وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَوَاضِعُ الْعِلْمِ عِنْدَ غير أَهله كمقلد الْخَنَازِير الْجَوْهَر واللؤلؤ وَالذَّهَبَ" . رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَرَوَى الْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ إِلَى قَوْلِهِ مُسْلِمٍ. وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ مَتْنُهُ مَشْهُورٌ وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ وَقَدْ رُوِيَ من أوجه كلهَا ضَعِيف

২১৮-[২১] আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ ’ইলম বা জ্ঞানার্জন করা প্রত্যেক মুসলিমের জন্য ফরয এবং অপাত্রে তথা অযোগ্য মানুষকে ’ইলম শিক্ষা দেয়া শুকরের গলায় মণিমুক্তা বা স্বর্ণ পরানোর শামিল।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن

تحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: * إسنادہ ضعیف جدًا والحدیث ضعیف، رواہ ابن ماجہ (224) والبیھقي في، شعب الإیمان (1543) ٭ حفص بن سلیمان: متروک، وللحدیث طرق کثیرۃ نحو الخمسین و، کلھا ضعیفۃ و صححہ بعض الأئمۃ من أجل کثرۃ الطرق (!) واللہ أعلم . فائدۃ: و قال، شعبۃ: رآني الأعمش یومًا و أنا أحدث، قال: ویحک أو ویلک یا شعبۃ! لا تعلق الدر، في أعناق الخنازیر (مسند علي بن الجعد: 812 وسندہ صحیح) و قال الأعمش: انظروا لا، تنثروا ھذہ الدنانیر علی الکنائس یعني الحدیث (مسند علي بن الجعد: 764 وسندہ، صحیح) وقال: أبو داود الطیالسي: نا زائدۃ بن قدامۃ الثقفي … و کان لا یحدث، قدریًا و لا صاحب بدعۃ یعرفہ . (الجامع للخطیب 524/1 ح 758 وسندہ صحیح)