1275 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ، قَالَ: وَكَانَ رَجُلَ صِدْقٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ، وَأَنْ لَا نُضَحِّيَ بِعَوْرَاءَ، وَلا مُقَابَلَةٍ، وَلا مُدَابَرَةٍ، وَلا شَرْقَاءَ، وَلا خَرْقَاءَ " قَالَ زُهَيْرٌ: فَقُلْتُ لِأَبِي إِسْحَاقَ: أَذَكَرَ عَضْبَاءَ؟ قَالَ: لَا. قُلْتُ: مَا الْمُقَابَلَةُ؟ قَالَ: هِيَ الَّتِي يُقْطَعُ طَرَفُ أُذُنِهَا، قُلْتُ: فَالْمُدَابَرَةُ؟ قَالَ: الَّتِي يُقْطَعُ مُؤَخَّرُ الْأُذُنِ. قُلْتُ: مَا الشَّرْقَاءُ؟ قَالَ: الَّتِي يُشَقُّ أُذُنُهَا. قُلْتُ: فَمَا الْخَرْقَاءُ؟ قَالَ: الَّتِي تَخْرِقُ أُذُنَهَا السِّمَةُ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের আদেশ করেছেন আমরা যেন (কুরবানির পশুর) চোখ ও কান ভালোভাবে পরীক্ষা করে নিই এবং আমরা যেন এমন পশু কুরবানি না করি যা একচোখা অন্ধ, যার কানের সম্মুখভাগ কাটা (মুক্বাবালাহ), যার কানের পশ্চাৎভাগ কাটা (মুদাবারাহ), যার কান চেরা (শারক্বা) এবং যার কান ছিদ্রযুক্ত (খারক্বা)। জুহাইর বলেন: আমি আবু ইসহাককে জিজ্ঞেস করলাম, তিনি কি ‘আযবা’ (শিং বা কান ভাঙা পশুর) কথা উল্লেখ করেছেন? তিনি বললেন: না। আমি জিজ্ঞেস করলাম: ‘মুক্বাবালাহ’ কী? তিনি বললেন: এটি সেই পশু যার কানের অগ্রভাগ কেটে ফেলা হয়েছে। আমি জিজ্ঞেস করলাম: ‘মুদাবারাহ’ কী? তিনি বললেন: যার কানের পেছনের অংশ কেটে ফেলা হয়েছে। আমি জিজ্ঞেস করলাম: ‘শারক্বা’ কী? তিনি বললেন: যার কান চিরে ফেলা হয়েছে। আমি জিজ্ঞেস করলাম: ‘খারক্বা’ কী? তিনি বললেন: চিহ্নের জন্য যার কান ছিদ্র করা হয়েছে।

শায়খ শুয়াইব আরনাউতের তাহক্বীক: [এটি হাসান লি-গাইরিহি এবং এই সনদটি যয়ীফ বা দুর্বল]