15 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالْقَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ الْمَازِنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو نَعَامَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُنَيْدَةَ الْبَرَاءُ بْنُ نَوْفَلٍ، عَنْ وَالَانَ الْعَدَوِيِّ، عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَصَلَّى الْغَدَاةَ، ثُمَّ جَلَسَ، حَتَّى إِذَا كَانَ مِنَ الضُّحَى ضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ جَلَسَ مَكَانَهُ حَتَّى صَلَّى الْأُولَى وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ، كُلُّ ذَلِكَ لَا يَتَكَلَّمُ، حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ، ثُمَّ قَامَ إِلَى أَهْلِهِ، فَقَالَ النَّاسُ لِأَبِي بَكْرٍ: أَلا تَسْأَلُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَأْنُهُ؟ صَنَعَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ يَصْنَعْهُ قَطُّ، قَالَ: فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: " نَعَمْ عُرِضَ عَلَيَّ مَا هُوَ كَائِنٌ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا، وَأَمْرِ الْآخِرَةِ، فَجُمِعَ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ بِصَعِيدٍ وَاحِدٍ، فَفَظِعَ النَّاسُ بِذَلِكَ، حَتَّى انْطَلَقُوا إِلَى آدَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ، وَالْعَرَقُ يَكَادُ يُلْجِمُهُمْ، فَقَالُوا: يَا آدَمُ، أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ، وَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، قَالَ: قَدْ لَقِيتُ مِثْلَ الَّذِي لَقِيتُمْ، انْطَلِقُوا إِلَى أَبِيكُمْ بَعْدَ أَبِيكُمْ، إِلَى نُوحٍ:{إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ} [آل عمران: 33] ، قَالَ: فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلامُ، فَيَقُولُونَ: اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، فَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللهُ، وَاسْتَجَابَ لَكَ فِي دُعَائِكَ، وَلَمْ يَدَعْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا، فَيَقُولُ: لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي، انْطَلِقُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ، فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ اتَّخَذَهُ خَلِيلًا، فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ، فَيَقُولُ: لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي، وَلَكِنِ انْطَلِقُوا إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلامُ، فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كَلَّمَهُ تَكْلِيمًا، فَيَقُولُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلامُ: لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي، وَلَكِنِ انْطَلِقُوا إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ، فَإِنَّهُ يُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَيُحْيِي الْمَوْتَى، فَيَقُولُ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ: لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي، وَلَكِنِ انْطَلِقُوا إِلَى سَيِّدِ وَلَدِ آدَمَ، فَإِنَّهُ أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، انْطَلِقُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيَشْفَعَ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ: فَيَنْطَلِقُ، فَيَأْتِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ رَبَّهُ، فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: ائْذَنْ لَهُ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ، قَالَ : فَيَنْطَلِقُ بِهِ جِبْرِيلُ فَيَخِرُّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ، وَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ، وَقُلْ يُسْمَعْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، قَالَ: فَيَرْفَعُ رَأْسَهُ، فَإِذَا نَظَرَ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ، خَرَّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ أُخْرَى، فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: ارْفَعْ رَأْسَكَ، وَقُلْ يُسْمَعْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، قَالَ: فَيَذْهَبُ لِيَقَعَ سَاجِدًا، فَيَأْخُذُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ بِضَبْعَيْهِ فَيَفْتَحُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ مِنَ الدُّعَاءِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى بَشَرٍ قَطُّ، فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ، خَلَقْتَنِي سَيِّدَ وَلَدِ آدَمَ، وَلا فَخْرَ، وَأَوَّلَ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلا فَخْرَ، حَتَّى إِنَّهُ لَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ أَكْثَرُ مِمَّا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَأَيْلَةَ، ثُمَّ يُقَالُ: ادْعُوا الصِّدِّيقِينَ فَيَشْفَعُونَ، ثُمَّ يُقَالُ: ادْعُوا الْأَنْبِيَاءَ ، قَالَ: فَيَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الْعِصَابَةُ، وَالنَّبِيُّ وَمَعَهُ الْخَمْسَةُ وَالسِّتَّةُ، وَالنَّبِيُّ لَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ، ثُمَّ يُقَالُ: ادْعُوا الشُّهَدَاءَ فَيَشْفَعُونَ لِمَنْ أَرَادُوا، قَالَ: فَإِذَا فَعَلَتِ الشُّهَدَاءُ ذَلِكَ، قَالَ: يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَنَا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ، أَدْخِلُوا جَنَّتِي مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِي شَيْئًا، قَالَ: فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ. قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: انْظُرُوا فِي النَّارِ: هَلْ تَلْقَوْنَ مِنْ أَحَدٍ عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ؟ قَالَ: فَيَجِدُونَ فِي النَّارِ رَجُلًا، فَيَقُولُ لَهُ: هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ؟ فَيَقُولُ: لَا، غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أُسَامِحُ النَّاسَ فِي الْبَيْعِ ، فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَسْمِحُوا لِعَبْدِي كَإِسْمَاحِهِ إِلَى عَبِيدِي. ثُمَّ يُخْرِجُونَ مِنَ النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ: هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ؟ فَيَقُولُ: لَا، غَيْرَ أَنِّي قَدْ أَمَرْتُ وَلَدِي: إِذَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِي بِالنَّارِ، ثُمَّ اطْحَنُونِي، حَتَّى إِذَا كُنْتُ مِثْلَ الْكُحْلِ، فَاذْهَبُوا بِي إِلَى الْبَحْرِ، فَاذْرُونِي فِي الرِّيحِ، فَوَاللهِ لَا يَقْدِرُ عَلَيَّ رَبُّ الْعَالَمِينَ أَبَدًا، فَقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ: لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ؟ قَالَ: مِنْ مَخَافَتِكَ، قَالَ: فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: انْظُرْ إِلَى مُلْكِ أَعْظَمِ مَلِكٍ، فَإِنَّ لَكَ مِثْلَهُ وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهِ، قَالَ: فَيَقُولُ: لِمَ تَسْخَرُ بِي وَأَنْتَ الْمَلِكُ؟ قَالَ: وَذَاكَ الَّذِي ضَحِكْتُ مِنْهُ مِنَ الضُّحَى " .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

আবু বকর সিদ্দিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ভোরে উঠলেন এবং ফজরের সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি বসে রইলেন। যখন চাশতের (দুহা) সময় হলো, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাসলেন। এরপর তিনি স্বস্থানেই বসে থাকলেন এবং যোহর, আসর ও মাগরিবের সালাত আদায় করলেন। এ পুরো সময়ে তিনি কারো সাথে কোনো কথা বলেননি। পরিশেষে তিনি এশার সালাত আদায় করলেন এবং তাঁর পরিবারের কাছে ফিরে গেলেন। তখন লোকজন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন, "আপনি কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করবেন না তাঁর কী হয়েছে? আজ তিনি এমন কিছু করেছেন যা আগে কখনো করেননি।" তিনি (আবু বকর) তাঁকে জিজ্ঞেস করলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হ্যাঁ, দুনিয়া ও আখেরাতে যা কিছু ঘটবে তা আমার সামনে পেশ করা হয়েছিল। (আমি দেখলাম) পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সকল মানুষকে একই সমতলে সমবেত করা হয়েছে। এতে মানুষ অত্যন্ত আতঙ্কিত হয়ে পড়ে, এমনকি ঘাম তাদের মুখ পর্যন্ত পৌঁছে যাওয়ার উপক্রম হয়। তখন তারা আদম (আঃ)-এর কাছে গিয়ে বলবে, 'হে আদম! আপনি মানবজাতির পিতা, আল্লাহ আপনাকে মনোনীত করেছেন; আপনি আমাদের জন্য আপনার রবের কাছে সুপারিশ করুন।' তিনি বলবেন, 'আমিও তোমাদের মতোই বিপদের সম্মুখীন হয়েছি। তোমরা তোমাদের আদি পিতার পর পরবর্তী পিতা নূহের কাছে যাও।' [আল্লাহ বলেন:] 'নিশ্চয়ই আল্লাহ আদম, নূহ, ইব্রাহীমের বংশধর এবং ইমরানের বংশধরকে বিশ্বজগতের ওপর মনোনীত করেছেন।' (সূরা আল ইমরান: ৩৩)।"

"রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: তারা নূহ (আঃ)-এর কাছে গিয়ে বলবে, 'আমাদের জন্য আপনার রবের কাছে সুপারিশ করুন। আল্লাহ আপনাকে মনোনীত করেছেন, আপনার দোয়া কবুল করেছেন এবং জমিনে কোনো কাফেরকে অবশিষ্ট রাখেননি।' তিনি বলবেন, 'আমার কাছে তোমাদের এ সমস্যার সমাধান নেই। তোমরা ইব্রাহীম (আঃ)-এর কাছে যাও, কারণ আল্লাহ তাঁকে 'খলীল' (বন্ধু) হিসেবে গ্রহণ করেছেন।' তারা ইব্রাহীম (আঃ)-এর কাছে গেলে তিনি বলবেন, 'আমার কাছে তোমাদের জন্য এটি নেই। বরং তোমরা মূসা (আঃ)-এর কাছে যাও, কারণ আল্লাহ তাঁর সাথে সরাসরি কথা বলেছেন।' মূসা (আঃ) বলবেন, 'আমার কাছেও তোমাদের জন্য এটি নেই। বরং তোমরা মারয়াম-পুত্র ঈসা (আঃ)-এর কাছে যাও, যিনি জন্মান্ধ ও কুষ্ঠরোগীকে সুস্থ করতেন এবং মৃতকে জীবিত করতেন।' ঈসা (আঃ) বলবেন, 'আমার কাছে তোমাদের জন্য এটি নেই। বরং তোমরা আদম-সন্তানদের সরদারের কাছে যাও, কিয়ামতের দিন যার জন্য সর্বপ্রথম যমিন বিদীর্ণ হবে; তোমরা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে যাও। তিনি তোমাদের জন্য তোমাদের মহান রবের কাছে সুপারিশ করবেন।'"

"রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: অতঃপর তিনি (মুহাম্মাদ সাঃ) যাবেন এবং জিবরাঈল (আঃ) তাঁর রবের কাছে পৌঁছাবেন। আল্লাহ তাআলা বলবেন, 'তাঁকে অনুমতি দাও এবং তাঁকে জান্নাতের সুসংবাদ দাও।' জিবরাঈল (আঃ) তাঁকে নিয়ে যাবেন এবং তিনি এক জুমুআ (এক সপ্তাহ) পরিমাণ সময় সিজদায় পড়ে থাকবেন। আল্লাহ তাআলা বলবেন, 'হে মুহাম্মাদ! আপনার মাথা উঠান; বলুন, শোনা হবে; সুপারিশ করুন, কবুল করা হবে।' তিনি তাঁর মাথা উঠাবেন এবং যখনই তাঁর রবের দিকে তাকাবেন, পুনরায় এক জুমুআ পরিমাণ সময় সিজদায় লুটিয়ে পড়বেন। আল্লাহ তাআলা পুনরায় বলবেন, 'আপনার মাথা উঠান; বলুন, শোনা হবে; সুপারিশ করুন, কবুল করা হবে।' তিনি পুনরায় সিজদায় পড়তে গেলে জিবরাঈল (আঃ) তাঁর দুই বাহু ধরে ফেলবেন। তখন আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর এমন কিছু প্রশংসা ও দোয়ার অনুপ্রেরণা দেবেন যা ইতিপূর্বে কোনো মানুষের জন্য উন্মুক্ত করেননি। তখন তিনি বলবেন, 'হে আমার রব! আপনি আমাকে আদম-সন্তানদের সরদার বানিয়েছেন এবং এতে কোনো অহংকার নেই; কিয়ামতের দিন আমার জন্যই সর্বপ্রথম যমিন বিদীর্ণ হবে এবং এতেও কোনো অহংকার নেই। এমনকি (হাউজে কাউসারে) আমার কাছে আগতদের ভিড় সানা ও আয়লার মধ্যবর্তী দূরত্বের চেয়েও বেশি হবে।'"

"এরপর বলা হবে, 'সত্যবাদীদের (সিদ্দিকীন) ডাকো', তারা সুপারিশ করবে। এরপর বলা হবে, 'নবীদের ডাকো'। তখন কোনো নবী আসবেন একদল অনুসারী নিয়ে, কোনো নবী পাঁচ-ছয়জনকে নিয়ে, আবার কোনো নবী আসবেন যাঁর সাথে কেউ থাকবে না। এরপর বলা হবে, 'শহীদদের ডাকো', তারা যার জন্য ইচ্ছা সুপারিশ করবে। যখন শহীদগণ সুপারিশ করবেন, তখন আল্লাহ তাআলা বলবেন, 'আমি দয়ালুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ দয়ালু। যারা আমার সাথে কোনো কিছু শরিক করেনি, তাদের আমার জান্নাতে প্রবেশ করাও।' ফলে তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে।"

"অতঃপর মহান আল্লাহ বলবেন, 'জাহান্নামের দিকে তাকাও, তোমরা কি সেখানে এমন কাউকে পাও যে কখনো সামান্যতম ভালো কাজ করেছে?' তারা সেখানে একজন লোককে খুঁজে পাবে। তাকে জিজ্ঞেস করা হবে, 'তুমি কি কখনো কোনো ভালো কাজ করেছ?' সে বলবে, 'না, তবে আমি কেনাবেচায় মানুষের সাথে নমনীয় ও সহজ আচরণ করতাম।' তখন আল্লাহ তাআলা বলবেন, 'আমার বান্দাদের প্রতি আমার এই বান্দা যেমন নমনীয়তা দেখিয়েছিল, তোমরাও তার প্রতি তেমনি নমনীয় হও (তাকে ক্ষমা করো)।' এরপর তারা জাহান্নাম থেকে আরেকজন লোককে বের করে আনবে। তাকে জিজ্ঞেস করা হবে, 'তুমি কি কখনো কোনো ভালো কাজ করেছ?' সে বলবে, 'না, তবে আমি আমার সন্তানদের নির্দেশ দিয়েছিলাম যে, আমি মারা গেলে যেন আমাকে আগুনে পুড়িয়ে মিহি করে পিষে ফেলা হয় এবং এরপর আমাকে সমুদ্রে নিয়ে বাতাসে উড়িয়ে দেয়া হয়; (আমি বলেছিলাম) আল্লাহর কসম! বিশ্বজগতের প্রতিপালক আমাকে কখনোই ধরতে পারবেন না।' মহান আল্লাহ তাকে বলবেন, 'তুমি কেন এমনটি করেছ?' সে বলবে, 'আপনার ভয়ে।' তখন আল্লাহ তাআলা তাকে বলবেন, 'সর্বশ্রেষ্ঠ বাদশাহর রাজত্বের দিকে তাকাও; তোমার জন্য তার সমপরিমাণ এবং আরও দশ গুণ বেশি রাজত্ব দেয়া হলো।' সে বলবে, 'আপনি স্বয়ং বাদশাহ হয়েও কি আমার সাথে উপহাস করছেন?'" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন, "আর এ কথা শুনেই আমি চাশতের সময় হেসেছিলাম।"