وَعَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْهُومَانِ لَا يَشْبَعَانِ: مَنْهُومٌ فِي الْعِلْمِ لَا يَشْبَعُ مِنْهُ وَمَنْهُومٌ فِي الدُّنْيَا لَا يَشْبَعُ مِنْهَا ". رَوَى الْبَيْهَقِيُّ الْأَحَادِيثَ الثَّلَاثَةَ فِي" شُعَبِ الْإِيمَانِ وَقَالَ: قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ فِي حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ: هَذَا مَتْنٌ مَشْهُورٌ فِيمَا بَين النَّاس وَلَيْسَ لَهُ إِسْنَاد صَحِيح

২৬০-[৬৩] উক্ত রাবী [আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)] হতে বর্ণিত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ দু’জন লোভী ব্যক্তির পেট কখনো পরিতৃপ্তি লাভ করে না। একজন জ্ঞানপিপাসু লোক- ’ইলম দ্বারা তার পেট কখনো ভরে না। দ্বিতীয়জন হলো দুনিয়া পিপাসু- দুনিয়ার ব্যাপারে সেও কখনো পরিতৃপ্ত হয় না। [বায়হাক্বী’র ’’শু’আবুল ঈমান’’-এ বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বলেন, ইমাম আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেনঃ মানুষের মাঝে হাদীসের ভাষ্যটি খুবই প্রসিদ্ধ, কিন্তু এর সানাদ সহীহ নয়]

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح

تحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: * سندہ ضعیف، رواہ البیھقي في شعب الإیمان (10279، نسخۃ محققۃ:، 9798، و فی المدخل: 50) [و ابن عدي فی الکامل (2298/6) و عنہ ابن الجوزي فی، العلل المتناھیۃ (113) و في سندہ: محمد بن أحمد بن یزید مجروح .] ٭ فیہ أبو، الفضل العباس بن الحسین بن أحمد الصفار لم أجد و حمید الطویل مدلس و عنعن و سقط، ذکرہ من شعب الإیمان و للحدیث شواھد ضعیفۃ عند الحاکم (1/ 92) و أبي خیثمۃ فی، العلم (141) وغیرہما . وقال کعب الأحبار لأبي ھریرۃ رضي اللہ عنہ: أما إنک لم، تجد أحدًا یطلب شیئًا ألا یشبع منہ یومًا من الدھر إلا طالب علم و طلب دنیا .، (رواہ الحاکم 92/1 ح 313 وسندہ صحیح) تعدیلات * : سندہ ضعیف، رواہ البیھقي في، شعب الإیمان (10279، وسقط منہ ذکر حمید الطویل، نسخۃ محققۃ: 9798، و فی المدخل:، 50) [و ابن عدي فی الکامل (2298/6) و عنہ ابن الجوزي فی العلل المتناھیۃ (113) و، في سندہ: محمد بن أحمد بن یزید مجروح۔ ] ٭ فیہ أبو الفضل العباس بن الحسین بن، أحمد الصفار لم أجدہ و للحدیث شواھد ضعیفۃ عند الحاکم (1/ 92) و أبي خیثمۃ فی، العلم (141) وغیرہما۔ وقال کعب الأحبار لأبي ھریرۃ رضي اللہ عنہ: أما إنک لم تجد، أحدًا یطلب شیئًا ألا یشبع منہ یومًا من الدھر إلا طالب علم و طالب دنیا۔ (رواہ، الحاکم 92/1 ح 313 وسندہ صحیح)