হাদীস বিএন


মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ





মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2281)


2281 - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، قَالَ: ثنا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ، قَالَ: أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: بِتُّ لَيْلَةً عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ، فَقُلْتُ لَهَا: إِذَا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَيْقِظِينِي، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ الْأَيْسَرِ، فَأَخَذَ بِيَدِي فَجَعَلَنِي مِنْ شِقِّهِ الْأَيْمَنِ، فَكُنْتُ إِذَا أَغْفَيْتُ يَأْخُذُ بِشَحْمَةِ أُذُنِي، قَالَ: « فَصَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً أَوْ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، ثُمَّ احْتَبَى حَتَّى إِنِّي لَأَسْمَعُ نَفَسَهُ رَاقِدًا، فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এক রাতে আমার খালা মাইমূনা বিনতে হারিসের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ঘরে ছিলাম। আমি তাঁকে বললাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন (নামাজের জন্য) উঠবেন, তখন আমাকে জাগিয়ে দেবেন।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (রাত্রি জাগরণের জন্য) উঠলেন। আমিও তাঁর বাম পাশে গিয়ে দাঁড়ালাম। তখন তিনি আমার হাত ধরলেন এবং আমাকে তাঁর ডান পাশে দাঁড় করিয়ে দিলেন। আমি যখন তন্দ্রাচ্ছন্ন হতাম, তখন তিনি আমার কানের লতি ধরে (আমাকে জাগিয়ে দিতেন)।

তিনি বলেন: এরপর তিনি এগারো রাকাত অথবা তেরো রাকাত সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি (দুই হাঁটু খাড়া করে) উপবেশন করলেন, এমনকি আমি ঘুমন্ত অবস্থায় তাঁর শ্বাস-প্রশ্বাসের শব্দ শুনতে পাচ্ছিলাম। যখন তাঁর কাছে ফজরের সময় স্পষ্ট হলো, তখন তিনি হালকাভাবে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2282)


2282 - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاكِرٍ السَّمَرْقَنْدِيُّ، قَالَ: ثنا حَرْمَلَةُ، قَالَ: ثنا ابْنُ -[52]- وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ: بِتُّ عِنْدَ مَيْمُونَةَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَهَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ، فَقَامَ فَتَوَضَّأَ وَقَامَ يُصَلِّي، فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَأَخَذَنِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ - وَذَكَرَ الْحَدِيثَ - قَالَ عَمْرٌو: فَحَدَّثْتُ بِهَا بُكَيْرًا فَقَالَ: هَكَذَا حَدَّثَنِيِ بِهِ كُرَيْبٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ




আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি (আমার খালা) মাইমুনার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে রাত যাপন করেছিলাম। সেই রাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কাছেই ছিলেন। অতঃপর তিনি (নবী ﷺ) দাঁড়ালেন এবং ওযু করলেন, আর সালাত আদায়ের জন্য দাঁড়ালেন। তখন আমি তাঁর বাম পাশে দাঁড়ালাম। তিনি আমাকে ধরে তাঁর ডান পাশে দাঁড় করিয়ে দিলেন। (বর্ণনাকারী বাকি হাদীস উল্লেখ করলেন)।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2283)


2283 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ اللَّيْلِ»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আমার খালা মায়মূনার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিকট রাত্রিযাপন করেছিলাম। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতের বেলা (সালাতের জন্য) দাঁড়ালেন।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2284)


2284 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ، قَالَ: ثنا الْحُمَيْدِيُّ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ « فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ اللَّيْلِ فَتَوَضَّأَ مِنْ شَنٍّ مُعَلَّقٍ، فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا خَفِيفًا، فَجَعَلَ يَصِفُهُ وَيُقَلِّلُهُ، فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ الَّذِي صَنَعَ، ثُمَّ جِئْتُ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ، فَأَخْلَفَنِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ، فَصَلَّى ثُمَّ اضْطَجَعَ فَنَامَ، ثُمَّ نَفَخَ، ثُمَّ أَتَاهُ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ» قَالَ سُفْيَانُ: وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، بِمِثْلِهِ، إِلَى قَوْلِهِ: «فَأَخْلَفَنِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَصَلَّى» فَقَالَ لَهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ: هِيهِ، زِدْنَا يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، فَقَالَ عَطَاءٌ: هَا هِيهِ، هَكَذَا سَمِعْتُ، قَالَ عَمْرٌو: أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ: «ثُمَّ اضْطَجَعَ فَنَامَ، ثُمَّ نَفَخَ، ثُمَّ أَتَاهُ بِلَالٌ فَنَادَاهُ بِالصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ»




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার খালা মায়মূনার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ঘরে রাত্রি যাপন করেছিলাম। অতঃপর রাতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ঘুম থেকে উঠলেন। অতঃপর একটি ঝুলন্ত মশকের পানি দিয়ে উযু (ওযু) করলেন। তিনি হালকাভাবে উযু করলেন। অতঃপর তিনি উযুর ধৌত করার স্থানগুলো সম্পর্কে বর্ণনা করলেন এবং এর (পানির) পরিমাণ হ্রাস করলেন। তখন আমি দাঁড়ালাম এবং তিনি যা করলেন, আমিও ঠিক তাই করলাম। এরপর আমি এসে তাঁর বাম পাশে দাঁড়ালাম। তিনি আমাকে পিছনে সরালেন এবং তাঁর ডান পাশে দাঁড় করালেন। অতঃপর তিনি সালাত আদায় করলেন, এরপর শুয়ে পড়লেন এবং ঘুমালেন। অতঃপর তিনি নাক ডাকলেন (বা জোরে শ্বাস ফেললেন)। এরপর বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এসে তাঁকে সালাতের খবর দিলেন (আযান দিলেন), অতঃপর তিনি বের হয়ে সালাত আদায় করলেন এবং নতুন করে উযু করলেন না।

সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: ইবনে জুরাইজও আতা-এর সূত্রে ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তবে শুধু "তিনি আমাকে পিছনে সরালেন এবং তাঁর ডান পাশে দাঁড় করালেন, অতঃপর সালাত আদায় করলেন" – এই পর্যন্ত। তখন আমর ইবনে দীনার (রাহিমাহুল্লাহ) আতাকে বললেন: হে আবু মুহাম্মাদ! আরেকটু বাড়িয়ে বলুন। আতা বললেন: আমি এভাবেই শুনেছি। আমর (ইবনে দীনার) বলেন: কুরাইবও ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "অতঃপর তিনি শুয়ে পড়লেন এবং ঘুমালেন, অতঃপর তিনি নাক ডাকলেন, এরপর বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এসে তাঁকে সালাতের জন্য ডাকলেন (আযান দিলেন), আর তিনি উযু করলেন না।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2285)


2285 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ أَنَّ كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ: كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ؟ قَالَ: بِتُّ عِنْدَ مَيْمُونَةَ لَيْلَةً، فَنَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ أَوْ نِصْفُ اللَّيْلِ اسْتَيْقَظَ، فَقَامَ إِلَى شَنٍّ فِيهِ مَاءٌ فَتَوَضَّأْ فَتَوَضَّأْتُ مَعَهُ، ثُمَّ قَامَ فَقُمْتُ إِلَى -[53]- جَنْبِهِ عَلَى يَسَارِهِ، فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِي كَأَنَّهُ يَمَسُّ أُذُنِي يُوقِظُنِي، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، قُلْتُ: قَرَأَ فِيهِمَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ، ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ صَلَّى حَتَّى صَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً بِالْوِتْرِ، ثُمَّ نَامَ، فَأَتَاهُ بِلَالٌ فَقَالَ: الصَّلَاةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى بِالنَّاسِ "




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কুরাইব (তাঁর মুক্তদাস) তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের রাতের সালাত (নামায) কেমন ছিল?

তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: আমি এক রাতে (আমার খালা) মায়মূনাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট রাত্রিযাপন করলাম। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘুমালেন। যখন রাতের এক-তৃতীয়াংশ অথবা অর্ধাংশ চলে গেল, তখন তিনি জেগে উঠলেন। তিনি চামড়ার একটি পুরোনো মশকের কাছে গেলেন যাতে পানি ছিল, অতঃপর উযু করলেন। আমিও তাঁর সাথে উযু করলাম।

অতঃপর তিনি দাঁড়িয়ে গেলেন। আমি তাঁর বাম পাশে তাঁর সন্নিকটে দাঁড়ালাম। তখন তিনি আমাকে তাঁর ডান পাশে করে দিলেন। অতঃপর তিনি আমার মাথার উপর হাত রাখলেন, যেন তিনি আমার কান স্পর্শ করে আমাকে (নামাযের জন্য) সতর্ক করছিলেন। এরপর তিনি দু’রাকাআত হালকাভাবে সালাত আদায় করলেন। আমি (ইবনে আব্বাস) বললাম: তিনি উভয় রাকাআতেই উম্মুল কুরআন (সূরা আল-ফাতিহা) পাঠ করেছিলেন।

এরপর তিনি সালাম ফেরালেন। অতঃপর তিনি (সালাত পড়তে থাকলেন) শেষ পর্যন্ত বিতরসহ এগারো রাকাআত সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি ঘুমালেন। অতঃপর বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর নিকট এসে বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! সালাতের (ফজরের) সময় হয়েছে। তখন তিনি উঠে দু’রাকাআত (ফজরের সুন্নাত) সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি লোকদেরকে নিয়ে (ফজরের ফরয) সালাত আদায় করলেন।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2286)


2286 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ، وَأَبُو دَاوُدَ جَمِيعًا، عَنِ الْقَعْنَبِيِّ، عَنِ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُ قَالَ: لَأَرْمُقَنَّ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّيْلَةَ قَالَ: فَتَوَسَّدْتُ عَتَبَتَهُ أَوْ فُسْطَاطَهُ « فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ أَوْتَرَ فَذَلِكَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً»




যায়দ ইবনু খালিদ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ‘আমি আজ রাতে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাত (নামাজ) মনোযোগ সহকারে লক্ষ্য করব।’

তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: ’এরপর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দরজার চৌকাঠের কাছে অথবা তাঁর তাঁবুর কাছে মাথা রেখে শুয়ে পড়লাম। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দু’রাক’আত সংক্ষিপ্ত (হালকা) সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি দু’রাক’আত সালাত আদায় করলেন, যা ছিল অত্যন্ত দীর্ঘ, অত্যন্ত দীর্ঘ, অত্যন্ত দীর্ঘ। এরপর তিনি দু’রাক’আত সালাত আদায় করলেন, যা এর আগের দু’রাক’আতের চেয়ে সংক্ষিপ্ত ছিল। এরপর তিনি দু’রাক’আত সালাত আদায় করলেন, যা এর আগের দু’রাক’আতের চেয়ে সংক্ষিপ্ত ছিল। এরপর তিনি দু’রাক’আত সালাত আদায় করলেন, যা এর আগের দু’রাক’আতের চেয়ে সংক্ষিপ্ত ছিল। অতঃপর তিনি বিতর (সালাত) আদায় করলেন। এই সব মিলিয়ে মোট তের (১৩) রাক’আত হলো।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2287)


2287 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: ثنا مَالِكٌ، بِنَحْوِهِ




মালেক (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে, পূর্ববর্তী বর্ণনার অনুরূপ একটি হাদিস বর্ণিত হয়েছে।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2288)


2288 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، قَالَ: ثنا ابْنُ جَرِيحٍ، ح وَحَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جَرِيحٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: بِتُّ لَيْلَةً عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي تَطَوُّعًا مِنَ اللَّيْلِ، قَالَ: فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْقِرْبَةِ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى، فَقُمْتُ لَمَّا رَأَيْتُهُ صَنَعَ ذَلِكَ فَتَوَضَّأْتُ مِنَ الْقِرْبَةِ، ثُمَّ قُمْتُ إِلَى شِقِّهِ الْأَيْسَرِ، فَأَخَذَ بِيَدِي مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِهِ فَعَدَلَنِي كَذَلِكَ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِهِ إِلَى الشِّقِّ الْأَيْمَنِ، قُلْتُ: أَفِي التَّطَوُّعِ كَانَ ذَلِكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ فَقَدْ مَضَى فِي الْبَابِ الْأَوَّلِ




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, আমি এক রাতে আমার খালা মায়মূনাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে রাত কাটালাম। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতের নফল (তাতাওউ’) সালাত আদায়ের জন্য দাঁড়ালেন।

তিনি (ইবনে আব্বাস) বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি মশকের দিকে গেলেন এবং ওযু করলেন। এরপর তিনি দাঁড়িয়ে সালাত শুরু করলেন। যখন আমি দেখলাম তিনি এমনটি করলেন, তখন আমিও দাঁড়ালাম এবং সেই মশক থেকে ওযু করলাম। এরপর আমি তাঁর বাম পাশে দাঁড়ালাম। তখন তিনি আমার হাত ধরলেন এবং তাঁর পিঠের পিছন দিক দিয়ে আমাকে টেনে এনে তাঁর ডান পাশে দাঁড় করালেন।

(বর্ণনাকারী জিজ্ঞাসা করলেন): আমি বললাম: এটি কি নফল সালাতের ক্ষেত্রে ছিল? তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: হ্যাঁ।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2289)


2289 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، وَالدُّقَيقِيُّ، قَالَا: ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ: ثنا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ يُحَدِّثُ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: بَعَثَنِي الْعَبَّاسُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ فَبَتُّ مَعَهُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ، " فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي -[54]- مِنَ اللَّيْلِ، قَالَ: فَتَوَضَّأْتُ، ثُمَّ قُمْتُ عَنْ شِمَالِهِ، فَتَنَاوَلَنِي مِنْ خَلْفِ ظَهْرِهِ فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ "




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে মাইমূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘরে পাঠালেন। আমি সেই রাতটি তাঁর সাথে কাটালাম।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রাতের (সালাত আদায়ের) জন্য দাঁড়ালেন। তিনি (ইবনে আব্বাস) বলেন, তখন আমি উযূ করলাম, এরপর তাঁর বাম পাশে দাঁড়ালাম। তখন তিনি তাঁর পিঠের পেছন দিক দিয়ে আমার হাত ধরে আমাকে টেনে নিয়ে তাঁর ডান পাশে দাঁড় করিয়ে দিলেন।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2290)


2290 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، قَالَ: ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ




জারীর ইবনু হাযিম (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিজস্ব সনদ সূত্রে পূর্ববর্তী বর্ণনার অনুরূপ একটি হাদীস বর্ণিত হয়েছে।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2291)


2291 - حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ أَتَى خَالَتَهُ مَيْمُونَةَ، قَالَ: « فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ اللَّيْلِ إِلَى سِقَايَةٍ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى» قَالَ: «وَقُمْتُ فَتَوَضَّأْتُ، ثُمَّ قُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ، فَأَدَارَنِي مِنْ خَلْفَهُ حَتَّى جَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ»
ذَكْرُ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْتَرَ بِتِسْعٍ وَبِسَبْعٍ وَبِخَمْسٍ، وَأَنَّهُ صَلَّى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ لَمْ يَقْعُدْ إِلَّا فِي آخِرِهَا فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَةً، وَأَنَّهُ صَلَّى خَمْسَ رَكَعَاتٍ لَمْ يَجْلِسْ إِلَّا فِي آخِرِهَا




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (একবার) তাঁর খালা মাইমুনার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিকট এসেছিলেন। তিনি বলেন,

"রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রাতের বেলা উঠলেন এবং একটি পানির পাত্রের (বা পানির উৎসের) দিকে গেলেন, অতঃপর ওযু করলেন, এরপর দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করলেন।"

তিনি (ইবনু আব্বাস) বলেন, "আর আমিও উঠলাম এবং ওযু করলাম, অতঃপর তাঁর বাম দিকে দাঁড়ালাম। তখন তিনি আমাকে পেছন দিক থেকে ঘুরিয়ে এনে তাঁর ডান দিকে দাঁড় করালেন।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2292)


2292 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، قَالَ: ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَمَّارٌ، قَالَ: ثنا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ، عَنْ زَائِدَةَ كِلَاهُمَا، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ رَقَدَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَآهُ اسْتَيْقَظَ فَتَسَوَّكَ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَهُوَ يَقُولُ: « {إِنَّ فِي خَلَقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ} » حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَأَطَالَ فِيهِمَا الْقِيَامَ وَالرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ، ثُمَّ فَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ سِتَّ رَكَعَاتٍ، كُلُّ ذَلِكَ يَسْتَاكُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يَقْرَأُ هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ، ثُمَّ أَوْتَرَ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ أَتَاهُ الْمُؤَذِّنُ فَخَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَهُوَ يَقُولُ: « اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا، وَفِي بَصَرِي نُورًا، وَفِي سَمْعِي نُورًا، وَفِي لِسَانِي نُورًا، وَاجْعَلْ مِنْ خَلْفِي نُورًا، وَمَنْ أَمَامِي نُورًا، وَاجْعَلْ مِنْ فَوْقِي نُورًا، وَمَنْ تَحْتِي نُورًا، اللَّهُمَّ أَعْطِنِي نُورًا»




আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি (একবার) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে ঘুমিয়েছিলেন। অতঃপর তিনি তাঁকে (রাসূলকে) দেখলেন যে, তিনি জেগে উঠলেন। এরপর তিনি মেসওয়াক করলেন, অতঃপর ওযু করলেন এবং তিনি (ওযুর সময়) বলছিলেন: "নিশ্চয় আকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর সৃষ্টিতে..." (সূরা আলে ইমরানের শেষাংশের ১৯০ নং আয়াত) — যতক্ষণ না তিনি সূরার শেষ করলেন।

এরপর তিনি দাঁড়িয়ে দু’রাকাআত সালাত আদায় করলেন এবং সে দু’রাকাআতে কিয়াম (দাঁড়ানো), রুকু ও সিজদা দীর্ঘ করলেন। অতঃপর তিনি ফিরে এসে ঘুমালেন, এমনকি তার নাক ডাকার শব্দ হলো। এরপর তিনি এ কাজটি তিনবার করলেন, (মোট) ছয় রাকাআত। এই প্রতিবারই তিনি মেসওয়াক করলেন, অতঃপর ওযু করলেন, অতঃপর সেই আয়াতগুলো পাঠ করলেন।

অতঃপর তিনি তিন রাকাআত বিতর সালাত আদায় করলেন।

এরপর মুয়াজ্জিন তাঁর কাছে এলেন। তখন তিনি (ফজরের) সালাতের জন্য বেরিয়ে গেলেন এবং তিনি (বেরোনোর সময়) বলছিলেন: "হে আল্লাহ! আমার অন্তরে নূর (আলো) দাও, আমার দৃষ্টিতে নূর দাও, আমার শ্রবণে নূর দাও, আমার জিহ্বায় নূর দাও। আর আমার পিছন দিকে নূর দাও, আমার সামনের দিকে নূর দাও, আমার উপরের দিকে নূর দাও এবং আমার নিচের দিকে নূর দাও। হে আল্লাহ! আমাকে নূর দান করো।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2293)


2293 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ عِيسَى الْكُوفِيُّ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ قَالَ: حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّ أَبَاهُ بَعَثَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ قَالَ: فَوَجَدْتُهُ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ فَلَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أُكَلِّمَهُ قَالَ: « فَلَمَّا صَلَّى الْمَغْرِبَ قَامَ فَرَكَعَ حَتَّى أَذِنَ الْمُؤَذِّنُ لِصَلَاةِ الْعِشَاءِ» ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ




আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর পিতা (আব্বাস রাঃ) তাঁকে কোনো এক প্রয়োজনে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট পাঠালেন। তিনি (আবদুল্লাহ) বলেন: আমি তাঁকে (নবীকে) মসজিদে বসা অবস্থায় পেলাম, ফলে আমি তাঁর সাথে কথা বলার সাহস পেলাম না। তিনি বলেন: যখন তিনি মাগরিবের সালাত আদায় করলেন, তখন তিনি দাঁড়িয়ে গেলেন এবং ইশার সালাতের জন্য মুয়াজ্জিন আযান দেওয়া পর্যন্ত (নফল) সালাত আদায় করতে থাকলেন। আর বর্ণনাকারী হাদীসটির পূর্ণাঙ্গ অংশ উল্লেখ করলেন।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2294)


2294 - حَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةِ بْنِ أَوْفَى أَنَّ سَعْدَ بْنَ هِشَامٍ كَانَ جَارًا لَهُ فَأَخْبَرَهُ، أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ، ثُمَّ ارْتَحَلَ إِلَى الْمَدِينَةِ لِيَبِيعَ عَقَارًا لَهُ بِهَا وَمَالَا فَيَجْعَلُهُ فِي السِّلَاحِ وَالْكُرَاعِ، ثُمَّ يُجَاهِدُ الرُّومَ حَتَّى يَمُوتَ، فَلَقِيَهُ رَهْطٌ مِنْ قَوْمِهِ فَنَهَوْهُ عَنْ ذَلِكَ وَأَخْبَرُوهُ أَنَّ رَهْطًا مِنْهُمْ سِتَّةً أَرَادُوا ذَلِكَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ، وَقَالَ لَهُمْ: « أَلَيْسَ لَكُمْ فيَّ أُسْوَةٌ» فَلَمَّا حَدَّثُوهُ بِذَلِكَ رَاجَعَ امْرَأَتَهُ
فَلَمَّا تَقَدَّمَ عَلَيْنَا أَخْبَرَنَا أَنَّهُ أَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلَهُ عَنِ الْوِتْرِ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَلَا أُنَبِّئُكَ، أَوْ أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ بِوِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقُلْتُ: مَنْ؟ قَالَ: عَائِشَةُ، ائْتِهَا فَسَلْهَا عَنْ ذَلِكَ ثُمَّ ارْجِعْ إِلَيَّ فَأَخْبِرْنِي بَرْدِهَا عَلَيْكَ، قَالَ: فَأَتَيْتُ عَلَى حَكِيمِ بْنِ أَفْلَحَ فَاسْتَلْحَقْتُهُ إِلَيْهَا، فَقَالَ: مَا أَنَا بِقَارِبِهَا إِنِّي نَهَيْتُهَا أَنْ تَقُولَ بَيْنَ الشِّيعَتَيْنِ شَيْئًا فَأَبَتْ إِلَّا مُضِيًّا، فَأَقْسَمْتُ عَلَيْهِ، فَجَاءَ مَعِي، فَسَلَّمْنَا فَدَخَلَ عَلَيْهَا فَعَرَفَتْهُ، فَقَالَتْ: أَحَكِيمٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَتْ: مَنْ ذَا مَعَكَ؟ قَالَ: سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَتْ: وَمَنْ هِشَامٌ؟ قَالَ: ابْنُ عَامِرٍ، قَالَتْ: نِعْمَ الرَّجُلُ، كَانَ فِيمَنْ أُصِيبَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ، قَالَ: فَقُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: أَمَا تَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَتْ: «فَإِنَّ خُلُقَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ الْقُرْآنَ»
قَالَ: فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ فَبَدَا لِي، فَقُلْتُ لَهَا: أَنْبِئِينِي عَنْ قِرَاءَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: أَمَا تَقْرَأُ هَذِهِ السُّورَةَ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَتْ: «فَإِنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ الْقِيَامَ فِي أَوَّلِ هَذِهِ السُّورَةِ فَقَامَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ حَوْلًا حَتَّى انْتَفَخَتْ أَقْدَامُهُمْ، وَأَمْسَكَ اللَّهُ خَاتِمَتَهَا اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا، ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ التَّخْفِيفَ فِي آخِرِ السُّورَةِ، فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا بَعْدَ فَرِيضَةٍ»
فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ فَبَدَا لِي فَسَأَلْتُهَا: فَقُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: « كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ مِنَ اللَّيْلِ، فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَبْعَثَهُ فَيَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ، ثُمَّ يُصَلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ لَا يَقْعُدُ فِيهَا إِلَّا عِنْدَ الثَّامِنَةِ، فَيَقْعُدُ -[56]- فَيَحْمَدُ اللَّهَ وَيَذْكُرُهُ وَيَدْعُوهُ، ثُمَّ يَنْهَضُ وَلَا يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا، ثُمَّ يُصَلِّي التَّاسِعَةَ فَيَقْعُدُ فَيَحْمَدُ اللَّهَ وَيَذْكُرُهُ وَيَدْعُوهُ، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ قَاعِدٌ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ، فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَيَّ، فَلَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخَذَ اللَّحْمَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ، وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ، فَتِلْكَ تِسْعٌ يَا بُنَيَّ»
«وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهَا»
«وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا غَلَبَهُ عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ نَوْمٌ أَوْ وَجَعٌ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً، وَلَا أَعْلَمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي لَيْلَةٍ، وَلَا قَامَ لَيْلَةً حَتَّى أَصْبَحَ وَلَا صَامَ شَهْرًا كَامِلًا غَيْرَ شَهْرِ رَمَضَانَ» فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَأَنْبَأَتُهُ بِحَدِيثِهَا، فَقَالَ: صَدَقَتْ، أَمَا إِنِّي لَوْ كُنْتُ أَدْخَلُ عَلَيْهَا لَشَافَهْتُهَا بِهَا مُشَافَهَةً "




যুরারাহ ইবনু আওফা (রহ.) থেকে বর্ণিত, সা’দ ইবনু হিশাম ছিলেন তার প্রতিবেশী। তিনি (সা’দ) যুরারাহকে জানালেন যে, তিনি তার স্ত্রীকে তালাক দিয়েছেন। এরপর তিনি মদীনায় চলে গেলেন সেখানে তার জমি ও সম্পদ বিক্রি করার জন্য, যেন তা দিয়ে তিনি যুদ্ধাস্ত্র ও ঘোড়া ক্রয় করতে পারেন। অতঃপর তিনি মৃত্যু পর্যন্ত রোমকদের বিরুদ্ধে জিহাদ করার সংকল্প করলেন।

এরপর তার গোত্রের একদল লোক তার সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং তাকে এমন কাজ থেকে বিরত থাকতে বললেন। তারা তাকে জানালেন যে, তাদের মধ্যকার ছয়জন ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে ঠিক এই রকম (বৈরাগ্যপূর্ণ জীবন অবলম্বন) করতে চেয়েছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদেরকে তা থেকে নিষেধ করেন এবং বললেন, "তোমাদের জন্য কি আমার মধ্যে উত্তম আদর্শ নেই?" যখন তারা তাকে এই কথাগুলো জানালেন, তখন তিনি তার স্ত্রীকে ফিরিয়ে নিলেন (তালাক প্রত্যাহার করলেন)।

সা’দ যখন আমাদের কাছে ফিরে এলেন, তখন তিনি আমাদেরকে জানালেন যে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গিয়েছিলেন এবং তাঁকে বিতর (সালাত) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি কি তোমাকে এমন ব্যক্তির কথা বলে দেব না, যিনি পৃথিবীতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বিতর সালাত সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি জানেন?" আমি বললাম, "তিনি কে?" তিনি বললেন, "আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তুমি তাঁর কাছে যাও এবং এ বিষয়ে তাকে জিজ্ঞাসা করো। তারপর আমার কাছে ফিরে এসে তিনি তোমাকে যা উত্তর দেন, তা আমাকে জানিও।"

সা’দ বললেন, এরপর আমি হাকীম ইবনু আফলাহ-এর কাছে গেলাম এবং তাঁকে আমার সাথে আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে যাওয়ার জন্য অনুরোধ করলাম। তিনি বললেন, "আমি তার কাছাকাছিও যেতে চাই না। আমি তাঁকে দুই দলের মধ্যেকার (রাজনৈতিক ফিতনা) বিষয়ে কিছু বলতে নিষেধ করেছিলাম, কিন্তু তিনি (তা না শুনে) কথা চালিয়ে যাওয়া ছাড়া অন্য কিছু মানেননি।" আমি তাকে কসম দিলাম (যে তাঁকে যেতেই হবে)। ফলে তিনি আমার সাথে এলেন। আমরা সালাম দিলাম। হাকীম তাঁর কাছে প্রবেশ করলে তিনি তাঁকে চিনতে পারলেন। তিনি (আয়েশা) বললেন, "হাকীম?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।" আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তোমার সাথে কে?" হাকীম বললেন, "সা’দ ইবনু হিশাম।" আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হিশাম কে?" হাকীম বললেন, "তিনি হলেন আমির-এর পুত্র।" আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তিনি উত্তম পুরুষ ছিলেন। তিনি সেই ব্যক্তিদের মধ্যে ছিলেন, যারা ওহুদ যুদ্ধের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে আঘাতপ্রাপ্ত হয়েছিলেন।"

সা’দ বললেন, এরপর আমি বললাম, "হে উম্মুল মু’মিনীন! আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চরিত্র সম্পর্কে বলুন।" তিনি বললেন, "তুমি কি কুরআন পাঠ করো না?" আমি বললাম, "হ্যাঁ, করি।" তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চরিত্র ছিল আল-কুরআন।"

সা’দ বললেন, এরপর আমি উঠে যেতে চাইলাম, কিন্তু মনে আরেকটি প্রশ্ন জাগল। আমি তাঁকে বললাম, "আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কিরাআত (সালাতে দাঁড়ানো) সম্পর্কে জানান।" তিনি বললেন, "তুমি কি ’ইয়া আইয়্যুহাল মুজ্জাম্মিল’ (সূরা মুজ্জাম্মিল) পড়োনি?" আমি বললাম, "হ্যাঁ, পড়েছি।" তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা এই সূরার শুরুতে রাত্রিকালীন সালাতে দাঁড়ানো (কিয়ামুল লাইল) ফরয করেছিলেন। ফলে আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীগণ এক বছর ধরে (রাত জেগে) সালাত আদায় করেছিলেন, এমনকি তাঁদের পদযুগল ফুলে গিয়েছিল। আল্লাহ তাআলা বারো মাস এর সমাপ্তি (শেষাংশ) নাযিল করা থেকে বিরত রইলেন। এরপর আল্লাহ তাআলা সূরার শেষাংশে (সালাতের) শিথিলতা নাযিল করলেন। ফলে কিয়ামুল লাইল ফরয হওয়ার পর তা নফল (স্বেচ্ছামূলক) হয়ে গেল।"

আমি আবার উঠে যেতে চাইলাম, কিন্তু মনে আবারও প্রশ্ন জাগল। আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম, "হে উম্মুল মু’মিনীন! আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বিতর সালাত সম্পর্কে জানান।" তিনি বললেন, "আমরা রাতের বেলা তাঁর জন্য তাঁর মিসওয়াক ও ওযুর পানি প্রস্তুত রাখতাম। আল্লাহ যখন চাইতেন, তখন তিনি জাগ্রত হতেন। তিনি মিসওয়াক করতেন এবং ওযু করতেন। এরপর তিনি নয় রাকাত সালাত আদায় করতেন। তিনি এর মাঝে অষ্টম রাকাত ব্যতীত কোথাও বসতেন না। অষ্টম রাকাতে তিনি বসতেন এবং আল্লাহর প্রশংসা করতেন, তাঁর স্মরণ করতেন এবং তাঁর কাছে দু’আ করতেন। এরপর তিনি দাঁড়াতেন এবং আমাদেরকে শোনানোর মতো করে সালাম ফিরাতেন না। অতঃপর তিনি নবম রাকাত আদায় করতেন। তাতে তিনি বসতেন এবং আল্লাহর প্রশংসা করতেন, তাঁর স্মরণ করতেন এবং তাঁর কাছে দু’আ করতেন। এরপর আমাদেরকে শোনানোর মতো করে সালাম ফিরাতেন।

এরপর তিনি সালাম ফেরানোর পর বসে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। হে বৎস! এই হলো এগারো রাকাত। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বয়স বেড়ে গেল এবং তাঁর শরীরে গোশত বৃদ্ধি পেল (বার্ধক্যজনিত কারণে), তখন তিনি সাত রাকাত দ্বারা বিতর আদায় করতেন এবং সালাম ফেরানোর পর বসে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। হে বৎস! এই হলো নয় রাকাত।"

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আরও বললেন, "আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো সালাত আদায় করতেন, তখন তিনি তা নিয়মিতভাবে আদায় করতে পছন্দ করতেন।"

তিনি আরও বললেন, "আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যদি ঘুম বা অসুস্থতার কারণে কিয়ামুল লাইল থেকে বিরত থাকতেন, তবে তিনি দিনের বেলা বারো রাকাত সালাত আদায় করতেন। আর আমি জানি না যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক রাতের মধ্যে পুরো কুরআন খতম করেছেন, অথবা তিনি রাতভর সালাতে দাঁড়িয়ে ভোর করেছেন, অথবা রমযান মাস ছাড়া অন্য কোনো মাস পূর্ণভাবে সিয়াম (রোযা) পালন করেছেন।"

এরপর আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং তাঁকে আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস সম্পর্কে জানালাম। তিনি বললেন, "সে সত্য বলেছে। শোনো! আমি যদি তাঁর কাছে যেতে পারতাম, তাহলে আমি সরাসরি তাঁর মুখ থেকে (এই হাদীস) শুনে নিতাম।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2295)


2295 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، قَالَ: ثنا قَتَادَةُ، عَنِ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ: انْطَلَقْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْوِتْرِ، فَقَالَ: أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ بِوِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قُلْتُ: مَنْ؟ قَالَ: عَائِشَةُ ائْتِهَا فَسَلْهَا، ثُمَّ أَعْلِمْنِي مَا تَرُدُّ عَلَيْكَ، قَالَ: فَانْطَلَقْتُ إِلَيْهَا فَأَتَيْتُ عَلَى حَكِيمِ بْنِ أَفْلَحَ فَاسْتَلْحَقْتُهُ، فَانْطَلَقْنَا إِلَى عَائِشَةَ فَاسْتَأْذَنَّا فَدَخَلْنَا فَقَالَتْ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالَ: حَكِيمُ بْنُ أَفْلَحَ، فَقَالَتْ: مَنْ هَذَا مَعَكَ؟ قَالَ: سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَتْ: مَنْ هِشَامٌ؟ قَالَ: ابْنُ عَامِرٍ، قَالَتْ: نِعْمَ الْمَرْءُ، كَانَ عَامِرٌ أُصِيبَ يَوْمَ أُحُدٍ، قُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَتْ: «فَإِنَّ خُلُقَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ الْقُرْآنَ» قَالَ: فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ فَبَدَا لِي، فَقُلْتُ: فقيامُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَتْ: أَلَسْتَ تَقْرَأُ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَتْ: «فَإِنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ الْقِيَامَ فِي أَوَّلِ هَذِهِ السُّورَةِ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ حَوْلًا حَتَّى انْتَفَخَتْ أَقْدَامُهُمْ، وَأَمْسَكَ اللَّهُ خَاتِمَتَهَا اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا فِي السَّمَاءِ، ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ التَّخْفِيفَ فِي آخِرِ هَذِهِ السُّورَةِ، فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا بَعْدَ فَرِيضَةٍ»
قَالَ: فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ فَبَدَا لِي وِتْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنْبِئِينِي عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: « كُنَّا نُعِدُّ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[57]- سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ فِيمَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ، فَيَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ، ثُمَّ يُصَلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ فِيهِنَّ إِلَّا عِنْدَ الثَّامِنَةِ، فَيَدْعُو رَبَّهُ وَيُصَلِّي عَلَى نَبِيِّهِ، ثُمَّ يَنْهَضُ وَلَا يُسَلِّمُ، ثُمَّ يُصَلِّي التَّاسِعَةَ فَيَقْعُدُ، ثُمَّ يَحْمَدُ رَبَّهُ وَيُصَلِّي عَلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَدْعُو، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ وَهُوَ قَاعِدٌ، فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَيَّ، فَلَمَّا أَسَنَّ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخَذَهُ اللَّحْمُ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ يَا بُنَيَّ»
«وَكَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهَا»
«وَكَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا غَلَبَهُ قِيَامُ اللَّيْلِ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً» وَلَا أَعْلَمُ نَبِيَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ فِي لَيْلَةٍ حَتَّى الصَّبَاحِ، وَلَا صَامَ قَطُّ شَهْرًا كَامِلًا غَيْرَ رَمَضَانَ، فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرْتُهُ بِحَدِيثِهَا، فَقَالَ: «صَدَقَتْ»
وَكَانَ أَوَّلُ أَمْرِهِ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثُمَّ ارْتَحَلَ إِلَى الْمَدِينَةِ لِيَبِيعَ عَقَارًا لَهُ بِهَا وَيَجْعَلَهُ فِي السِّلَاحِ وَالْكُرَاعِ، ثُمَّ يُجَاهِدُ الرُّومَ حَتَّى يَمُوتَ، فَلَقِيَ رَهْطًا مِنْ قَوْمِهِ فَذَكَرَ لَهُمْ ذَلِكَ، فَأَخْبَرُوهُ: " أَنَّ رَهْطًا مِنْهُمْ سِتَّةً أَرَادُوا ذَلِكَ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ




সা’দ ইবনু হিশাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট গেলাম এবং তাঁকে বিতর (সালাত) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: আমি কি তোমাকে এমন ব্যক্তির সন্ধান দেব না, যিনি পৃথিবীতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বিতর সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি জানেন? আমি বললাম: কে তিনি? তিনি বললেন: আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তুমি তাঁর কাছে যাও এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করো, অতঃপর তিনি তোমাকে কী উত্তর দেন, তা আমাকে জানিও।

সা’দ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন, এরপর আমি তাঁর (আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) নিকট গেলাম। আমি প্রথমে হাকীম ইবনু আফলাহের কাছে গেলাম এবং তাঁকে আমার সঙ্গী হতে বললাম। আমরা দু’জন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং অনুমতি চাইলাম। আমরা প্রবেশ করার পর তিনি বললেন: এ কে? হাকীম ইবনু আফলাহ বললেন: আমি হাকীম ইবনু আফলাহ। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: তোমার সাথে এ কে? তিনি বললেন: সা’দ ইবনু হিশাম। তিনি (আয়িশা) বললেন: হিশাম কে? তিনি বললেন: ইবনু আমির। তিনি বললেন: কতই না উত্তম ব্যক্তি ছিলেন আমির! তিনি উহুদের যুদ্ধের দিন শাহাদাত বরণ করেন।

আমি বললাম: হে উম্মুল মুমিনীন! আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চরিত্র সম্পর্কে বলুন। তিনি বললেন: তুমি কি কুরআন পড়ো না? আমি বললাম: অবশ্যই পড়ি। তিনি বললেন: “আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চরিত্র ছিল কুরআন।”

সা’দ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন, এরপর আমি উঠে যাওয়ার ইচ্ছা করলাম। কিন্তু আমার মনে একটি প্রশ্ন জাগলো। তাই আমি বললাম: হে উম্মুল মুমিনীন! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর রাতের (সালাতে) দাঁড়ানো কেমন ছিল? তিনি বললেন: তুমি কি সূরা আল-মুযযাম্মিল পড়ো না? আমি বললাম: অবশ্যই পড়ি। তিনি বললেন: “আল্লাহ তা‘আলা এ সূরার শুরুতে রাতের সালাত ফরয করেছিলেন। ফলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীগণ এক বছর দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করেছিলেন। এতে তাঁদের পা ফুলে গিয়েছিল। আল্লাহ তা‘আলা এ সূরার শেষাংশ বারো মাস আসমানে স্থগিত রেখেছিলেন। অতঃপর আল্লাহ এ সূরার শেষে লঘুতা (সহজ বিধান) নাযিল করলেন। ফলে রাতের সালাত ফরয হওয়ার পর তা নফল হয়ে গেল।”

সা’দ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন, এরপর আমি উঠে যাওয়ার ইচ্ছা করলাম। কিন্তু আমার মনে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বিতর (সালাত) সম্পর্কে জানার ইচ্ছা জাগলো। তাই আমি বললাম: হে উম্মুল মুমিনীন! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বিতর সম্পর্কে আমাকে বলুন।

তিনি বললেন: “আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য তাঁর মিসওয়াক ও ওযুর পানি প্রস্তুত রাখতাম। অতঃপর আল্লাহ রাতের যে অংশে তাঁকে জাগানোর ইচ্ছা করতেন, সেই অংশে তিনি জাগতেন। তখন তিনি মিসওয়াক করতেন এবং ওযু করতেন। এরপর নয় রাকআত সালাত আদায় করতেন। তিনি এগুলোর মধ্যে অষ্টম রাকআত ছাড়া অন্য কোনো রাকআতে বসতেন না। (অষ্টম রাকআতে) বসে তিনি তাঁর রবের নিকট দু‘আ করতেন এবং তাঁর নবীর উপর দরূদ পড়তেন। এরপর তিনি সালাম না ফিরিয়ে উঠে দাঁড়াতেন। অতঃপর নবম রাকআত আদায় করে বসতেন। এরপর তাঁর রবের প্রশংসা করতেন এবং তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উপর দরূদ পড়তেন ও দু‘আ করতেন। এরপর তিনি এমনভাবে সালাম ফিরাতেন যে, আমরাও শুনতে পেতাম। অতঃপর তিনি বসে দু’রাকআত সালাত আদায় করতেন। হে আমার বৎস! এভাবে তাঁর মোট এগারো রাকআত হতো। কিন্তু আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন বার্ধক্যে পৌঁছালেন এবং শরীর ভারী হয়ে গেল, তখন তিনি সাত রাকআত বিতর আদায় করতেন এবং সালাম ফিরানোর পর বসে দু’রাকআত সালাত আদায় করতেন, হে আমার বৎস!”

“আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো সালাত আদায় করতেন, তখন তিনি তা নিয়মিতভাবে আদায় করা পছন্দ করতেন।”

“যদি কখনো রাতের সালাত (কিয়ামুল লাইল) আদায়ে অপারগ হতেন, তবে তিনি দিনের বেলা বারো রাকআত সালাত আদায় করতেন।”

আমি জানি না যে, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো রাতে সকাল হওয়া পর্যন্ত সম্পূর্ণ কুরআন তিলাওয়াত করেছেন, কিংবা রমযান মাস ব্যতীত অন্য কোনো পূর্ণ মাস সওম পালন করেছেন।

অতঃপর আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং তাঁকে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসটি জানালাম। তিনি বললেন: “সে সত্য বলেছে।”

(সা’দ ইবনু হিশামের) প্রাথমিক ঘটনা ছিল এই যে, তিনি তাঁর স্ত্রীকে তালাক দিয়েছিলেন, অতঃপর তিনি মদীনায় চলে এসেছিলেন যাতে সেখানে তাঁর সম্পত্তি বিক্রি করে অস্ত্রশস্ত্র ও ঘোড়ার জন্য ব্যয় করেন এবং মৃত্যু পর্যন্ত রোমীয়দের বিরুদ্ধে জিহাদ করেন। পরে তিনি তাঁর কওমের একদল লোকের সাথে দেখা করলে তাদেরকে এ কথা জানান। তখন তারা তাঁকে জানালো যে, তাদের মধ্যে এমন ছয়জন লোক ছিল যারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জীবদ্দশায় এমনটি করতে চেয়েছিল, কিন্তু তিনি তাদেরকে তা থেকে নিষেধ করেছিলেন।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2296)


2296 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي رَجَاءٍ، قَالَ: ثنا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، خَمْسٌ يُوتِرُ بِهِنَّ لَا يَجْلِسُ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রাতে তেরো রাকাত সালাত আদায় করতেন। এর মধ্যে পাঁচ রাকাত দ্বারা বিতর পড়তেন এবং এই (পাঁচ রাকাত বিতরের) শেষ রাকাতেই কেবল বসতেন (তাশাহ্হুদের জন্য)।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2297)


2297 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، قَالَ: ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، قَالَ: أَنْبَأَ هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ صَلَاتُهُ مِنَ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُوتِرُ بِخَمْسٍ وَلَا يُسَلِّمُ فِي شَيْءٍ مِنَ الْخَمْسِ حَتَّى يَجْلِسَ فِي الْآخِرَةِ وَيُسَلِّمُ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর রাতের সালাত (নামায) ছিল তেরো রাকাত। তিনি পাঁচ রাকাত দ্বারা বিতর পড়তেন। আর তিনি ওই পাঁচ রাকাতের মধ্যে কোনোটিতেই সালাম ফিরাতেন না, যতক্ষণ না তিনি শেষ রাকাতে বসে সালাম ফিরাতেন।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2298)


2298 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ، قَالَ: أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَجِيدِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ بِخَمْسِ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ وَلَا يُسَلِّمُ إِلَّا فِي الْآخِرَةِ مِنْهُنَّ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পাঁচ রাকাতের মাধ্যমে বিতর সালাত আদায় করতেন। তিনি এর শেষ রাকাতটি ছাড়া (মাঝখানে) বসতেন না এবং সালামও ফেরাতেন না।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2299)


2299 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُوتِرُ مِنْهَا بِوَاحِدَةٍ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْهَا اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ فَيُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রাতে এগারো রাকাত সালাত আদায় করতেন। এর মধ্যে তিনি এক রাকাত দ্বারা বিতির পড়তেন। যখন তিনি তা থেকে ফারেগ হতেন, তখন তিনি ডান কাতে শুয়ে পড়তেন, যতক্ষণ না মুয়াযযিন তাঁর নিকট আগমন করতেন। অতঃপর তিনি হালকাভাবে (ফজরের) দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2300)


2300 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُمْ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِيمَا بَيْنَ أَنْ يَفْرُغَ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى الْفَجْرِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُسَلِّمُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ، وَيُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ، وَيَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ أَحَدُكُمْ خَمْسِينَ آيَةً قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ، فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ أَوْ تَبَيَّنَ لَهُ الْفَجْرُ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ لِلْإِقَامَةِ فَيَخْرُجُ مَعَهُمْ، وَبَعْضُهُمْ يَزِيدُ عَلَى بَعْضٍ» حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، قَالَ: ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِمِثْلِهِ




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এশার সালাত শেষ করা থেকে শুরু করে ফজর পর্যন্ত সময়ের মধ্যে এগারো রাকাত সালাত আদায় করতেন। তিনি প্রতি দুই রাকাত অন্তর সালাম ফেরাতেন এবং এক রাকাত দ্বারা বিতর পড়তেন। তিনি এমন দীর্ঘ দুটি সিজদা করতেন যে, তোমাদের কেউ মাথা তোলার আগে পঞ্চাশটি আয়াত পাঠ করতে পারে। অতঃপর যখন মুয়াযযিন ফজরের সালাত (আযান) থেকে নীরব হতেন অথবা তাঁর নিকট ফজর সুস্পষ্ট হতো, তখন তিনি দাঁড়িয়ে হালকাভাবে দু’ রাকাত (সুন্নাত) সালাত আদায় করতেন। এরপর তিনি তাঁর একপাশে কাত হয়ে শুয়ে থাকতেন, যতক্ষণ না মুয়াযযিন ইক্বামাতের জন্য তাঁর নিকট আসতেন। তখন তিনি তাঁদের সাথে বেরিয়ে যেতেন।

(আর কতিপয় রাবী পরস্পরের উপর অতিরিক্ত কিছু বর্ণনা করেছেন।)