3641 - حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الْفَارِسِيُّ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ، ثَنَا عَمْرٌو بِهَذَا الْحَدِيثِ مَرَّتَيْنِ قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: « احْتَجَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[413]- وَهُوَ مُحْرِمٌ» فَقَالَ مَرَّةً: سَمِعْتُ طاوُوسًا يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ، ثُمَّ ذَكَرَهُ، فَلَا أَدْرِي سَمِعَ عَمْرٌو مِنْهُمَا جَمِيعًا، أَوْ كَانَتْ إِحْدَى الْمَرَّتَيْنِ وَهْمٌ، قَالَ سُفْيَانُ: ذَكَرَ لِي أَنَّهُ سَمِعَ مِنْهُمَا جَمِيعًا
حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ح وَأَخْبَرَنَا يُونُسُ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَا: عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ،، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ»
بَابُ بَيَانِ الْإِبَاحَةِ لِلْمُحْرِمِ حَلْقَ رَأْسِهِ إِذَا آذَاهُ الْقَمْلُ، وَمَا يَجِبُ عَلَيْهِ فِيهِ مِنَ الْفِدْيَةِ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْكَفَّارَةَ بَعْدَ الْحِنْثِ

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইহরাম অবস্থায় শিঙ্গা লাগিয়েছিলেন (রক্তমোক্ষণ করিয়েছিলেন)।

(অন্য এক সূত্রেও ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,) নিশ্চয় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইহরাম অবস্থায় শিঙ্গা লাগিয়েছিলেন।

পরিচ্ছেদ: ইহরাম অবস্থায় থাকা ব্যক্তির মাথার উকুন যদি তাকে কষ্ট দেয়, তবে মাথা মুণ্ডন করার বৈধতা এবং এর জন্য তার উপর যে ফিদয়া (প্রায়শ্চিত্তমূলক দান) ওয়াজিব হয়, তার বর্ণনা; আর এই প্রমাণ যে কাফফারা (প্রায়শ্চিত্ত) ওয়াজিব হয় শপথ বা প্রতিজ্ঞা ভঙ্গের (আল-হিন্স) পরে।

3642 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ الطَّحَّانِ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى،، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِهِ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فَقَالَ: « قَدْ آذَاكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ؟» فَقَالَ: نَعَمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «احْلِقْ ثُمَّ اذْبَحْ شَاةً نُسُكًا، أَوْ صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، أَوْ تَصَدَّقْ ثَلَاثَةَ آصُعٍ مِنْ تَمْرٍ عَلَى سِتَّةِ مَسَاكِينَ»

কা’ব ইবনে উজরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হুদাইবিয়ার সময়ে তাঁর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) জিজ্ঞাসা করলেন: "তোমার মাথার উকুন কি তোমাকে কষ্ট দিচ্ছে?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি (মাথা) মুণ্ডন করে নাও। এরপর কুরবানি হিসেবে একটি ছাগল যবাই করো, অথবা তিন দিন রোযা রাখো, অথবা ছয়জন মিসকীনকে তিন সা’ পরিমাণ খেজুর সদকা করো।"

3643 - حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ بَكْرٍ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، نَا سَيْفٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي سُلَيْمَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُجَاهِدٌ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى، أَنَّ كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ قَالَ: وَقَفَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَأْسِي يَتَهَافَتُ قَمْلًا فَقَالَ: « أَتُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ؟» قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «فَاحْلِقْ رَأْسَكَ» قَالَ: وَفِيَّ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ} [البقرة: 196] إِلَى آخِرِهَا، فَقَالَ -[414]- رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، أَوْ تَصَدَّقْ بِفَرَقٍ بَيْنَ سِتَّةٍ، أَوِ انْسُكْ مَا تَيَسَّرَ»

কা’ব ইবনে উজরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার কাছে এসে দাঁড়ালেন, আর তখন আমার মাথা থেকে উকুন ঝরে পড়ছিল।

তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার মাথার পোকামাকড় কি তোমাকে কষ্ট দিচ্ছে?" আমি বললাম: "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)!" তিনি বললেন: "তাহলে তোমার মাথা মুণ্ডন করে ফেলো।"

কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আর আমার ব্যাপারেই কুরআনের এই আয়াতটি নাযিল হয়েছিল: {তোমাদের মধ্যে যে অসুস্থ থাকবে অথবা তার মাথায় কোনো কষ্টদায়ক কিছু থাকবে...} [সূরা বাকারা: ১৯৬] —শেষ পর্যন্ত।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তুমি তিন দিন রোযা রাখো, অথবা ছয়জন মিসকিনের মাঝে এক ‘ফারাক’ পরিমাণ খাদ্য সদকা করো, অথবা যা তোমার জন্য সহজ হয়, তা কুরবানী করো।"

3644 - حَدَّثَنَا الْغَزِّيُّ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ، نَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى،، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ: مَرَّ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُوقِدُ تَحْتَ قِدْرٍ فَقَالَ: « آذَتْكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ؟» فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَحْلِقَ وَيَصُومَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، أَوْ يُطْعِمَ فَرَقًا بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ، أَوْ يَنْسُكَ،،

কাব ইবনে উজরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যখন তিনি একটি পাত্রের নিচে আগুন জ্বালাচ্ছিলেন। তিনি (নবী) বললেন, "তোমার মাথার উকুন কি তোমাকে কষ্ট দিচ্ছে?" অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে আদেশ করলেন যেন তিনি মাথা মুণ্ডন করেন এবং তিন দিন রোযা রাখেন, অথবা ছয়জন মিসকীনকে এক ’ফারাক’ (নির্দিষ্ট পরিমাণ) খাদ্য দান করেন, অথবা একটি কুরবানী (পশু যবেহ) করেন।

3645 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ، وَأَبُو أُمَيَّةَ قَالَا: حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، وَابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ «أَوْ يَنْسُكَ نُسُكًا»

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, অথবা সে কুরবানী করবে।

3646 - حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي الشَّوَارِبِ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، وَأَيُّوبَ، وَحُمَيْدٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى،، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِهِ وَهُوَ بِالْحُدَيْبِيَةِ وَهُوَ يُوقِدُ تَحْتَ قَدْرٍ، وَالْقَمْلُ يَتَهَافَتُ عَلَى وَجْهِهِ فَقَالَ لِي: « أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ يَا كَعْبُ؟» قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «فَاحْلِقْ رَأْسَكَ وَأَطْعِمْ فَرَقًا بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ، أَوْ صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوِ اذْبَحْ شَاةً» قَالَ أَيُّوبُ: «أَوِ انْسُكْ نُسُكًا» وَالْفَرَقُ ثَلَاثَةُ أَصْوُعٍ،

কা’ব ইবনে উজরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হুদায়বিয়ায় তাঁর (কা’ব ইবনে উজরাহর) পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যখন তিনি একটি ডেকচির (রান্নার পাত্রের) নিচে আগুন জ্বালাচ্ছিলেন। আর তাঁর চেহারা থেকে উকুন ঝরে পড়ছিল। তখন তিনি আমাকে বললেন, "হে কা’ব, তোমার কিট-পতঙ্গ কি তোমাকে কষ্ট দিচ্ছে?"

আমি বললাম, "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ!"

তিনি বললেন, "তাহলে তুমি তোমার মাথা মুণ্ডন করে ফেলো এবং ছয়জন মিসকিনকে এক ’ফারাক’ (পরিমাণ খাবার) দাও, অথবা তিন দিন রোজা রাখো, অথবা একটি বকরি যবেহ করো।"

আইয়ুব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, "(অথবা) একটি কুরবানি করো।"

আর ’ফারাক’ হলো তিন ’সা’।

3647 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ، ثَنَا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

কা’ব ইবনে উজরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা জিজ্ঞেস করলাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা আপনার প্রতি কীভাবে সালাম পাঠাবো, তা তো আমরা শিখেছি, কিন্তু আপনার প্রতি কীভাবে সালাত বা দরূদ পাঠাবো?"

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা বলো, ’হে আল্লাহ! মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি রহমত বর্ষণ করো এবং তাঁর পরিবারবর্গের প্রতিও, যেমন তুমি ইবরাহীম (আঃ)-এর প্রতি রহমত বর্ষণ করেছিলে এবং তাঁর পরিবারবর্গের প্রতিও। নিশ্চয়ই তুমি প্রশংসিত, সম্মানিত। হে আল্লাহ! মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি বরকত নাযিল করো এবং তাঁর পরিবারবর্গের প্রতিও, যেমন তুমি ইবরাহীম (আঃ)-এর প্রতি বরকত নাযিল করেছিলে এবং তাঁর পরিবারবর্গের প্রতিও। নিশ্চয়ই তুমি প্রশংসিত, সম্মানিত।’"
*(আল্লাহুম্মা সাল্লি আলা মুহাম্মাদ ওয়া আলা আলি মুহাম্মাদ, কামা সল্লাইতা আলা ইব্রাহীম ওয়া আলা আলি ইব্রাহীম, ইন্নাকা হামিদুম মাজীদ। আল্লাহুম্মা বারিক আলা মুহাম্মাদ ওয়া আলা আলি মুহাম্মাদ, কামা বারকতা আলা ইব্রাহীম ওয়া আলা আলি ইব্রাহীম, ইন্নাকা হামিদুম মাজীদ।)*

3648 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُفْيَانَ، ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى،، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ أَنَّهُ قَالَ: فِيَّ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} [البقرة: 196] ، قَالَ: فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «ادْنُهْ» فَدَنَوْتُ - قَالَ -[415]- ابْنُ عَوْنٍ: أَظُنُّهُ قَالَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - ثُمَّ قَالَ: « أَتُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ؟» قَالَ: أَظُنُّهُ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَأَمَرَنِي بِصِيَامٍ، أَوْ صَدَقَةٍ، أَوْ نُسُكٍ مَا تَيَسَّرَ

কা’ব ইবনে উজরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার ব্যাপারেই এই আয়াতটি নাযিল হয়েছিল: "তোমাদের মধ্যে যে অসুস্থ থাকবে অথবা যার মাথায় কোনো কষ্টদায়ক কিছু থাকবে (যেমন উকুন), সে রোযা, সদকা অথবা কুরবানি দ্বারা ফিদইয়া দেবে।" (সূরা আল-বাকারা: ১৯৬)।

তিনি বলেন, এরপর আমি নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলাম। তিনি বললেন, "কাছে এসো।" আমি কাছে গেলাম। (ইবনে ’আওন বলেন, আমার মনে হয় তিনি এই কথাটি তিনবার বলেছিলেন)।

এরপর তিনি (নবীজি) বললেন, "তোমার মাথার কীট (উকুন) কি তোমাকে কষ্ট দিচ্ছে?" তিনি (কা’ব) বলেন, আমার মনে হয় তিনি (উত্তরে) বলেছিলেন, "হ্যাঁ।"

এরপর তিনি (নবীজি) আমাকে রোযা, অথবা সদকা, অথবা কুরবানি (নুসুক) – যা সহজলভ্য হয় – তা দ্বারা ফিদইয়া আদায় করার নির্দেশ দিলেন।

3649 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، وَأَبُو قِلَابَةَ قَالَا: ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، ح وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، ثَنَا عَفَّانُ، وَأَبُو النَّضْرِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، وَأَبُو النَّضْرِ، وَأَبُو الْوَلِيدِ، ح وَحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ كُلُّهُمْ، عَنْ شُعْبَةَ، وَاللَّفْظُ لِعَفَّانَ قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَعْقِلٍ يَقُولُ: قَعَدْتُ إِلَى كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ فِي الْمَسْجِدِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ: {فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} [البقرة: 196] ، قَالَ: فِيَّ أُنْزِلَتْ، حُمِلْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْقَمْلُ يَتَنَاثَرُ عَلَى وَجْهِي، قَالَ: « مَا كُنْتُ أَرَى الْوَجَعَ بَلَغَ بِكَ مَا أَرَى وَالْجَهْدَ بَلَغَ بِكَ مَا أَرَى، أَتَجِدُ نُسُكًا؟» قُلْتُ: لَا، فَنَزَلَتْ {فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} [البقرة: 196] ، قَالَ: صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، أَوْ إِطْعَامُ سِتَّةِ مَسَاكِينَ لِكُلِّ مِسْكِينٍ نِصْفُ صَاعٍ، قَالَ: فَنَزَلَتْ فِيَّ خَاصَّةً وَهِيَ لَكُمْ عَامَّةٌ،

কা’ব ইবনে উজরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।

আব্দুল্লাহ ইবনে মা’কিল বলেন, আমি মসজিদে কা’ব ইবনে উজরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বসলাম এবং তাঁকে এই আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম: {তবে সওম বা সদকা অথবা কুরবানি দ্বারা ফিদইয়া দেবে} (সূরা বাকারা: ১৯৬)।

তিনি (কা’ব) বললেন: এই আয়াত আমার ব্যাপারেই নাযিল হয়েছিল। আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আনা হয়েছিল, তখন আমার মুখমণ্ডল থেকে উকুন ঝরে পড়ছিল।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি দেখিনি যে কষ্ট তোমাকে এতদূর পৌঁছে দিয়েছে, কিংবা শ্রম (কষ্ট) তোমাকে এতদূর পৌঁছে দিয়েছে। তুমি কি কুরবানি (নুসুক) জোগাড় করতে পারবে?" আমি বললাম: ’না।’

তখন (এই আয়াত) নাযিল হলো: {তবে সওম বা সদকা অথবা কুরবানি দ্বারা ফিদইয়া দেবে}।

তিনি বললেন: "(ফিদইয়া হলো) তিন দিন সওম (রোযা) পালন করা, অথবা ছয়জন মিসকীনকে খাদ্য খাওয়ানো—প্রত্যেক মিসকীনের জন্য অর্ধ সা’ (খাদ্য)।"

অতঃপর তিনি বললেন: "সুতরাং এই আয়াতটি আমার জন্য বিশেষভাবে নাযিল হয়েছিল, তবে এটি তোমাদের সকলের জন্য সাধারণভাবে প্রযোজ্য।"

3650 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، ثَنَا عَفَّانُ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، قَالَا: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُجَاهِدٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ
. . يَجِدُهُ وَالْجِمَاعِ عِنْدَ إِحْرَامِهِ

কা’ব ইবনে উজরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

...তা সে অনুভব করে, এবং তার ইহরামের সময়ে (সংঘটিত) সহবাসের (বিধান)।

3651 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنَا الشَّافِعِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ النَّحْوِيُّ، وَأَبُو إِسْمَاعِيلَ، قَالَا: نَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ،، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: «كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِإِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ، وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর ইহরামের জন্য সুগন্ধি মাখিয়ে দিতাম, ইহরাম বাঁধার পূর্বে; এবং তাঁর হালাল হওয়ার (ইহরামমুক্তির) জন্য সুগন্ধি মাখিয়ে দিতাম, বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করার পূর্বে।

3652 - حَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ، نَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، ح وَحَدَّثَنَا جَعْفَرٌ الصَّائِغُ، نَا عَفَّانُ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ قَالُوا: أَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ،، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: « طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحُرْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ وَطَيَّبْتُهُ لِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ» اللَّفْظُ لِسُلَيْمَانَ

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর ইহরামের জন্য সুগন্ধি লাগিয়ে দিতাম ইহরাম বাঁধার পূর্বে। আর বায়তুল্লাহ শরীফের তাওয়াফ করার পূর্বে (ইহরাম থেকে) হালাল হওয়ার জন্যও তাঁকে সুগন্ধি মাখিয়ে দিতাম।

3653 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الْحُنَيْنِ، نَا مُعَلَّى، نَا وُهَيْبٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: « طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحُرْمِهِ وَلِحِلِّهِ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর ইহরামের (হাজ্জ বা উমরার জন্য) জন্য এবং হালাল (ইহরামমুক্ত) অবস্থার জন্য সুগন্ধি মাখিয়ে দিয়েছি।

3654 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، ح وَحَدَّثَنَا الدَّقِيقِيُّ، وَعَلَّانُ الْقَرَاطِيسِيُّ، قَالَا: نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ،، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: « طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِي لِإِحْرَامِهِ حِينَ أَحْرَمَ، وَطَيَّبْتُهُ بِمِنًى قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ» لَمْ يَذْكُرْ عَبْدُ الْوَهَّابِ بِمِنًى فِيهِ،

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর ইহরামের জন্য, যখন তিনি ইহরাম বাঁধলেন, তখন নিজ হাতে সুগন্ধি মাখিয়ে দিয়েছিলাম। আর তিনি (তাওয়াফে ইফাযার জন্য) রওনা হওয়ার পূর্বে মিনাতেও আমি তাঁকে সুগন্ধি মাখিয়ে দিয়েছিলাম।

3655 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، وَأَبُو أُمَيَّةَ، قَالَا: نَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ يَحْيَى، بِمِثْلِهِ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: «بِمِنًى قَبْلَ أَنْ يَزُورَ الْبَيْتَ»

অনুরূপভাবে (বর্ণিত হয়েছে), তবে তিনি বলেছেন: "(তা ছিল) মিনায়, বাইতুল্লাহ (কা’বা শরীফ) যিয়ারত করার পূর্বে।"

3656 - حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، نَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، نَا هُشَيْمٌ، نَا مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ،، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: « طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِطِيبٍ فِيهِ مِسْكٌ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এমন সুগন্ধি দ্বারা সুবাসিত করতাম, যার মধ্যে মেশক (কস্তুরী) ছিল।

3657 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، نَا أَيُّوبُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ،، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحِلِّهِ وَلِحُرْمِهِ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর ইহরামমুক্ত (হিল) এবং ইহরামের (হুরম) উভয় অবস্থায় সুগন্ধি মাখিয়ে দিতাম।

3658 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ حَدَّثَهُمَا،، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ: « طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِي لِحُرْمِهِ حِينَ أَحْرَمَ، وَلِحِلِّهِ حِينَ حَلَّ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নিজ হাতে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সুগন্ধি মাখিয়ে দিয়েছিলাম— তাঁর ইহরামের শুরুতে, যখন তিনি ইহরাম বাঁধেন; এবং তাঁর হালাল হওয়ার (ইহরামমুক্ত হওয়ার) সময়, যখন তিনি বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করার পূর্বে হালাল হন।

3659 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْجُنَيْدِ الدَّقَّاقُ، نَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، نَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ،، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: « طَيَّبْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِإِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ، وَطَيَّبْتُهُ بِمِنًى حِينَ حَلَّ قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে তাঁর ইহরামের জন্য সুগন্ধি লাগিয়ে দিতাম, ইহরাম বাঁধার পূর্বে। আর আমি মিনাতেও তাঁকে সুগন্ধি লাগিয়ে দিতাম, যখন তিনি হালাল হয়ে যেতেন, ইফাদা (তাওয়াফ) করার পূর্বে।

3660 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنَا الشَّافِعِيُّ، أَنَا سُفْيَانُ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي مَسَرَّةَ، نَا الْحُمَيْدِيُّ، نَا سُفْيَانُ، نَا عُثْمَانُ بْنُ عُرْوَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّهُ،، سَمِعَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَقُولُ: « طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحِلِّهِ وَلِحُرْمِهِ» قُلْتُ: بِأَيِّ الطِّيبِ؟ قَالَتْ: بِأَطْيَبِ الطِّيبِ، قَالَ سُفْيَانُ: قَالَ لِي عُثْمَانُ بْنُ عُرْوَةَ: مَا يَرْوِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا عَنِّي

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর হালাল অবস্থায় এবং তাঁর ইহরামের (হারাম) অবস্থায় সুগন্ধি মাখিয়ে দিয়েছি।"

(বর্ণনাকারী উরওয়াহ বলেন,) আমি জিজ্ঞাসা করলাম, "কী ধরনের সুগন্ধি দিয়ে?" তিনি বললেন, "সবচেয়ে উত্তম সুগন্ধি দিয়ে।"

সুফিয়ান বলেন, উসমান ইবনে উরওয়াহ আমাকে বলেছেন: হিশাম ইবনে উরওয়াহ এই হাদীসটি কেবল আমার থেকেই বর্ণনা করেন।