943 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا دَعَا بِمَاءٍ لِيَتَوَضَّأَ، فَتَمَسَّحَ بِهِ تَمَسُّحًا، وَمَسَحَ عَلَى ظَهْرِ قَدَمَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: " هَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ "، ثُمَّ قَالَ: " لَوْلا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى ظَهْرِ قَدَمَيْهِ رَأَيْتُ أَنَّ بُطُونَهُمَا أَحَقُّ، ثُمَّ شَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ وَهُوَ قَائِمٌ "، ثُمَّ قَالَ: " أَيْنَ الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَشْرَبَ قَائِمًا؟ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث حسن]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ওযুর জন্য পানি চাইলেন। এরপর তিনি ওযুর অঙ্গগুলো (সামান্য পানি দিয়ে) মুছলেন এবং তাঁর উভয় পায়ের উপরিভাগ মাসেহ করলেন। অতঃপর তিনি বললেন, “এটি সেই ব্যক্তির ওযু যার ওযু নষ্ট হয়নি (অর্থাৎ ওযু থাকা সত্ত্বেও নতুন করে ওযু করা)।” তারপর তিনি বললেন, “যদি আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তাঁর উভয় পায়ের উপরিভাগ মাসেহ করতে না দেখতাম, তবে আমি মনে করতাম পায়ের তলা মাসেহ করাই অধিক যুক্তিসঙ্গত।” এরপর তিনি দাঁড়িয়ে ওযুর অবশিষ্ট পানি পান করলেন এবং বললেন, “তারা কোথায় যারা মনে করে যে, কারো জন্য দাঁড়িয়ে পান করা অনুচিত?”