2661 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ المَوْصليُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ حَفْصَةَ قَالَتْ: « لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيامَ قَبْلَ الْفَجْرِ» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَالصَّوَابُ عِنْدَنَا مَوْقُوفٌ، وَلَمْ يَصِحَّ رَفْعُهُ، وَاللهُ أَعْلَمُ؛ لَأَنْ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ لَيْسَ بِذَلِكَ الْقَوِيِّ، وَحَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ غَيْرُ مَحْفُوظٍ، وَاللهُ أَعْلَمُ، أَرْسَلَهُ مَالِكٌ

হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি সুবহে সাদেকের পূর্বে রোজার সংকল্প (নিয়ত) করেনি, তার জন্য কোনো রোজা নেই।

আবু আব্দুর রহমান (নাসাঈ) বলেন: আমাদের মতে সহীহ হলো এটি মাওকুফ (সাহাবীর উক্তি), এবং এটি মারফূ’ (নবীর বাণী) হিসেবে সহীহ প্রমাণিত নয়। আল্লাহই ভালো জানেন। কেননা, ইয়াহইয়া ইবনু আইয়ুব তেমন শক্তিশালী রাবী নন, আর যুহরী থেকে ইবনু জুরাইজের হাদীসটি সংরক্ষিত নয়। আল্লাহই ভালো জানেন। ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীসটি মুরসালরূপে বর্ণনা করেছেন।