4768 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّعْمَانِيُّ , نا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ , نا بَقِيَّةُ , نا الزُّبَيْدِيُّ , عَنْ مَرْوَانَ بْنِ رُؤْبَةَ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ الْجُرَشِيِّ , عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: " إِنِّي قَدْ أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمَا يَعْدِلُهُ , يُوشِكُ شَبْعَانُ عَلَى أَرِيكَتِهِ يَقُولُ: بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْكِتَابُ فَمَا كَانَ فِيهِ مِنْ حَلَالٍ أَحْلَلْنَاهُ , وَمَا كَانَ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ حَرَّمْنَاهُ وَإِنَّهُ لَيْسَ كَذَلِكَ , لَا يَحِلُّ أَكْلُ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ , وَلَا الْحِمَارِ الْأَهْلِيِّ , وَلَا اللُّقَطَةِ مِنْ مَالِ مُعَاهَدٍ إِلَّا أَنْ يُسْتَغْنِيَ عَنْهَا , وَأَيُّمَا رَجُلٍ ضَافَ قَوْمًا فَلَمْ يَقْرُوهُ فَإِنَّ لَهُ أَنْ يُغْصِبَهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُ ".

মিকদাম ইবনে মা‘দীকারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমাকে কিতাব (কুরআন) এবং তার সমতুল্য জিনিস (সুন্নাহ) প্রদান করা হয়েছে। শীঘ্রই এমন পেট-ভরা লোক আসবে, যে তার গদিতে হেলান দিয়ে বসে বলবে: আমাদের ও তোমাদের মাঝে তো কিতাব (কুরআন) আছে; সুতরাং তাতে যা হালাল পাওয়া যাবে, আমরা তা হালাল বলে মানবো, আর তাতে যা হারাম পাওয়া যাবে, আমরা তা হারাম বলে মানবো। অথচ বিষয়টি এমন নয় (যে শুধু কিতাব যথেষ্ট)। হিংস্র পশুদের মধ্যে দাঁত বা থাবা দ্বারা শিকারকারী কোনো প্রাণীর গোশত খাওয়া হালাল নয় এবং গৃহপালিত গাধার গোশতও (হালাল নয়)। আর চুক্তিবদ্ধ কাফেরের (মু‘আহিদ) হারানো সম্পদ (লুক্বতাহ) গ্রহণ করাও হালাল নয়, যদি না সে তা গ্রহণ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয় (বা সম্পূর্ণরূপে পরিত্যাগ করে)। আর কোনো ব্যক্তি যদি কোনো সম্প্রদায়ের মেহমান হয়, আর তারা তাকে মেহমানদারি না করে, তবে তার জন্য অনুমতি রয়েছে যে সে জোরপূর্বক তার মেহমানদারির সমপরিমাণ (খাবার) তাদের থেকে নিয়ে নেবে।"