মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল
288 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، وَنَحْنُ نَنْتَظِرُ جَنَازَةَ أُمِّ أَبَانَ ابْنَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، وَعِنْدَهُ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، فَجَاءَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُودُهُ قَائِدُهُ، قَالَ: فَأُرَاهُ أَخْبَرَهُ بِمَكَانِ ابْنِ عُمَرَ، فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ إِلَى جَنْبِي وَكُنْتُ بَيْنَهُمَا، فَإِذَا صَوْتٌ مِنَ الدَّارِ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ " فَأَرْسَلَهَا عَبْدُ اللهِ مُرْسَلَةً ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: كُنَّا مَعَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ نَازِلٍ فِي ظِلِّ شَجَرَةٍ، فَقَالَ لِي: انْطَلِقْ فَاعْلَمْ مَنْ ذَاكَ. فَانْطَلَقْتُ فَإِذَا هُوَ صُهَيْبٌ، فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ، فَقُلْتُ: إِنَّكَ أَمَرْتَنِي أَنْ أَعْلَمَ لَكَ مَنْ ذَاكَ ، وَإِنَّهُ صُهَيْبٌ. فَقَالَ: مُرُوهُ فَلْيَلْحَقْ بِنَا. فَقُلْتُ: إِنَّ مَعَهُ أَهْلَهُ. قَالَ: وَإِنْ كَانَ مَعَهُ أَهْلُهُ - وَرُبَّمَا قَالَ أَيُّوبُ: مَرَّةً فَلْيَلْحَقْ بِنَا - فَلَمَّا بَلَغْنَا الْمَدِينَةَ لَمْ يَلْبَثْ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ أَنْ أُصِيبَ، فَجَاءَ صُهَيْبٌ فَقَالَ: وَا أَخَاهُ، وَا صَاحِبَاهُ. فَقَالَ عُمَرُ: أَلَمْ تَعْلَمْ، أَوَلَمْ تَسْمَعْ - أَوْ قَالَ: أَوَلَمْ تَعْلَمْ، أَوَلَمْ تَسْمَعْ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبَعْضِ بُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ "؟ فَأَمَّا عَبْدُ اللهِ فَأَرْسَلَهَا مُرْسَلَةً، وَأَمَّا عُمَرُ فَقَالَ: " بِبَعْضِ بُكَاءِ ". فَأَتَيْتُ عَائِشَةَ فَذَكَرْتُ لَهَا قَوْلَ عُمَرَ، فَقَالَتْ: لَا وَاللهِ، مَا قَالَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَحَدٍ، وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ الْكَافِرَ لَيَزِيدُهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَذَابًا " وَإِنَّ اللهَ لَهُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى،{وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الأنعام: 164] . قَالَ أَيُّوبُ: وَقَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ: حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ، قَالَ: لَمَّا بَلَغَ عَائِشَةَ قَوْلُ عُمَرَ وَابْنِ عُمَرَ، قَالَتْ: إِنَّكُمْ لَتُحَدِّثُونِي عَنْ غَيْرِ كَاذِبَيْنِ وَلا مُكَذَّبَيْنِ، وَلَكِنَّ السَّمْعَ يُخْطِئُ .
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ اسناده صحيح علي شرط الشيخين ]
আবদুল্লাহ ইবনে ওমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। আবদুল্লাহ ইবনে আবু মুলাইকা বলেন, আমি আবদুল্লাহ ইবনে ওমরের কাছে ছিলাম এবং আমরা উসমান বিন আফফানের কন্যা উম্মে আবানের জানাজার অপেক্ষা করছিলাম। সেখানে আমর বিন উসমানও উপস্থিত ছিলেন। এমন সময় ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন, তাঁর পথপ্রদর্শক তাঁকে পথ দেখিয়ে নিয়ে আসছিলেন। রাবী বলেন, আমার ধারণা পথপ্রদর্শক তাঁকে ইবনে ওমরের অবস্থান সম্পর্কে জানিয়েছিলেন। তিনি এসে আমার পাশে বসলেন এবং আমি তাঁদের উভয়ের মাঝখানে ছিলাম। হঠাৎ ঘর থেকে (কান্নার) শব্দ শোনা গেল। তখন ইবনে ওমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি যে, "মৃত ব্যক্তিকে তার পরিবারের কান্নাকাটির কারণে আযাব দেওয়া হয়।" আবদুল্লাহ (ইবনে ওমর) কথাটি সাধারণভাবে বর্ণনা করলেন।
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমরা আমীরুল মুমিনীন ওমরের সাথে ছিলাম। যখন আমরা বায়দা নামক স্থানে পৌঁছলাম, তখন তিনি গাছের ছায়ায় অবস্থানরত এক ব্যক্তিকে দেখতে পেলেন। তিনি আমাকে বললেন: "যাও দেখে এসো লোকটি কে।" আমি গিয়ে দেখলাম তিনি সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। আমি ফিরে এসে বললাম: "আপনি আমাকে যার পরিচয় জানতে বলেছিলেন, তিনি সুহাইব।" ওমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তাঁকে বলো আমাদের সাথে যোগ দিতে।" আমি বললাম: "তাঁর সাথে তাঁর পরিবারও রয়েছে।" তিনি বললেন: "তাঁর সাথে পরিবার থাকলেও যেন আমাদের সাথে যোগ দেয়।" (আইয়ুব বলেন: সম্ভবত তিনি একবার বলেছিলেন 'সে যেন আমাদের সাথে যোগ দেয়')।
অতঃপর আমরা যখন মদিনায় পৌঁছলাম, তার কিছুকাল পরেই আমীরুল মুমিনীন (ওমর) আক্রান্ত হলেন। তখন সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিলাপ করে বলতে লাগলেন: "হায় আমার ভাই! হায় আমার সঙ্গী!" তখন ওমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তুমি কি জানো না বা শোনোনি যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন— 'মৃত ব্যক্তিকে তার পরিবারের আংশিক কান্নাকাটির কারণে আযাব দেওয়া হয়'?" আবদুল্লাহ (ইবনে ওমর) বিষয়টি সাধারণভাবে বর্ণনা করেছিলেন, আর ওমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছিলেন: "আংশিক কান্নাকাটির কারণে"।
অতঃপর আমি (ইবনে আব্বাস) আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট উপস্থিত হয়ে তাঁকে ওমরের উক্তিটি জানালাম। তিনি বললেন: "না, আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একথা বলেননি যে, কারো কান্নার কারণে মৃত ব্যক্তিকে আযাব দেওয়া হয়। বরং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছিলেন— 'আল্লাহ তা'আলা কাফিরের পরিবারের কান্নাকাটির কারণে তার আযাব বাড়িয়ে দেন।' আর আল্লাহই হাসান এবং কাঁদান; এবং 'কেউ অন্য কারো গুনাহের বোঝা বহন করবে না' [সূরা আল-আন'আম: ১৬৪]।" আইয়ুব বলেন, ইবনে আবু মুলাইকা বলেছেন: কাসেম আমাকে জানিয়েছেন যে, যখন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ওমর ও ইবনে ওমরের উক্তিটি পৌঁছাল, তখন তিনি বললেন: "তোমরা আমাকে এমন দুই ব্যক্তির কথা বলছ যারা মিথ্যাবাদী নন এবং যাদের মিথ্যাবাদী বলা যায় না, তবে শোনার ক্ষেত্রে (বা অনুধাবনে) ভুল হতে পারে।"
