314 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ: {سُرَرٍ مَوْضُونَةٍ} [الواقعة: 15] ، يَقُولُ: «مَصْفُوفَةٍ» ، وَفِي قَوْلِهِ: {رَفْرَفٍ خُضْرٍ} [الرحمن: 76] ، قَالَ: " الْمَجَالِسُ {وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ} [الرحمن: 76] ، قَالَ: «الزَّرَابِيُّ» أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «لَوْ أَخَذْتَ فِضَّةً مِنْ فِضَّةِ الدُّنْيَا، فَضَرَبْتَهَا حَتَّى جَعَلْتَهَا مِثْلَ جَنَاحِ الذُّبَابِ لَمْ يُرَى الْمَاءُ مِنْ وَرَائِهَا، وَلَكِنْ قَوَارِيرُ الْجَنَّةِ بَيَاضُ الْفِضَّةِ فِي صَفَاءِ الْقَوَارِيرِ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি আল্লাহর বাণী: {সুরুরিম মাওদূনাহ} [আল-ওয়াকিআহ: ১৫] সম্পর্কে বলেন, এর অর্থ হলো, "মাসফূফাহ (শ্রেণীবদ্ধ/সারিবদ্ধ)"। এবং তাঁর বাণী: {রাফরফিন খুদুর} [আর-রহমান: ৭৬] সম্পর্কে তিনি বলেন, এর অর্থ হলো "আল-মাজালিস (আসনসমূহ/মজলিসসমূহ)"। আর {ওয়া আবকারিয়্যিন হিসান} [আর-রহমান: ৭৬] সম্পর্কে তিনি বলেন, এর অর্থ হলো "আল-যারাবিয়্যু (উত্তম গালিচাসমূহ)"। ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, "যদি তুমি দুনিয়ার রৌপ্যের কিছু অংশ নাও, অতঃপর তা পিটিয়ে (এত পাতলা) করো যে, তা মাছির ডানার মতো হয়ে যায়, তবুও এর পেছনের পানি দেখা যাবে না। কিন্তু জান্নাতের কাঁচপাত্রসমূহ (ক্বাওয়ারীর) হলো কাঁচের স্বচ্ছতার সাথে রৌপ্যের শুভ্রতা।"