আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম
3250 - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ جَابِرِ قَالَ (فَعَلْتُهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعْنِي مُتْعَةَ الْحَجِّ وَمُتْعَةَ النِّسَاءِ فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ نَهَانَا عَنْهَا فَلَمْ نَفْعَلْهُ بَعْدُ)
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ حَامِدٍ الْبَكْرَاوِيِّ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بن زِيَاد بن عَاصِمٍ وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ عَنْ عَاصِمٍ
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সময়ে তা পালন করেছি। অর্থাৎ (তা হলো) মুত’আতুল হজ্ব (হজ্বের তামাত্তু) এবং মুত’আতুন নিসা (সাময়িক বিবাহ)। কিন্তু যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সময় এলো, তিনি আমাদের তা থেকে নিষেধ করলেন, ফলে আমরা এরপর তা আর করিনি।