959 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ، أَنَّ عَلِيًّا، كَانَ يَأْمُرُ بِالْأَمْرِ فَيُؤْتَى، فَيُقَالُ: قَدْ فَعَلْنَا كَذَا وَكَذَا، فَيَقُولُ: صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ الْأَشْتَرُ: إِنَّ هَذَا الَّذِي تَقُولُ قَدْ تَفَشَّغَ فِي النَّاسِ، أَفَشَيْءٌ عَهِدَهُ إِلَيْكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ عَلِيٌّ: مَا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا خَاصَّةً دُونَ النَّاسِ، إِلا شَيْءٌ سَمِعْتُهُ مِنْهُ فَهُوَ فِي صَحِيفَةٍ فِي قِرَابِ سَيْفِي، قَالَ: فَلَمْ يَزَالُوا بِهِ حَتَّى أَخْرَجَ الصَّحِيفَةَ، قَالَ: فَإِذَا فِيهَا: " مَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا، أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلا عَدْلٌ " قَالَ: وَإِذَا فِيهَا: " إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ، وَإِنِّي أُحَرِّمُ الْمَدِينَةَ، حَرَامٌ مَا بَيْنَ حَرَّتَيْهَا وَحِمَاهَا كُلُّهُ، لَا يُخْتَلَى خَلاهَا، وَلا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا، وَلا تُلْتَقَطُ لُقَطَتُهَا، إِلا لِمَنْ أَشَارَ بِهَا، وَلا تُقْطَعُ مِنْهَا شَجَرَةٌ إِلا أَنْ يَعْلِفَ رَجُلٌ بَعِيرَهُ، وَلا يُحْمَلُ فِيهَا السِّلاحُ لِقِتَالٍ " قَالَ: وَإِذَا فِيهَا: " الْمُؤْمِنُونَ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ، وَيَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ، وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ، أَلا لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ، وَلا ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره ]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, তিনি কোনো কাজের আদেশ দিতেন এবং তা পালন করা হলে তাঁকে জানানো হতো। তখন তিনি বলতেন: "আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন।" রাবী বলেন, তখন আল-আশতার তাঁকে বললেন: "আপনি যা বলছেন তা তো মানুষের মধ্যে ছড়িয়ে পড়েছে। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি আপনাকে বিশেষভাবে এমন কিছু বলে গেছেন (যা অন্য কাউকে বলেননি)?" আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাধারণ মানুষের বাইরে আমাকে বিশেষভাবে কোনো কিছু বলে যাননি; তবে আমি তাঁর থেকে যা কিছু শুনেছি তা আমার তরবারির খাপে রাখা এই সহীফায় (পাণ্ডুলিপিতে) রয়েছে।" রাবী বলেন, এরপর লোকজন তাঁর কাছে পিড়াপীড়ি করতে থাকলে তিনি সহীফাটি বের করলেন। দেখা গেল তাতে লেখা আছে: "যে ব্যক্তি (ধর্মে) নতুন কোনো আপদ সৃষ্টি করবে অথবা কোনো বিদআতীকে আশ্রয় দেবে, তার ওপর আল্লাহ, ফেরেশতাকুল এবং সকল মানুষের অভিশাপ। তার কোনো ফরজ বা নফল ইবাদত কবুল করা হবে না।" তাতে আরও ছিল: "নিশ্চয়ই ইব্রাহিম (আঃ) মক্কাকে হারাম (পবিত্র ও নিরাপদ) ঘোষণা করেছিলেন, আর আমি মদিনাকে হারাম ঘোষণা করছি। এর দুই হাররাহ (কৃষ্ণপ্রস্তর এলাকা)-এর মধ্যবর্তী এলাকা এবং এর পুরো সীমানা হারাম। এর ঘাস কাটা যাবে না, এর শিকারকে তাড়ানো যাবে না, এর পড়ে থাকা বস্তু কুড়িয়ে নেয়া যাবে না—কেবল সেই ব্যক্তি ছাড়া যে তার মালিকের সন্ধানে ঘোষণা করবে। এর কোনো গাছ কাটা যাবে না—তবে কোনো ব্যক্তি তার উটকে খাওয়ানোর জন্য কাটতে পারে, এবং এতে যুদ্ধের উদ্দেশ্যে অস্ত্র বহন করা যাবে না।" তাতে আরও ছিল: "মুমিনদের রক্ত সমান মর্যাদার। তাদের সাধারণ কোনো ব্যক্তিও যদি কাউকে নিরাপত্তা দেয় তবে সকল মুমিন তা রক্ষা করতে সচেষ্ট থাকে এবং তারা অন্যদের বিরুদ্ধে এক হাতের মতো (ঐক্যবদ্ধ)। সাবধান! কোনো মুমিনকে কোনো কাফিরের বদলে হত্যা করা যাবে না এবং কোনো চুক্তিবদ্ধ অমুসলিমকেও তার চুক্তিকালীন সময়ে হত্যা করা যাবে না।"