7162 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نَشِيطٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ النَّخَعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنِي [ص:119] عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ، قَالَ: انْطَلَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ حَتَّى دَخَلْنَا كَنِيسَةَ الْيَهُودِ بِالْمَدِينَةِ يَوْمَ عِيدِهِمْ، وَكَرِهُوا دُخُولَنَا عَلَيْهِمْ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ، أَرُونِي إِثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ يُحْبِطُ اللَّهُ عَنْ كُلِّ يَهُودِيٍّ تَحْتَ أَدِيمِ السَّمَاءِ الْغَضَبَ الَّذِي غَضِبَ عَلَيْهِ، قَالَ: فَأَمْسَكُوا وَمَا أَجَابَهُ مِنْهُمْ أَحَدٌ، ثُمَّ رَدَّ عَلَيْهِمْ، فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ، ثُمَّ ثَلَّثَ فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ، فَقَالَ: » أَبَيْتُمْ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَنَا الْحَاشِرُ، وَأَنَا الْعَاقِبُ، وَأَنَا الْمُقَفِّي آمَنْتُمْ أَوْ كَذَّبْتُمْ «، ثُمَّ انْصَرَفَ، وَأَنَا مَعَهُ حَتَّى دَنَا أَنْ يَخْرُجَ، فَإِذَا رَجُلٌ مِنْ خَلْفِنَا يَقُولُ: كَمَا أَنْتَ يَا مُحَمَّدُ، قَالَ: فَقَالَ ذَلِكَ الرَّجُلُ: أَيُّ رَجُلٍ تَعْلَمُونِي فِيكُمْ يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ؟ قَالُوا: مَا نَعْلَمُ أَنَّهُ كَانَ فِينَا رَجُلٌ أَعْلَمُ بِكِتَابِ اللَّهِ، وَلَا أَفْقَهُ مِنْكَ، وَلَا مِنْ أَبِيكَ مِنْ قَبْلِكَ، وَلَا مِنْ جَدِّكَ قَبْلَ أَبِيكَ، قَالَ: فَإِنِّي أَشْهَدُ لَهُ بِاللَّهِ أَنَّهُ نَبِيُّ اللَّهِ الَّذِي تَجِدُونَهُ فِي التَّوْرَاةِ، قَالُوا: كَذَبْتَ، ثُمَّ رُدُّوا عَلَيْهِ، وَقَالُوا لَهُ شَرًّا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: » كَذَبْتُمْ، لَنْ يُقْبَلَ قَوْلُكُمْ، أَمَّا آنِفًا، فَتُثْنُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا أَثْنَيْتُمْ، وَأَمَّا إِذَا آمَنَ كَذَّبْتُمُوهُ، وَقُلْتُمْ [ص:120] مَا قُلْتُمْ، فَلَنْ يُقْبَلَ قَوْلُكُمْ «، قَالَ: فَخَرَجْنَا، وَنَحْنُ ثَلَاثَةٌ: رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنَا، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَّامٍ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ: {قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ}» الْآيَةَ* [الأحقاف: 10]
رقم طبعة با وزير = (7118)

আওফ ইবনে মালিক আল-আশজাঈ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গেলেন এবং আমি তাঁর সাথে ছিলাম। এমনকি আমরা মদীনায় ইহুদিদের উপাসনালয়ে তাদের উৎসবের দিন প্রবেশ করলাম। তারা আমাদের আগমনকে অপছন্দ করেছিল।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের বললেন: “হে ইহুদি সম্প্রদায়! তোমরা আমাকে বারোজন পুরুষ দেখাও, যারা সাক্ষ্য দেবে যে, আল্লাহ্ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল। (যদি তোমরা তা করো) তবে আল্লাহ্ আসমানের নিচে থাকা প্রত্যেক ইহুদি থেকে সেই ক্রোধ দূর করে দেবেন, যা তিনি তাদের উপর করেছেন।”

তিনি বলেন: তখন তারা নীরব রইল এবং তাদের কেউ তাঁর কথায় সাড়া দিল না। এরপর তিনি তাদের কাছে আবার বললেন, তবুও কেউ সাড়া দিল না। এরপর তিনি তৃতীয়বার বললেন, তবুও কেউ সাড়া দিল না। তখন তিনি বললেন: “তোমরা অস্বীকার করলে! আল্লাহর কসম! নিশ্চয়ই আমিই হলাম হাশির (সমবেতকারী), আমিই হলাম আকিব (সর্বশেষ) এবং আমিই হলাম মুকাফ্ফি (নবী-রাসূলদের অনুগামী)। তোমরা ঈমান আনো বা মিথ্যা প্রতিপন্ন করো (তাতে কিছু যায় আসে না)।”

এরপর তিনি ফিরে এলেন এবং আমি তাঁর সঙ্গে ছিলাম। আমরা যখন (উপাসনালয় থেকে) বের হওয়ার কাছাকাছি পৌঁছলাম, হঠাৎ পিছন থেকে এক ব্যক্তি বলে উঠল: “আপনি একটু দাঁড়ান, হে মুহাম্মাদ!”

বর্ণনাকারী বলেন: সেই ব্যক্তি তখন বলল: “হে ইহুদি সম্প্রদায়! তোমরা আমার সম্পর্কে তোমাদের মাঝে কেমন লোক বলে জানো?” তারা বলল: “আমরা জানি না যে, আমাদের মধ্যে আল্লাহর কিতাব সম্পর্কে আপনার চেয়ে বেশি জ্ঞানী কেউ ছিল, আর না আপনার চেয়ে, না আপনার পিতার চেয়ে, আর না আপনার পিতার পূর্বের আপনার দাদার চেয়ে বেশি জ্ঞানী এবং ফকীহ কেউ ছিল।”

সে বলল: “তাহলে আমি আল্লাহর কসম করে তাঁর (মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জন্য সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তিনি আল্লাহর সেই নবী, যাঁকে তোমরা তাওরাতে দেখতে পাও।” তারা বলল: “তুমি মিথ্যা বলেছ!” এরপর তারা তাকে প্রত্যাখ্যান করল এবং তার সম্পর্কে খারাপ কথা বলল।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তোমরা মিথ্যা বলেছ! তোমাদের কথা আর গ্রহণ করা হবে না। এই তো কিছুক্ষণ আগে তোমরা তার সম্পর্কে কতই না প্রশংসা করলে, আর যখন সে ঈমান আনল, তখন তোমরা তাকে মিথ্যুক সাব্যস্ত করলে এবং যা বলার তাই বললে। সুতরাং তোমাদের কথা আর গ্রহণ করা হবে না।”

তিনি বলেন: এরপর আমরা বেরিয়ে এলাম, আর আমরা ছিলাম তিনজন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আমি এবং আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম। তখন আল্লাহ্ তাঁর (আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম) সম্পর্কে আয়াত নাযিল করলেন: “বলো, তোমরা ভেবে দেখেছ কি, যদি তা আল্লাহর নিকট থেকে আসে এবং তোমরা তা অস্বীকার করো...” (সূরা আহকাফ, আয়াত ১০)।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - انظر التعليق. * [التعليق] قال الشيخ: إسناده صحيح، وصححه الحاكم، والذهبي، والسيوطي في «الدر المنثور» (6/ 39). ولنزول الآية في عبد الله بن سلام شاهد من حديث سعد الآتي بعد هذا في رواية البخاري وغيره. وقد استشكل ذلك؛ لأن ابن سلام أسلم في المدينة، والآية مكية فيما قيل، وأجاب عنه الحافظ في «الفتح» (7/ 130)، والآلوسي في «تفسيره» (26/ 12 - 13)؛ فليراجعهما من شاء، ولا ينبغي رد ما صح بالإشكال. وله شاهدان آخران عند ابن جرير.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح