হাদীস বিএন


মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ





মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2701)


2701 - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ أَبِي أَيُّوبَ الْبَحْرَ فَأَدْرَكَنَا رَمَضَانُ، فَصَامَ وَصُمْنَا مَعَهُ قَالَ: قُلْتُ مَا تَرَى النَّاسُ؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:. . فَذَكَرَ مِثْلَهُ: «فَذَلِكَ صِيَامُ الدَّهْرِ» قَالَ أَبُو عَوَانَةَ: فِي هَذَا الْحَدِيثِ دَلِيلٌ أَنَّ مَنْ صَامَ مِنْ شَوَّالٍ مِنْ أَيِّهِ كَانَ فَقَدْ دَخَلَ فِي هَذِهِ الْفَضِيلَةِ، وَفِيهِ أَيْضًا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، رَمَضَانُ بِعَشَرَةِ أَشْهُرٍ، وَسِتَّةُ أَيَّامٍ بِشَهْرَيْنِ»




উমার ইবনু সাবিত (রঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমরা আবূ আইয়ূব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে (সমুদ্রে) অভিযানে গেলাম। পথিমধ্যে আমরা রমযান মাস পেলাম। তখন তিনি সাওম (রোযা) রাখলেন এবং আমরাও তাঁর সাথে সাওম রাখলাম।

(উমার ইবনু সাবিত) বলেন, আমি (আবূ আইয়ূবকে) বললাম, আপনি লোকজনের মতামতের ব্যাপারে কী মনে করেন? তিনি বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি। অতঃপর তিনি তার অনুরূপ একটি হাদীস উল্লেখ করলেন: "তাহলে এটিই হলো সারা বছরের সাওম।"

আবূ আওয়ানাহ (রঃ) বলেন, এই হাদীসে প্রমাণ রয়েছে যে, যে ব্যক্তি শাওয়ালের যেকোনো দিনেই সাওম পালন করবে, সে এই ফযীলতের অন্তর্ভুক্ত হবে। এতে আরও রয়েছে যে, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নেক আমল দশগুণে বর্ধিত হয়। রমযান দশ মাসের সমান এবং ছয় দিনের সাওম দুই মাসের সমান।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2702)


2702 - حَدَّثَنَا الصَّوْمَعِيُّ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ،، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَأَتْبَعَهُ بِسِتٍّ مِنْ شَوَّالٍ فَذَلِكَ صِيَامُ الدَّهْرِ»
بَابُ بَيَانِ النَّهْيِ عَنْ تَقَدَّمِ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ مِنْ آخِرِ شَهْرِ شَعْبَانَ، وَأَنَّ الْخَبَرَ الْمُوجِبَ لِصِيَامِ آخِرِ شَهْرِ شَعْبَانَ الدَّالَّ عَلَى أَنَّ النَّهْيَ عَنْ صَوْمِهِ لِمَنْ صَامَهُ بِحَالِ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَعَنْ صَوْمِ يَوْمِ الشَّكِّ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যে ব্যক্তি রমজানের রোজা রাখল এবং এরপরে শাওয়াল মাসের ছয়টি রোজা রাখল, তবে তা সারা বছর রোজা রাখার (বা, যুগের রোজা রাখার) সমান।"

***

(পরবর্তী) পরিচ্ছেদ: শাবান মাসের শেষ থেকে একদিন বা দু’দিন আগে রমজানের রোজা শুরু করা নিষিদ্ধ হওয়ার বর্ণনা। এবং শাবান মাসের শেষভাগে রোজা রাখার সেই বর্ণনা, যা প্রমাণ করে যে উক্ত রোজা তাদের জন্য নিষিদ্ধ নয় যারা রমজানের মতোই (নিয়মিত) রোজা রাখে। আর ‘ইয়াওমুশ শাক্ক’ (সন্দেহের দিন) রোজা রাখা নিষিদ্ধ হওয়া প্রসঙ্গে।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2703)


2703 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، وَحَدَّثَنا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، وَأَبُو أُمَيَّةَ، قَالُوا: حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، وَحُسَيْنُ بْنُ ذَكْوَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ،، عَنْ أَبِي -[170]- هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَا تَقَدَّمُوا قَبْلَ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمًا فَلْيَصُمْهُ» وَقَالَ بَعْضُهُمْ: «يَصُومُ صِيَامًا فَلْيَصُمْهُ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমরা রমজানের একদিন বা দুই দিন আগে থেকে রোজা রেখো না, তবে যদি এমন কোনো লোক থাকে, যে (নির্দিষ্ট) কোনো রোজা নিয়মিত পালন করত, তাহলে সে যেন তা পালন করে।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2704)


2704 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الصَّبَّاحِ الصَّغَانِيُّ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ، إِلَّا أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَصُومُ صَوْمًا فَيَأْتِي ذَلِكَ عَلَى صَوْمِهِ،




তবে (পূর্বের বর্ণনার ব্যতিক্রম হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে যে,) এক ব্যক্তি রোজা পালন করত, অতঃপর সেই বস্তুটি তার সাওমের উপর প্রভাব ফেলত।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2705)


2705 - حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَعَنْ أَيُّوبَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، بِإِسْنَادِهِ:. . . «شَهْرَ رَمَضَانَ بِصِيَامِ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ لَهُ صِيَامٌ فَيَأْتِي عَلَيْهِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

"...তোমরা] এক বা দুই দিন রোজা রেখে রমজান মাসকে অগ্রগামী করো না, তবে যদি এমন কোনো ব্যক্তি হয় যার (পূর্ব থেকে) রোজা পালনের অভ্যাস আছে এবং (ওই দিনটি) তার অভ্যস্ত রোজা পালনের দিনের সাথে মিলে যায়, তবে সে রোজা রাখতে পারে।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2706)


2706 - حَدَّثَنَا وَحْشِيٌّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصُّورِيُّ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَا تَقَدَّمُوا شَهْرَ رَمَضَانَ يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَجُلًا كَانَ يَصُومُ صِيَامًا فَلْيَصُمْهُ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“তোমরা রমজান মাসের (আগমনকে) এক বা দুই দিন আগে বাড়িও না। তবে যদি কোনো ব্যক্তির এমন অভ্যাস থাকে যে সে (ঐ দিনগুলোতে) নিয়মিত সিয়াম পালন করত, তাহলে সে যেন সেদিনও সিয়াম পালন করে।”









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2707)


2707 - حَدَّثَنَا الدَّقِيقِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ مُطَرِّفٍ،، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ: «هَلْ صُمْتَ مِنْ سَرَرِ هَذَا الشَّهْرِ شَيْئًا؟» قَالَ: لَا، قَالَ: « فَإِذَا أَفْطَرْتَ فَصُمْ يَوْمَيْنِ مَكَانَهُ»
-[171]-




ইমরান ইবনু হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তিকে জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি এই মাসের ’সারার’ (শেষের বা মধ্যভাগের) দিনগুলোতে কোনো রোযা রেখেছো?" সে বললো: "না।" তিনি বললেন: "তাহলে যখন তুমি (ঈদের পর রোযা) ভঙ্গ করবে, তখন তার পরিবর্তে দুই দিন রোযা রাখো।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2708)


2708 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِمْرَانَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ
بَابُ بَيَانِ النَّهْيِ عَنْ صَوْمِ آخِرِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، وَبَيَانِ الْخَبَرِ الْمُعَارِضِ لَهُ الْمُبِيحِ صَوْمَهُ، وَالْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ فَضِيلَةَ صَوْمِهِ عَلَى صَوْمِ سَائِرِ الشُّهُورِ، وَالدَّالِّ عَلَى تَوْهِينِ الْخَبَرِ النَّاهِي عَنْ صِيَامِهِ




ইমরান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে বললেন, অতঃপর তিনি (বর্ণনাকারী) অনুরূপ বর্ণনা করলেন।

অধ্যায়: শাবান মাসের শেষার্ধে রোযা রাখতে নিষেধ করার বিষয়টি বর্ণনা প্রসঙ্গে, এবং সেই বিপরীত হাদীসটির ব্যাখ্যা প্রসঙ্গে যা শাবানের শেষার্ধে রোযা রাখা বৈধ ঘোষণা করে। এবং সেই হাদীসটির বর্ণনা প্রসঙ্গে যা অন্যান্য মাসগুলোর রোযার ওপর শাবানের রোযার ফযীলত তুলে ধরে এবং সেই হাদীসটির দুর্বলতা প্রমাণ প্রসঙ্গে যা এই রোযা রাখতে নিষেধ করেছে।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2709)


2709 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِشْكَابَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِي عُمَيْسٍ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ،، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ فَلَا صَوْمَ حَتَّى يَأْتِيَ رَمَضَانُ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন শা‘বান মাস অর্ধেক হয়ে যায়, তখন তোমরা আর রোযা রাখবে না, যতক্ষণ না রমযান আসে।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2710)


2710 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ أَبُو غَسَّانَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ نُدْبَةَ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ،، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ فَأَمْسِكُوا عَنِ الصَّوْمِ حَتَّى يَدْخُلَ رَمَضَانُ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَلَيْهِ صَوْمٌ فَلْيَسْرُدْ وَلَا يَقْطَعْ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন শাবান মাসের অর্ধেক (পনেরো দিন) অতিবাহিত হয়ে যায়, তখন তোমরা রমজান মাস শুরু হওয়া পর্যন্ত রোযা রাখা থেকে বিরত থাকো। তবে কারো উপর যদি (কাযা) রোযা বাকি থাকে, তবে সে যেন তা ধারাবাহিক ভাবে রাখে এবং যেন বিচ্ছিন্ন না করে।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2711)


2711 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: قَدِمَ عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الْمَدِينَةَ، فَجَاءَ إِلَى مَجْلِسِ الْعَلَاءِ، فَأَخَذَ بِيَدِهِ فَأَقَامَهُ، فَقَالَ: اللَّهُمْ إِنَّ هَذَا يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ فَلَا تَصُومُوا» فَقَالَ الْعَلَاءُ: اللَّهُمْ إِنَّ أَبِي حَدَّثَنِي، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (রাবী) আব্দুল আযীয ইবনু মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আব্বাদ ইবনু কাসীর মদীনায় এলেন এবং আলাআ ইবনু আব্দুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ)-এর মজলিসে এসে তাঁর হাত ধরে দাঁড় করালেন এবং বললেন, হে আল্লাহ! ইনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“যখন শা’বান মাস অর্ধেক হয়ে যায়, তখন তোমরা সিয়াম (রোজা) পালন করো না।”

তখন আলাআ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন, হে আল্লাহ! আমার পিতাও আমার কাছে আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে অনুরূপ হাদীস বর্ণনা করেছেন।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2712)


2712 - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ عَطِيَّةَ، حَدَّثَنَا -[172]- بَقِيَّةُ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ،، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ فَلَا صِيَامَ إِلَّا رَمَضَانَ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন শা’বান মাস অর্ধেক হয়ে যায়, তখন রমজান ব্যতীত আর কোনো রোজা নেই।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2713)


2713 - حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، عَنْ عَفَّانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ،، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ فَلَا تَصُومُوا، وَمَنْ كَانَ عَلَيْهِ صَوْمٌ مِنْ رَمَضَانَ فَلْيَسْرُدِ الصَّوْمَ فَلَا يَقْطَعْ» قَالَ جَعْفَرٌ: كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَاصًّا هُنَا، وَحَدَّثَ عَنْهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، وَبَهْزُ بْنُ أَسَدٍ أَيْضًا، سَمِعَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ مِنَ الْعَلَاءِ مَعَ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ وَحَدَّثَ عَنْهُ حَدِيثًا مُنْكَرًا، ثُمَّ ذَكَرَ جَعْفَرٌ هَذَا، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ، عَنْ عَفَّانَ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন শা’বান মাসের অর্ধেক হয়ে যায়, তখন তোমরা (ঐচ্ছিক) রোযা রাখবে না। আর যার উপর রমযানের কোনো (কাযা) রোযা বাকি থাকে, সে যেন ধারাবাহিকভাবে রোযা রাখে এবং তাতে যেন ছেদ না ফেলে (বা রোযা রাখা বন্ধ না করে)।”









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2714)


2714 - حَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ، أَخْبَرَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ،، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: «هَلْ صُمْتَ مِنْ سَرَرِ هَذَا الشَّهْرِ شَيْئًا؟» قَالَ: لَا، قَالَ: « فَإِذَا أَفْطَرْتَ فَصُمْ يَوْمَيْنِ»




ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: "আপনি কি এই মাসের ’সারের’ (শেষ অংশের) কোনো সিয়াম পালন করেছেন?" তিনি বললেন: "না।" তিনি (নবী সঃ) বললেন: "তাহলে যখন আপনি (রমযানের পর) ইফতার করবেন (বা এই মাস শেষ করবেন), তখন আপনি দুই দিন সিয়াম পালন করবেন।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2715)


2715 - حَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِمِثْلِهِ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ: «يَوْمَيْنِ»




ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এর অনুরূপ হাদীস বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি তাতে ‘দুই দিন’ কথাটি উল্লেখ করেননি।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2716)


2716 - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الزَّعْفَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: " كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ: قَدْ صَامَ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ: قَدْ أَفْطَرَ، وَلَمْ أَرَهُ صَامَ مِنْ شَهْرٍ قَطُّ أَكْثَرَ مِنْ صِيَامِهِ شَعْبَانَ، كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ، كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ إِلَّا قَلِيلًا "




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

(আবূ সালামাহ বলেন) আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর রোযা সম্পর্কে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন: তিনি এমনভাবে সাওম (রোযা) পালন করতেন যে আমরা বলতাম: ’তিনি রোযা রেখেছেন।’ আবার এমনভাবে ইফতার (রোযা ভঙ্গ) করতেন যে আমরা বলতাম: ’তিনি ইফতার করেছেন (রোযা ছেড়ে দিয়েছেন)।’

শাবান মাসের রোযার চেয়ে বেশি রোযা তাঁকে অন্য কোনো মাসে পালন করতে আমি কখনও দেখিনি। তিনি পুরো শাবান মাসই রোযা রাখতেন, অথবা (তিনি শাবানের) অল্প কিছু অংশ ছাড়া বাকি মাস রোযা রাখতেন।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2717)


2717 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ، قَالَتْ عَائِشَةُ: «إِنَّهُ لَيَكُونُ عَلَيَّ قَضَاءٌ مِنْ رَمَضَانَ فَأَكَادُ أَنْ لَا أَقْضِيَهُ حَتَّى يَكُونَ شَعْبَانُ»




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমার উপর রমজানের কাযা (ছুটে যাওয়া রোজা) বাকি থাকত। আমি প্রায়ই শাবান মাস না আসা পর্যন্ত তা আদায় করতে পারতাম না।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2718)


2718 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ،، عَنْ عَائِشَةَ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَصُومُ مِنَ السَّنَةِ شَهْرًا إِلَّا شَعْبَانَ، فَإِنَّهُ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বছরের মাসগুলোর মধ্যে শাবান মাস ব্যতীত অন্য কোনো মাসেই (ঐ মাসের) পূর্ণ রোজা রাখতেন না; বরং তিনি শাবান মাস পুরোটাই রোজা রাখতেন।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2719)


2719 - حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، حَدَّثَنَا هَارُونُ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ:، حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهُ كَانَ أَحَبُّ الصَّلَاةِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا دَاوَمَ عَلَيْهَا قَالَتْ: وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً دَاوَمَ عَلَيْهَا كَانَ يَقُولُ: « خُذُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ، فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا»
قَالَتْ: « وَلَمْ يَكُنْ يَصُمْ مِنْ شَهْرٍ مِنْ سَنَةٍ أَكْثَرَ مِنْ صِيَامِهِ مِنْ شَعْبَانَ، كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ» رَوَاهُ النَّضْرُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ يَحْيَى بِطُولِهِ




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট সবচেয়ে প্রিয় সালাত ছিল সেটাই, যা নিয়মিতভাবে করা হয়। তিনি (আয়িশা) বলেন, আর যখন তিনি কোনো সালাত আদায় করতেন, তখন তা নিয়মিতভাবে করতেন। তিনি বলতেন: "তোমরা ততটুকু আমল করো, যতটুকু করার সামর্থ্য তোমাদের আছে। কেননা আল্লাহ্ ক্লান্ত হন না, যতক্ষণ না তোমরা ক্লান্ত হয়ে যাও।"

তিনি আরও বলেন, বছরের মাসগুলোর মধ্যে তিনি শাবান মাসের চেয়ে বেশি রোযা রাখতেন না। তিনি শাবান মাসের পুরোটাই রোযা রাখতেন।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (2720)


2720 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَعَمْرُو بْنُ. . .، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَهُمْ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِنَّا أُمَّةٌ أُمِّيَّةٌ، لَا نَكْتُبُ وَلَا نَحْسُبُ، وَإِنَّ الشَّهْرَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا» وَضَرَبَ سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ بِيَدِهِ عَلَى الْأُخْرَى ثَلَاثَ مِرَارٍ، وَنَقَصَ فِي الثَّالِثَةِ إِبْهَامَهُ،




আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

“নিশ্চয়ই আমরা এক নিরক্ষর জাতি (উম্মাহ উম্মিয়্যাহ); আমরা লিখি না এবং হিসাবও করি না। আর মাস হলো এমন, এমন এবং এমন।”

(বর্ণনাকারী সা‘দ ইবনে উবাইদা) তাঁর এক হাতের ওপর অন্য হাত দ্বারা তিনবার আঘাত করলেন (অর্থাৎ ইশারা করে ত্রিশ দিন দেখালেন), আর তৃতীয়বারে তিনি তাঁর বৃদ্ধাঙ্গুলটি গুটিয়ে নিলেন (যা উনত্রিশ দিন হওয়াকে নির্দেশ করে)।