হাদীস বিএন


আল-বা’স ওয়ান-নুশুর লিল বায়হাক্বী





আল-বা’স ওয়ান-নুশুর লিল বায়হাক্বী (315)


315 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، بِبَغْدَادَ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، ثنا أَبُو يَحْيَى عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا أَبُو تَوْبَةَ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَّامٍ، قَالَ: ثنا أَبُو أَسْمَاءَ الرَّحَبِيُّ، أَنَّ ثَوْبَانَ، مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " كُنْتُ قَائِمًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ فَجَاءَ حَبْرٌ مِنْ أَحْبَارِ الْيَهُودِ. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي سُؤَالِهِ إِلَى أَنْ قَالَ: فَمَنْ أَوَّلُ النَّاسِ إِجَازَةً يَعْنِي عَلَى الصِّرَاطِ؟ قَالَ: فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ، قَالَ الْيَهُودِيُّ: فَمَا تُحْفَتُهُمْ حِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ؟ قَالَ: زِيَادَةُ كَبِدِ الثَّوْرِ. قَالَ: فَمَا غِذَاؤُهُمْ عَلَى أَثَرِهَا؟ قَالَ: يُنْحَرُ لَهُمْ ثَوْرُ الْجَنَّةِ الَّذِي كَانَ يَأْكُلُ مِنْ أَطْرَافِهَا. قَالَ: فَمَا شَرَابُهُمْ عَلَيْهِ؟ قَالَ: مِنْ عَيْنٍ فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا. فَقَالَتْ: صَدَقْتَ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنِ الْحُلْوَانِيِّ، عَنْ أَبِي تَوْبَةَ وَقَدْ مَضَى حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَكُونُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خُبْزَةٌ وَاحِدَةٌ نُزُلًا لِأَهْلِ الْجَنَّةِ» ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي تَصْدِيقِ الْيَهُودِيِّ إِيَّاهُمْ فِي ذَلِكَ، قَوْلُهُ: «إِدَامُهُمْ بِالَامُ وَنُونٍ، وَهُوَ ثَوْرٌ، وَنُونٌ يَأْكُلُ مِنْ زِيَادَةِ كَبِدِهِمَا سَبْعُونَ أَلْفًا»




সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আযাদকৃত গোলাম, থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট দণ্ডায়মান ছিলাম, তখন ইহুদি পণ্ডিতদের মধ্য থেকে একজন পণ্ডিত এলেন। এরপর তিনি তাঁর প্রশ্ন সম্পর্কে হাদীসটি বর্ণনা করলেন। এভাবে এক পর্যায়ে তিনি (ইহুদি পণ্ডিত) জিজ্ঞেস করলেন: তাহলে কে হবে প্রথম ব্যক্তি, যে (পুল)সিরাত অতিক্রম করার অনুমতি পাবে? তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: অভাবগ্রস্ত মুহাজিরগণ। ইহুদি পণ্ডিত বলল: যখন তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে, তখন তাদের জন্য কী তোহফা (উপহার) থাকবে? তিনি বললেন: ষাঁড়ের কলিজার অতিরিক্ত অংশ। সে বলল: এর পরপরই তাদের খাদ্য কী হবে? তিনি বললেন: তাদের জন্য জান্নাতের ষাঁড় যবেহ করা হবে, যা জান্নাতের প্রান্ত থেকে ভক্ষণ করত। সে বলল: এর উপর তাদের পানীয় কী হবে? তিনি বললেন: সেখানে একটি ঝর্ণা আছে, যাকে 'সালসাবীল' বলা হয়, তা থেকে (পানীয় পাবে)। তখন সে বলল: আপনি সত্য বলেছেন।

হাদীসটি মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে আল-হুলওয়ানি হতে, তিনি আবূ তাওবা হতে বর্ণনা করেছেন। আর আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কর্তৃক নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত হাদীস পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে: “ক্বিয়ামতের দিন গোটা পৃথিবী জান্নাতীদের মেহমানদারীর জন্য একটি মাত্র রুটিতে পরিণত হবে।” এবং তিনি (বর্ণনাকারী) ইহুদির এই বিষয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কথাকে সত্য বলে স্বীকার করার হাদীসটিও উল্লেখ করেছেন। (রাসূলুল্লাহ সাঃ-এর) উক্তি: “তাদের তরকারি হলো লাম ও নূন (দিয়ে গঠিত), আর তা হলো ষাঁড় এবং নূন (মাছ); তাদের কলিজার অতিরিক্ত অংশ থেকে সত্তর হাজার লোক ভক্ষণ করবে।”