1086 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ، قَالَ: أنا خُصَيْفٌ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ جَمِيعًا وَلَمْ يَكُنْ دَخَلَ بِهَا قَالَ: «هِيَ ثَلَاثٌ، فَإِنْ طَلَّقَ وَاحِدَةً ثُمَّ ثَنَّى وَثَلَّثَ لَمْ يَقَعْ عَلَيْهَا لِأَنَّهَا بَانَتْ بِالْأَوَّلِ»

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার স্ত্রীকে সহবাসের (দুখুল) পূর্বে একসাথে [তিন] তালাক দিলো, সেই (ইবনু মাসঊদ) বললেন: “এটা তিন তালাক হিসেবেই গণ্য হবে। কিন্তু যদি সে (প্রথমে) একটি তালাক দেয়, অতঃপর দ্বিতীয় ও তৃতীয় তালাক দেয়, তবে দ্বিতীয় ও তৃতীয় তালাক তার উপর পতিত হবে না, কারণ প্রথম তালাকের মাধ্যমেই সে (স্ত্রী) বায়েন (সম্পূর্ণ বিচ্ছিন্ন) হয়ে গিয়েছে।”