2878 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْأَلْهَانِيِّ -[365]-، عَنْ أَشْيَاخِهِ قَالَ: ذُكِرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ: «إِنَّ عَبْدِي كُلَّ عَبْدِي الَّذِي يَذْكُرُنِي، وَإِنْ كَانَ مُكَافِئًا قِرْنَهُ» فَسَمِعَهَا رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَعَقَدَ عَلَيْهَا حَتَّى إِذَا قَدِمَ النَّاسُ الشَّامَ انْبَعَثَ فِي سَرِيَّةٍ وَهُمْ رِجَالٌ عَلَى أَقْدَامِهِمْ، فَأَبْطَأَ عَنْ أَصْحَابِهِ يُصَلِّي، وَهَبَطَ إِلَيْهِ عِلْجٌ مِنَ الرُّومِ عَلَى كَوْدَنٍ شَاكِ السِّلَاحِ , يُرِيدُهُ، فَجَاءَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ كَرْمٌ لَهُ سِيَاجٌ أُمُّ غَيْلَانَ الشَّوْكُ، فَرَبَطَ الْعِلْجُ فَرَسَهُ، ثُمَّ شَقَّقَ إِلَيْهِ الْكَرْمَ يَتَهَدَّدُهُ , حَتَّى إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ إِلَّا السِّيَاجُ وَالرَّجُلُ يَذْكُرُ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَثْرَةُ ذِكْرِهِ لَمْ يَشْغَلْهُ تَهَدُّدُ عَدُوِّهِ إِيَّاهُ، يَقُولُ: اللَّهُمَّ قَدْ ضِقْتُ بِهِ ذَرْعًا , فَاكْفِنِيهِ، فَنَظَرَ الرُّومِيُّ فُرْجَةً مِنَ السِّيَاجِ فَذَهَبَ لِيَخْرُجَ إِلَيْهِ مِنْهَا، فَنَشِبَ الشَّوْكُ بِكُمِّ يَدِهِ فَعَالَجَ طَوِيلًا لِيَتَخَلَّصَ مِنْهَا، فَذَهَبَ لِيُخَلِّصَ كُمَّهُ الْأَيْمَنَ، فَقَبَضَ الشَّوْكُ عَلَيْهِ، فَرَبَطَهُ اللَّهُ رَبْطًا، فَلَمَّا رَآهُ الْمُسْلِمُ مَضَى إِلَيْهِ، فَلَمَّا رَأَى الْعِلْجُ الْمُسْلِمَ قَدْ أَقْبَلَ إِلَيْهِ جَعَلَ يَنْخِرُ وَهُوَ فِي ذَلِكَ قَدْ أَثْبَتَهُ اللَّهُ فَلَمْ يَتَخَلَّصْ إِلَيْهِ الرَّجُلُ حَتَّى وَجَأَ نَفْسَهُ بِخِنْجَرٍ كَانَ مَعَهُ، فَوَقَعَ , فَجَعَلَ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ يَذْكُرُ اللَّهَ وَيَحْمَدُهُ وَيَقُولُ: اللَّهُمَّ أَنْتَ قَتَلْتَهُ ثُمَّ سَلَبَهُ سِلَاحَهُ وَثِيَابَهُ، وَحَمَلَهُ اللَّهُ عَلَى فَرَسِهِ

হাদীসে বর্ণিত আছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, আল্লাহ তাআলা বলেন: "নিশ্চয়ই আমার প্রকৃত বান্দা, পূর্ণ বান্দা সে-ই, যে আমাকে স্মরণ করে, যদিও সে তার সমকক্ষের (শক্তিশালী শত্রুর) মোকাবিলাকারী হয়।"

একজন মুসলিম ব্যক্তি এই কথাটি শুনল এবং তা অন্তরে গেঁথে নিল (এর উপর দৃঢ় বিশ্বাস স্থাপন করল)। এরপর যখন লোকেরা (যুদ্ধের জন্য) শামে (সিরিয়ায়) পৌঁছল, তখন সে একটি পদাতিক বাহিনীতে (সারিয়াতে) প্রেরিত হলো। সে সালাত আদায়ের জন্য তার সাথীদের থেকে পেছনে পড়ে গেল। তখন রোমীয়দের মধ্য থেকে অস্ত্রশস্ত্রে সুসজ্জিত এক অশ্বারোহী লোক তাকে লক্ষ্য করে নিচে নামল, যে তাকে আক্রমণ করতে চাইছিল।

তাদের দুজনের মাঝে এমন একটি আঙ্গুর বাগান ছিল, যার বেড়া হিসেবে কাঁটাযুক্ত উম্মু গাইলান নামক গাছ ছিল। তখন সেই রোমীয় লোকটি তার ঘোড়া বেঁধে রাখল। এরপর বাগানের ভেতর দিয়ে হেঁটে হুমকি দিতে দিতে তার দিকে এগিয়ে এল। একপর্যায়ে তাদের দুজনের মাঝে কেবল কাঁটার বেড়াটিই অবশিষ্ট রইল। লোকটি তখনো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কথা স্মরণ করছিল। শত্রুর হুমকি তাকে আল্লাহর অধিক যিকির থেকে বিরত করতে পারেনি।

সে বলছিল, "হে আল্লাহ! আমি তার কারণে সংকটাপন্ন হয়ে পড়েছি, আপনি আমার পক্ষ থেকে তার মোকাবিলা করুন (আমাকে তার থেকে যথেষ্ট রক্ষা করুন)।"

অতঃপর রোমীয় লোকটি বেড়ার মধ্যে একটি ফাঁকা স্থান দেখতে পেল এবং সেখান দিয়ে তার দিকে বের হওয়ার চেষ্টা করল। কিন্তু কাঁটা তার হাতের আস্তিনে আটকে গেল। সে দীর্ঘ সময় ধরে চেষ্টা করল তা থেকে নিজেকে মুক্ত করতে। সে যখন তার ডান আস্তিন মুক্ত করতে গেল, তখন কাঁটা তাকে চেপে ধরল। আল্লাহ তাকে এমনভাবে বেঁধে দিলেন যে সে নড়তে পারল না।

যখন মুসলিম ব্যক্তিটি তা দেখল, তখন সে তার দিকে এগিয়ে গেল। রোমীয় লোকটি যখন দেখল যে মুসলিম ব্যক্তিটি তার দিকে আসছে, তখন সে নাক ডাকতে শুরু করল (রাগে গজগজ করতে লাগল), আর সে ছিল সেই অবস্থাতেই আল্লাহর দ্বারা দৃঢ়ভাবে আটকে পড়া। মুসলিম ব্যক্তিটি তার কাছে পৌঁছার আগেই লোকটি তার সাথে থাকা ছোরা দিয়ে নিজেকে আঘাত করল এবং মাটিতে পড়ে গেল।

অতঃপর মুসলিম ব্যক্তিটি আল্লাহকে স্মরণ করতে ও তাঁর প্রশংসা করতে লাগল এবং বলতে লাগল, "হে আল্লাহ! আপনিই তাকে হত্যা করেছেন।" এরপর সে তার অস্ত্র ও পোশাক নিয়ে নিল। আর আল্লাহ তাকে তার ঘোড়ার উপর আরোহন করালেন।