197 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَطَبَ النَّاسَ، فَسَمِعَهُ يَقُولُ: أَلا وَإِنَّ أُنَاسًا يَقُولُونَ: مَا بَالُ الرَّجْمِ؟ فِي كِتَابِ اللهِ الْجَلْدُ! وَقَدْ رَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ، وَلَوْلا أَنْ يَقُولَ قَائِلُونَ أَوْ يَتَكَلَّمَ مُتَكَلِّمُونَ: أَنَّ عُمَرَ زَادَ فِي كِتَابِ اللهِ مَا لَيْسَ مِنْهُ، لَأَثْبَتُّهَا كَمَا نُزِّلَتْ .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ اسناده صحيح علي شرط الشيخين ]

আব্দুর রহমান বিন আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, ওমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জনগণের উদ্দেশ্যে ভাষণ দেন; তিনি (ইবনে আব্বাস) তাঁকে বলতে শুনেছেন যে: “সাবধান! নিশ্চয়ই কিছু লোক বলে যে, ‘রজম (পাথর নিক্ষেপে মৃত্যুদণ্ড) করার বিধানের বিষয়টি কী? আল্লাহর কিতাবে তো কেবল বেত্রাঘাতের বিধান রয়েছে!’ অথচ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রজম করেছেন এবং আমরাও তাঁর পরে রজম করেছি। যদি একদল লোক এই কথা না বলত বা কোনো বক্তা এই আলোচনা না করত যে, ‘ওমর আল্লাহর কিতাবে এমন কিছু বৃদ্ধি করেছেন যা তার অংশ নয়’, তবে আমি তা (রজমের আয়াতটি) যেভাবে নাযিল হয়েছিল সেভাবেই লিপিবদ্ধ করে দিতাম।”