1191 - ` السري: النهر `.
أخرجه محمد بن العباس البزار في ` حديثه ` (116 / 1) حدثنا عبيد بن عبد
الواحد قال: حدثنا سليمان بن عبد الرحمن قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن
عن الأعمش عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب مرفوعا.
قلت: وهذا إسناد جيد، رجاله كلهم ثقات رجال ` الصحيح `. غير عبيد بن عبد
الواحد وهو ابن شريك البزار وكان ثقة صدوقا كما في ` اللسان `. لكن أخرجه
ابن جرير في ` التفسير ` (16 / 53) من طريق شعبة والحاكم (2 / 373) من
طريق سفيان كلاهما عن أبي إسحاق قال: سمعت البراء يقول: فذكره موقوفا
قلت: وهو أصح لكن تفسير الصحابي للقرآن له حكم الرفع كما قرره الحاكم في
` مستدركه ` - لاسيما وقد روي عن ترجمان القرآن ابن عباس من قوله. رواه ابن
جرير وغيره. والحديث أخرجه الطبراني في ` الصغير ` (ص

১১৯১ - ‘আস-সারী’ শব্দের অর্থ: নদী।

মুহাম্মাদ ইবনে আল-আব্বাস আল-বাজ্জার এটিকে তাঁর ‘হাদীস’ গ্রন্থে (১/১১৬) সংকলন করেছেন। তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উবাইদ ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ, তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনে আব্দুর রহমান, তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুর রহমান, তিনি আল-আ’মাশ থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আল-বারা’ ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে ‘মারফূ’ (রাসূলুল্লাহর প্রতি সম্বন্ধযুক্ত) হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

আমি (পর্যালোচনাকারী) বলছি: এই সনদটি উত্তম (‘জায়্যিদ’)। এর সকল বর্ণনাকারীই নির্ভরযোগ্য এবং ‘সহীহ’ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। কেবল উবাইদ ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ ব্যতীত, যিনি ইবনে শারিক আল-বাজ্জার। ‘আল-লিসান’ গ্রন্থে উল্লিখিত হওয়া অনুযায়ী তিনি বিশ্বস্ত ও সত্যবাদী ছিলেন।

কিন্তু ইবনে জারীর এটিকে ‘তাফসীর’ গ্রন্থে (১৬/৫৩) শু’বাহ’র সূত্রে এবং আল-হাকিম (২/৩৭৩) সুফিয়ান-এর সূত্রে সংকলন করেছেন। উভয়ই আবু ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন, যিনি বলেন: আমি আল-বারা’কে বলতে শুনেছি— অতঃপর তারা এটিকে ‘মাওকূফ’ (সাহাবীর নিজস্ব উক্তি হিসেবে) হিসেবে উল্লেখ করেছেন।

আমি বলছি: মাওকূফ বর্ণনাটিই অধিক বিশুদ্ধ। তবে সাহাবীর পক্ষ থেকে কুরআনের যে ব্যাখ্যা (তাফসীর) দেওয়া হয়, তা মারফূ’ (নবীর উক্তি) হওয়ার হুকুম রাখে, যেমনটি আল-হাকিম তাঁর ‘মুস্তাদরাক’ গ্রন্থে সিদ্ধান্ত দিয়েছেন— বিশেষ করে যখন তা কুরআনের ব্যাখ্যাকারী ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উক্তি হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে। এটিকে ইবনে জারীর ও অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন। আর এই হাদীসটি তাবারানী তাঁর ‘আস-সগীর’ গ্রন্থেও সংকলন করেছেন... (পাঠ অসম্পূর্ণ)।