আল-বা’স ওয়ান-নুশুর লিল বায়হাক্বী
335 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ بْنِ وَاقِدٍ الْكِلَابِيُّ، أَنْبَأَ -[213]- إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَمَا تَفَاخَرُوا، وَأَمَا تَذَاكَرُوا الرِّجَالُ أَكْثَرُ فِي الْجَنَّةِ أَمِ النِّسَاءُ؟ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: أَلَمْ يَقُلْ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ أَوَّلَ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، وَالَّتِي تَلِيهَا عَلَى أَضْوَأِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ اثْنَتَانِ يُرَى مُخُّ سُوقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ، وَمَا فِي الْجَنَّةِ عَزَبٌ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَغَيْرُهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ، وَأَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. زَادَ: «يُرَى مُخُّ سُوقِهِمْ مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ، مِنَ الْحُسْنِ»
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: তোমরা কি গর্ব করলে না, কিংবা তোমরা কি আলোচনা করলে না যে জান্নাতে পুরুষ বেশি হবে নাকি মহিলা? তখন আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আবুল কাসিম (রাসূলুল্লাহ) (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি বলেননি যে: "নিশ্চয়ই জান্নাতে প্রবেশকারী প্রথম দলটি হবে পূর্ণিমা রাতের চাঁদের আকৃতির উপর, আর যারা তাদের অনুসরণ করবে তারা হবে আকাশের উজ্জ্বলতম তারকাটির ন্যায়। তাদের প্রত্যেকের জন্য থাকবে দুইজন করে স্ত্রী। তাদের গোশতের পেছন দিক থেকে পায়ের গোছার মজ্জা দেখা যাবে, আর জান্নাতে কোনো অবিবাহিত থাকবে না।" এটি মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে ইয়াকুব ইবনে ইবরাহীম এবং অন্যান্যদের থেকে ইসমাঈল ইবনে উলাইয়্যা (এর সূত্রে) হতে বর্ণনা করেছেন। আর তারা উভয়ে (অর্থাৎ বুখারী ও মুসলিম) হাম্মাম ইবনে মুনাব্বিহ-এর হাদীস থেকেও এটি বর্ণনা করেছেন, যা আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি আরও যোগ করেছেন: "সৌন্দর্যের কারণে তাদের গোশতের পেছন দিক থেকে তাদের পায়ের গোছার মজ্জা দেখা যাবে।"
