وَقد روى أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِذَا أَفْضَى أَحَدُكُمْ بِيَدِهِ إِلَى ذَكَرِهِ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا شَيْءٌ فَلْيَتَوَضَّأْ" . رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ والدراقطني

৩২১-[২২] আবূ হুরায়রাহ্ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে বর্ণনা করেছেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেনঃ ’’তোমাদের কারো হাত নিজের পুরুষাঙ্গের উপর লাগলে এবং হাত ও পুরুষাঙ্গের মধ্যে কোন আবরণ না থাকলে তাকে উযূ করতে হবে’’। (শাফি’ঈ ও দারাকুত্বনী)

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: ضعيف

تحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: * حسن، رواہ الشافعي فی الأم (1/ 19) والدارقطني (1/ 147 ح 525) و، ابن حبان (الإحسان: 1115) و الطبراني فی الصغیر بلفظ: إذا أفضی أحدکم بیدہ إلی، فرجہ و لیس بینھما ستر ولا حجاب فلیتوضأ .(42/1 ح 103) اللفظ لابن حبان و سندہ، حسن . وانظر المستدرک (138/1 تحت ح 479) ٭ فیہ یزید بن عبد الملک النوفلي وھو، ضعیف ولکن تابعہ نافع بن أبي نعیم القاري وھو حسن الحدیث فالحدیث حسن، و رواہ، النسائي (100/1 ح 163) نحوالمعنٰی عن مروان موقوفًا و سندہ صحیح . فائدۃ: حدیث، طلق رضي اللہ عنہ محمول علی مس الذکر من غیر ستر ولا حجاب .