6 - أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه، حدثنا إبراهيم بن إسماعيل العَنبَري، حدثنا أبو كُرَيب، حدثنا أبو خالد الأحمر، عن ابن عَجْلان، عن القعقاع بن حَكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا أذنبَ العبدُ نُكِتَ في قلبه نُكْتةٌ سوداءُ، فإن تاب صُقِلَ منها، فإن عاد زادت حتى تَعظُمَ في قلبه، فذاكَ الرَّانُ الذي ذَكَره الله عز وجل {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ} [المطففين: 14] " [1].هذا حديث [2] لم يخرج في "الصحيحين"، وقد احتجَّ مسلم بأحاديثَ للقعقاع بن حَكيم عن أبي صالح.

অনুবাদঃ আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন বান্দা কোনো পাপ করে, তখন তার হৃদয়ে একটি কালো দাগ দেওয়া হয়। অতঃপর যদি সে তওবা করে, তবে সেই দাগ মুছে ফেলা হয়/পরিষ্কার করা হয়। আর যদি সে (পাপে) ফিরে যায়, তবে সেই দাগ বৃদ্ধি পেতে থাকে যতক্ষণ না তা তার হৃদয়ে বড় হয়ে যায়। আর এটাই হলো সেই ‘রান’ (মরিচা) যা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল উল্লেখ করেছেন: {কখনোই না, বরং তাদের কৃতকর্মই তাদের হৃদয়ের উপর মরিচা ধরিয়েছে (রান সৃষ্টি করেছে)।} (সূরা মুতাফফিফীন: ১৪)”

تحقيق الشيخ عادل مرشد:

[1] إسناده قوي من أجل أبي خالد الأحمر - وهو سليمان بن حيان - ومحمد بن عجلان. أبو كريب: هو محمد بن العلاء، وأبو صالح: هو ذَكْوان السَّمّان.وأخرجه ابن ماجه (4244)، والترمذي (3334)، والنسائي (10179) و (11594)، وابن حبان (930) من طرق عن محمد بن عجلان، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.وسيأتي عند المصنف برقم (3952) من طريق صفوان بن عيسى عن ابن عجلان.قال ابن الأثير في "النهاية" (رين): أصل الرَّيْن: الطَّبْعُ والتغطية، ومنه قوله تعالى: {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ}، أي: طَبَعَ وخَتَم. وقال الفراء في "معاني القرآن" 3/ 246: كثرت المعاصي والذنوب منهم فأحاطت بقلوبهم، فذلك الرَّيْن عليها.وصُقِل: أي: جُلِيَ.



[2] في (ب): حديث صحيح.