4600 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى , نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى , نا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ , عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «رَدَّ شَهَادَةِ الْخَائِنِ وَالْخَائِنَةِ وَذِي الْغِمْرِ عَلَى أَخِيهِ , وَرَدَّ شَهَادَةَ الْقَانِعِ لِأَهْلِ الْبَيْتِ وَأَجَازَهَا عَلَى غَيْرِهِمْ»

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খিয়ানতকারী পুরুষ ও খিয়ানতকারী নারীর সাক্ষ্য প্রত্যাখ্যান করেছেন। আর প্রত্যাখ্যান করেছেন এমন ব্যক্তির সাক্ষ্য, যে তার ভাইয়ের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করে। তিনি গৃহস্থের (যাদের ওপর সে নির্ভরশীল) পক্ষে কানি’ (নির্ভরশীল বা আশ্রিত) ব্যক্তির সাক্ষ্য প্রত্যাখ্যান করেছেন, কিন্তু তাদের বিপক্ষে (অন্য কারো ব্যাপারে) সেই সাক্ষ্য গ্রহণ করেছেন।