وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ هَوَاهُ تَبَعًا لِمَا جِئْتُ بِهِ" رَوَاهُ فِي شَرْحِ السُّنَّةَ وَقَالَ النَّوَوِيُّ فِي أَرْبَعِينِهِ: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ رَوَيْنَاهُ فِي كتاب الْحجَّة بِإِسْنَاد صَحِيح

১৬৭-[২৮] ’আবদুল্লাহ ইবনু ’আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ তোমাদের কেউ ততক্ষণ পর্যন্ত মু’মিন হতে পারবে না যতক্ষণ তার মনের প্রবৃত্তি আমার আনীত দীন ও শারী’আতের অধীন না হবে- (শারহুস্ সুন্নাহ্)। ইমাম নাবাবী তার ’’আরবা’ঈন’’ গ্রন্থে বলেছেন, এটা একটা সহীহ হাদীস। আমরা কিতাবুল হুজ্জাত-এ হাদীসটি সহীহ সানাদসহ বর্ণনা করেছি।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: سنده ضعيف

تحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: * إسنادہ ضعیف، رواہ البغوي في شرح السنۃ (1/ 212، 213 ح 104) و، النووي فی الأربعین (41) [و قوام السنۃ في کتاب الحجۃ (1/ 251 ح 103)] ٭ ہشام بن، حسان مدلس و عنعن و أما نعیم بن حماد فثقۃ صدوق کما حققتہ في ’’ارشاد العباد في، توثیق نعیم بن حماد‘‘ وحدیثہ لا ینزل عن درجۃ الحسن أبدًا في غیر ما أنکر علیہ و، من تکلم فیہ فقد أخطأ ولا بن رجب الحنبلي علل باطلۃ في تضعیف ھذا الحدیث، في، کتابہ ’’جامع العلوم والحکم‘‘ أجبت عنھا في رسالۃ خاصۃ والحمد للّٰہ .