4669 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ السَّمِيعِ الْهَاشِمِيُّ , نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْبُسْتَانِيُّ , نا أَبُو حَفْصٍ الدِّمَشْقِيُّ عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ , نا سَعِيدٌ , عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ مِنْ وَلَدِ عَلِيٍّ , عَنْ بَعْضِ أَهْلِ بَيْتِهِ , أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيذِ؟ , فَقَالَتْ: «يَا بُنَيَّ إِنَّ اللَّهَ لَمْ يُحَرِّمِ الْخَمْرَ لِاسْمِهَا وَإِنَّمَا حَرَّمَهَا لِعَاقِبَتِهَا , وَكُلُّ شَرَابٍ يَكُونُ عَاقِبَتُهُ كَعَاقِبَةِ الْخَمْرِ فَهُوَ حَرَامٌ كَتَحْرِيمِ الْخَمْرِ»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আয়েশা রাঃ) নাবীয (এক প্রকার পানীয়) সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হলে বললেন: "হে আমার প্রিয় বৎস! নিশ্চয়ই আল্লাহ্ তাআলা মদকে (খমরকে) শুধু তার নামের কারণে হারাম করেননি, বরং তিনি তাকে তার পরিণতির (অর্থাৎ, নেশার) কারণে হারাম করেছেন। সুতরাং যে কোনো পানীয়ের পরিণতি মদের পরিণতির (নেশা সৃষ্টির) মতো হবে, সেই পানীয় মদের মতোই হারাম।"