1122 - ` احفظ لسانك. ثكلتك أمك معاذ! وهل يكب الناس على وجوههم إلا ألسنتهم `.
أورده السيوطي هكذا في ` ذيل الجامع الصغير ` (ق 8 / 2) من رواية الخرائطي في
` مكارم الأخلاق ` عن الحسن مرسلا وهو في ` مسند أحمد ` (5 / 231) من طريق
أبي وائل عن معاذ بن جبل قال:
` كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر.
... `. الحديث وفيه: ` ثم قال: ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه
؟ `. فقلت: بلى يا رسول الله، قال: ` رأس الأمر وعموده الصلاة، وذروة
سنامه الجهاد `. ثم قال: ` ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟ ` فقلت له: بلى يا نبي
الله فأخذ بلسانه فقال: ` كف عليك هذا `، فقلت: يا رسول الله وإنا لمؤاخذون
بما نتكلم به؟ فقال: ` ثكلتك أمك يا معاذ! وهل يكب الناس على وجوههم في
النار أو قال علي مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم `. وقد أخرجه الترمذي وصححه
وابن ماجة وغيرهما نحوه، وقد أعله المنذري وغيره بالانقطاع وشرح ذلك
العلامة ابن رجب الحنبلي في ` جامع العلوم والحكم ` (ص 195) . لكن الحديث
صحيح بمجموع طرقه، ولاسيما هذا القدر منه في حفظ اللسان فإن له شواهد مخرجة
في ` مجمع الزوائد ` (10 /

মুয়ায ইবনে জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি এক সফরে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সঙ্গে ছিলাম।

... অতঃপর তিনি বললেন: আমি কি তোমাকে সবকিছুর মূল, তার ভিত্তি এবং তার সর্বোচ্চ চূড়া সম্পর্কে অবহিত করব না? আমি বললাম: হ্যাঁ, অবশ্যই, ইয়া রাসূলুল্লাহ!

তিনি বললেন: কাজের মূল হলো সালাত (নামাজ), তার ভিত্তি হলো সালাত (নামাজ), আর তার সর্বোচ্চ চূড়া হলো জিহাদ।

এরপর তিনি বললেন: আমি কি তোমাকে এসব কিছুর নিয়ন্ত্রক সম্পর্কে অবহিত করব না? আমি তাঁকে বললাম: হ্যাঁ, অবশ্যই, হে আল্লাহর নবী!

অতঃপর তিনি নিজ জিহ্বা ধরলেন এবং বললেন: তুমি এটাকে নিজের ওপর নিয়ন্ত্রণ করো।

আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ, আমরা কি আমাদের মুখের কথাগুলোর জন্যও জবাবদিহি করব?

তিনি বললেন: হে মুয়ায, তোমার মা তোমাকে হারাক (এটি স্নেহের সাথে ব্যবহৃত একটি আরবি প্রথা)! জিহ্বার ফসল ছাড়া আর কী-ই বা মানুষকে জাহান্নামে উপুড় করে মুখ বা নাকের ভরে নিক্ষেপ করবে?