7191 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ زُهَيْرٍ الضَّبِّيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَزْرَبِ الْأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَقَدَ يَوْمَ حُنَيْنٍ لِأَبِي عَامِرٍ الْأَشْعَرِيِّ عَلَى خَيْلِ الطَّلَبِ، فَلَمَّا انْهَزَمَتْ هَوَازِنُ [ص:164] طَلَبَهَا حَتَّى أَدْرَكَ دُرَيْدَ بْنَ الصِّمَّةِ، فَأَسْرَعَ بِهِ فَرَسُهُ، فَقَتَلَ ابْنُ دُرَيْدٍ أَبَا عَامِرٍ، قَالَ أَبُو مُوسَى: فَشَدَدْتُ عَلَى ابْنِ دُرَيْدٍ، فَقَتَلْتُهُ، وَأَخَذْتُ اللِّوَاءَ، وَانْصَرَفْتُ بِالنَّاسِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا رَآنِي وَاللِّوَاءُ بِيَدِي، قَالَ: «أَبَا مُوسَى قُتِلَ أَبُو عَامِرٍ؟ »، قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: فَرَفَعَ يَدَيْهِ يَدْعُو لَهُ، يَقُولُ: «اللَّهُمَّ أَبَا عَامِرٍ اجْعَلْهُ فِي الْأَكْثَرِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
رقم طبعة با وزير = (7147)

আবূ মূসা আল-আশআরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হুনায়নের দিন আবূ 'আমির আল-আশআরী (রাঃ)-কে অনুসন্ধানকারী অশ্বারোহী বাহিনীর (খাইলুত ত্বালাব) প্রধান নিযুক্ত করেছিলেন। যখন হাওয়াযিন গোত্র পরাজিত হলো, আবূ 'আমির তাদের পিছু ধাওয়া করলেন, যে পর্যন্ত না তিনি দুরাইদ ইবনুস-সিম্মাহকে পেয়ে গেলেন। তখন তাঁর ঘোড়া দ্রুত গতিতে ছুটতে থাকলো। (এক পর্যায়ে) দুরাইদের পুত্র আবূ 'আমিরকে হত্যা করে ফেললো। আবূ মূসা (রাঃ) বলেন, আমি দুরাইদের পুত্রের উপর ঝাঁপিয়ে পড়লাম এবং তাকে হত্যা করলাম। আর আমি পতাকা (আল-লিওয়া) নিয়ে নিলাম এবং লোকজনকে সঙ্গে নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে ফিরে আসলাম। যখন তিনি আমাকে এবং আমার হাতে পতাকা দেখলেন, তিনি বললেন, "হে আবূ মূসা! আবূ 'আমির কি নিহত হয়েছে?" আমি বললাম, "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ!" তিনি তখন তার জন্য দু'হাত তুলে দু'আ করতে লাগলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! কিয়ামতের দিন আবূ 'আমিরকে সর্বাধিক সংখ্যক (জান্নাতী) মানুষের অন্তর্ভুক্ত করো।"

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: منكر بلفظ: «في الأكثرين»، الصحيح: «فوق كثير»؛ كما يأتي (7154) - «الضعيفة» (6489). تنبيه!! رقم (7154) = (7198) من «طبعة المؤسسة». - مدخل بيانات الشاملة -.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث صحيح