সুনান আদ-দারাকুতনী
237 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ , نا أَبِي , نا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ , نا الْأَوْزَاعِيُّ , عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ , قَالَ: «النَّبِيذُ وُضُوءٌ إِذَا لَمْ يَجِدْ غَيْرَهُ». , قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ: إِنْ كَانَ مُسْكِرًا فَلَا يَتَوَضَّأُ بِهِ , قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: قَالَ أَبِي: كُلُّ شَيْءٍ تَحَوَّلَ عَنِ اسْمِ الْمَاءِ لَا يُعْجِبُنِي أَنْ يَتَوَضَّأَ بِهِ وَيَتَيَمَّمُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَتَوَضَّأَ بِالنَّبِيذِ
ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নাবীয (খেজুর বা কিসমিসের হালকা পানীয়) দিয়ে ওযু করা যায়, যদি অন্য কিছু পাওয়া না যায়।
আল-আওযাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: যদি তা নেশা উদ্রেককারী হয়, তবে তা দিয়ে ওযু করা যাবে না।
আবদুল্লাহ (ইমাম আহমদের পুত্র) বলেন, আমার পিতা (ইমাম আহমদ ইবনু হাম্বল) বলেছেন: যে সকল বস্তু ‘পানি’ নাম থেকে পরিবর্তিত হয়ে গেছে, তা দ্বারা ওযু করা আমার কাছে পছন্দনীয় নয়। নাবীয দিয়ে ওযু করার চেয়ে আমার কাছে তাইয়াম্মুম করা অধিক প্রিয়।