، فَقَالَ: إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًى بِمَا يَطْلُبُ، قُلْتُ: حَكَّ فِي صَدْرِي الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ بَعْدَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ، وَكُنْتَ امْرَأً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَيْتُكَ أَسْأَلُكَ عَنْ ذَلِكَ، هَلْ سَمِعْتَ -[206]- مِنْهُ فِي ذَلِكَ شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ كَانَ يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفَرًا، أَوْ كُنَّا مُسَافِرِينَ، لَا نَنْزِعَ أَخْفَافَنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ بِلَيَالِيهِنَّ إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ، وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ "، قُلْتُ لَهُ: أَسَمِعْتُهُ يَذْكُرُ الْهَوَى؟ قَالَ: نَعَمْ، بَيْنَا أَنَا مَعَهُ فِي مَسِيرَةٍ إِذْ نَادَاهُ أَعْرَابِيٌّ بِصَوْتٍ جَهْوَرِيٍّ، - أَوْ قَالَ: جَوْهَرِيٍّ ابْنُ عُيَيْنَةَ يَشُكُّ -، قَالَ لَهُ: يَا مُحَمَّدُ، فَأَجَابَهُ بِنَحْوٍ مِنْ كَلَامِهِ فَقَالَ: مَهْ أَرَأَيْتَ رَجُلًا أَحَبَّ قَوْمًا وَلَمْ يَلْحَقْ بِهِمْ قَالَ: «هُوَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ مَنْ أَحَبَّ» قَالَ: فَلَمْ يَزَلْ يُحَدِّثُنَا حَتَّى قَالَ: «إِنَّ مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ لَبَابًا مَسِيرَةُ عَرْضِهِ سَبْعِينَ سَنَةً، فَتَحَهُ اللَّهُ لِلتَّوْبَةِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا يُغْلِقُهُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ نَحْوِهِ»

সফওয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (যির ইবনে হুবাইশ বলেন) আমি সফওয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আসলাম। তিনি বললেন: আপনি কেন এসেছেন? আমি বললাম: জ্ঞান অর্জনের জন্য। তিনি বললেন: ফেরেশতারা জ্ঞান অন্বেষণকারীর জন্য সন্তুষ্টচিত্তে তাদের ডানা বিছিয়ে দেয়, যা সে অন্বেষণ করে তার প্রতি সন্তুষ্ট হয়ে।

আমি বললাম: পেশাব-পায়খানার পর মোজার (খুফ্ফাইন) উপর মাসাহ করার বিষয়টি আমার মনে সন্দেহ সৃষ্টি করেছে। আপনি তো আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবী ছিলেন, তাই আমি আপনার কাছে এ ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করতে এসেছি। আপনি কি তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কাছ থেকে এ বিষয়ে কিছু শুনেছেন?

তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি আমাদেরকে আদেশ করতেন, যখন আমরা সফরে থাকতাম বা মুসাফির হতাম, তখন যেন আমরা জানাবাত (বড় নাপাকী) ছাড়া তিন দিন ও তিন রাত মোজা না খুলি। তবে পেশাব, পায়খানা ও ঘুমের কারণে (মোজা খুলতে হতো না)।

আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম: আপনি কি তাঁকে (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাওয়া (ভালোবাসা বা আসক্তি) সম্পর্কে উল্লেখ করতে শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমরা যখন তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাথে এক সফরে ছিলাম, তখন একজন বেদুঈন খুব জোরালো কণ্ঠে তাঁকে ডাকল – (অথবা তিনি বললেন: ’জাওহারী’ – ইবনু উয়াইনাহ সন্দেহ প্রকাশ করেছেন) – সে তাঁকে বলল: “হে মুহাম্মাদ!” তখন তিনি তার কথার অনুরূপ জবাব দিলেন। অতঃপর সে (বেদুঈন) বলল: থামুন! এমন ব্যক্তির ব্যাপারে আপনি কী মনে করেন যে একদল লোককে ভালোবাসে কিন্তু তাদের সাথে (আমলে) মিলিত হতে পারেনি? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “সে কিয়ামতের দিন তার ভালোবাসার লোকদের সাথেই থাকবে।”

তিনি (সফওয়ান) আমাদেরকে এভাবে হাদিস বর্ণনা করতে থাকলেন, অবশেষে বললেন: “নিশ্চয়ই পশ্চিম দিকে এমন একটি দরজা রয়েছে যার প্রশস্ততা সত্তর বছরের পথ। যেদিন আল্লাহ আসমান ও যমীন সৃষ্টি করেছেন, সেদিন তিনি তওবার জন্য তা উন্মুক্ত করেছেন। সূ‌র্য সেদিক থেকে উদিত না হওয়া পর্যন্ত তিনি সেটি বন্ধ করবেন না।”

796 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ: كُنَّا بِأَذْرِبِيجَانَ فَكَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ «أَنْ نَمْسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلَاثًا إِذَا سَافَرْنَا، وَلَيْلَةً إِذَا أَقَمْنَا»

যায়িদ ইবনু ওয়াহ্ব আল-জুহানী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আযারবাইজানে ছিলাম। তখন উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের কাছে লিখলেন যে, আমরা যখন সফর করি, তখন যেন মোজার উপর তিন দিন পর্যন্ত মাসাহ করি, আর যখন আমরা মুকিম থাকি, তখন যেন এক রাত (মাসাহ করি)।

797 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى أَهْلِ الْمَصِيصَةِ «أَنِ اخْلَعُوا الْخِفَافَ فِي كُلِّ ثَلَاثٍ»

মুহাম্মাদ ইবনু রাশিদ থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, সুলাইমান ইবনু মূসা আমাকে জানিয়েছেন যে, উমার ইবনু আব্দুল আযীয মাসসীসার অধিবাসীদের নিকট লিখলেন, "তোমরা প্রতি তিন দিন অন্তর চামড়ার মোজা (খুফ্ফ) খুলে ফেলবে।"

798 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَرَّرٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ، وَحُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ، كَانَا يَقُولَانِ: «يَمْسَحُ الْمُسَافِرُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ»

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: মুসাফির ব্যক্তি মোজার (খুফ্ফাইন) উপর তিন দিন ও তিন রাত মাসাহ করবে, আর মুকিম (স্থায়ীভাবে অবস্থানকারী)-এর জন্য তা একদিন ও এক রাত।

799 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ لِلْمُسَافِرِ، وَيَوْمٌ لِلْمُقِيمِ»

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মুসাফিরের জন্য তিন দিন এবং মুকিমের জন্য একদিন।

800 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ قَالَ: «سَافَرْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ثَلَاثًا إِلَى الْمَدِينَةِ لَمْ يَنْزِعْ خُفَّيْهِ»

আমর ইবনুল হারিস ইবনুল মুসতালিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ’আমি আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে মদীনার উদ্দেশ্যে তিন দিন সফর করেছিলাম। তিনি তাঁর চামড়ার মোজা (খুফ্ফাইন) খোলেননি’।"

801 - عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنَ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ». قَالَ: أَبُو وَائِلٍ وَسَافَرْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ فَمَكَثَ ثَلَاثًا يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ

ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুসাফিরের (ভ্রমণকারী) জন্য মোজার উপর মাসাহ করার সময়সীমা তিন দিন এবং মুকিমের (স্থায়ী বাসিন্দা) জন্য এক দিন। আবু ওয়াইল (শাকিক বিন সালামাহ) বলেন, আমি আবদুল্লাহর (ইবনে মাসঊদের) সাথে সফর করেছি এবং তিনি তিন দিন মোজার উপর মাসাহ করেছেন।

802 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَ: «ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ لِلْمُسَافِرِ، وَيَوْمٌ لِلْمُقِيمِ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মোজার (খুফ্ফাইন) উপর মাসাহ করার বিষয়ে তিনি বললেন: মুসাফিরের (ভ্রমণকারী) জন্য তিন দিন, আর মুকিমের (স্থায়ী বাসিন্দা) জন্য এক দিন।

803 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبَانُ بْنُ صَالِحِ بْنِ عُمَيْرٍ، أَنَّ ابْنَ شُرَيْحٍ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ شُرَيْحًا كَانَ يَقُولُ: «لِلْمُقِيمِ يَوْمٌ إِلَى اللَّيْلِ، وَلِلْمُسَافِرِ ثَلَاثُ لَيَالٍ»

শুরাইহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: মুকিমের (স্থায়ী বাসিন্দার) জন্য এক দিন এক রাত পর্যন্ত (মাসেহ করার অনুমতি রয়েছে), আর মুসাফিরের (ভ্রমণকারীর) জন্য হলো তিন রাত।

804 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «امْسَحْ عَلَى الْخُفَّيْنِ مَا لَمْ تَخْلَعْهُمَا»، كَانَ لَا يُوَقِّتُ لَهُمَا وَقْتًا

আব্দুল্লাহ ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তুমি মোজা (খুফফাইন)-এর উপর মাসাহ করবে যতক্ষণ না তুমি তা খুলে ফেলছ। তিনি (ইবন উমার) এর জন্য কোনো সময় নির্দিষ্ট করেননি।

805 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ، سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ: «يَمْسَحُ الرَّجُلُ عَلَى خُفَّيْهِ مَا بَدَا لَهُ، وَلَا يُوَقِّتُ وَقْتًا».

হাসান থেকে বর্ণিত, একজন ব্যক্তি তার মোজার (খুফফাইন) উপর যতক্ষণ ইচ্ছা মাসাহ (মাসেহ) করতে পারে, এবং সে যেন কোনো সময়সীমা নির্ধারণ না করে।

806 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ مِثْلَهُ

আল-হাসান থেকে বর্ণিত। ইবনু আত-তায়মী তাঁর পিতার মাধ্যমে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

807 - عَنِ الثَّوْرِيِّ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَ: «إِذَا أَدْخَلْتَهُمَا طَاهِرَتَانِ بِمَاءٍ حَدِيثٍ، فَإِنَّكَ تَمْسَحُ مِنَ الْحَدَثِ إِلَى مِثْلِهَا مِنَ الْغَدِ» يَقُولُ: «لَوْ تَوَضَّأَتَ حِينَ الْفَجْرِ، فَلَمْ تُحْدِثْ حَتَّى كَانَ الْعَصْرُ فَإِنَّكَ تَمْسَحُ عَلَيْهِمَا حَتَّى الْعَصْرِ مِنَ الْغَدِ»

সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে মোজার উপর মাসাহ করা প্রসঙ্গে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যদি তুমি পবিত্র অবস্থায় নতুন পানি দ্বারা পবিত্রতা অর্জন করে মোজা পরিধান করো, তবে তুমি প্রথম অপবিত্রতা (হাদাস) সংঘটিত হওয়ার সময় থেকে পরের দিনের সেই একই সময় পর্যন্ত মাসাহ করতে পারবে।" তিনি বলেন: "যদি তুমি ফজরের সময় উযু করো এবং আসরের সময় হওয়া পর্যন্ত তোমার উযু না ভাঙে, তবে তুমি পরের দিনের আসর পর্যন্ত সেগুলোর উপর মাসাহ করতে পারবে।"

808 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ: حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ: حَضَرْتُ سَعْدًا وَابْنَ عُمَرَ يَخْتَصِمَانِ إِلَى عُمَرَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فَقَالَ عُمَرُ: «يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا إِلَى مِثْلِ سَاعَتِهِ مِنْ يَوْمِهِ وَلَيْلَتِهِ»

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। আবু উসমান আন-নাহদী (রহ.) বলেন, আমি সা’দ ও ইবনু উমারকে মোজার উপর মাসেহ করা নিয়ে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বিতর্কে রত ছিলাম। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "সে তার দিন ও রাতের একই সময় পর্যন্ত মোজার উপর মাসেহ করবে।"

809 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «كُنَّا نَمْسَحُ عَلَيْهِمَا ثُمَّ نَقُومُ فَنُصَلِّي» قَالَ: وَقَدْ سَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ هِشَامٍ

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা সে দুটির উপর মাসাহ করতাম, অতঃপর উঠে সালাত আদায় করতাম। (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি নিজে হিশামের নিকট থেকে এটি শুনেছি।

810 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ، ثُمَّ يَمْسَحُ عَلَى جُرْمُوقَيْنِ لَهُ مِنْ لُبُودٍ يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا، ثُمَّ يَنْزِعُهُمَا، وَإِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ لَبِسَهُمَا وَيُصَلِّي "

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বর্ণনা করতেন যে, অতঃপর তিনি পশমের তৈরি তাঁর দুই জারমূকের (মোজা বা বুট) উপর মাসাহ করতেন। তিনি সেগুলোর উপর মাসাহ করতেন, অতঃপর সেগুলো খুলে ফেলতেন। আর যখন তিনি সালাতের জন্য দাঁড়াতেন, তখন সেগুলো পরিধান করতেন এবং সালাত আদায় করতেন।

811 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «إِذَا نَزَعَهُمَا أَعَادَ الْوُضُوءَ قَدِ انْتَقَضَ وُضُوؤُهُ»

ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন সে সে দুটি (মোজা) খুলে ফেলে, তখন সে ওযু পুনরায় করবে, কারণ তার ওযু ভঙ্গ হয়ে গেছে।

812 - عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «إِذَا نَزَعَهُمَا أَعَادَ الْوُضُوءَ قَدِ انْتَقَضَ وُضُوؤُهُ، إِذَا مَسَحَ الرَّجُلُ عَلَى خُفَّيْهِ، ثُمَّ خَلَعَهُمَا فَلْيَغْسِلْ قَدَمَيْهِ»

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন সে (মোজা) দুটো খুলে ফেলে, তখন তার ওযূ ভেঙে যায়, তাই সে ওযূ ফিরিয়ে আনবে (পুনরায় করবে)। যখন কোনো ব্যক্তি তার মোজা (খুফ্ফাইন)-এর উপর মাসাহ করে, অতঃপর সেগুলো খুলে ফেলে, তখন সে যেন তার উভয় পা ধৌত করে নেয়।

813 - أَخْبَرَنِي الثَّوْرِيُّ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «إِذَا نَزَعْتَهُمَا فَاغْسِلْ قَدَمَيْكَ». وَبِهِ يَأْخُذُ الثَّوْرِيُّ

ইব্রাহিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তোমরা উভয়টিকে খুলে ফেলবে, তখন তোমাদের দু’ পা ধুয়ে নাও। আর সাওরী (সুফিয়ান সাওরী) এই মত অনুসারে আমল করতেন।