1213 - ` إن العبد إذا قام يصلي أتاه الملك فقام خلفه يستمع القرآن ويدنو، فلا يزال
يستمع ويدنو حتى يضع فاه على فيه فلا يقرأ أية إلا كانت في جوف الملك `.
رواه البيهقي في ` السنن الكبرى ` (1 / 38) والضياء في ` المختارة `
(1 / 201) من طريق خالد عن الحسن بن عبيد الله عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد
الرحمن السلمي عن علي قال: أمرنا بالسواك، وقال: فذكره. وظاهره أنه
موقوف ويحتمل أنه مرفوع ويؤيده الرواية الأخرى عنده من طريق شعبة عن الحسن بن
عبيد الله به موقوفا وزاد في آخره: ` قال: قلت هو عن النبي صلى الله عليه
وسلم؟ قال: نعم إن شاء الله `. وأخرجه كذلك الأصبهاني في ` الترغيب ` (197
/ 1) . وتابعه فضيل بن سليمان عن الحسن بن عبيد الله به بلفظ: عن علي:
` أنه أمرنا بالسواك، وقال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
` إن العبد إذا
تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه، فسمع لقراءته، فيدنو منه أو كلمة نحوها حتى
يضع فاه على فيه، وما يخرج من فيه شيء من القرآن إلا صار في جوف الملك،
فطهروا أفواهكم للقرآن `. أخرجه البزار في ` مسنده ` (ص 60) وقال: ` لا
نعلمه عن علي بأحسن من هذا الإسناد `.
قلت: وإسناده جيد رجاله رجال البخاري، وفي الفضيل كلام لا يضر، وقد قال
المنذري في ` الترغيب ` (1 / 102) : ` رواه البزار بإسناد جيد لا بأس به،
وروى بن ماجه بعضه موقوفا ولعله أشبه `.
قلت: كلا، فإن في إسناد ابن ماجه انقطاعا ومتروكا على أنه قد أخرجه غيره من
الوجه المذكور مرفوعا، وللحديث شاهد عن جابر مرفوعا به نحوه. أخرجه تمام
والبيهقي في ` الشعب ` والضياء في ` المختارة ` كما في ` الجامع الصغير `
ورواته ثقات كما نقله المناوي عن ابن دقيق العيد. وشاهد آخر أخرجه ابن نصر
في ` الصلاة ` عن ابن شهاب مرسلا كما في ` الجامع ` أيضا.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

নিশ্চয় কোনো বান্দা যখন মিসওয়াক করে, অতঃপর সালাতের জন্য দাঁড়ায়, তখন একজন ফেরেশতা তার পিছনে এসে দাঁড়ান এবং তার ক্বিরাআত মনোযোগ দিয়ে শুনতে থাকেন। এরপর তিনি (ফেরেশতা) তার এত নিকটবর্তী হতে থাকেন যে, শেষ পর্যন্ত তিনি নিজের মুখ সেই বান্দার মুখের ওপর রেখে দেন। আর তার মুখ থেকে কুরআনের যে অংশই বের হোক না কেন, তা সরাসরি সেই ফেরেশতার উদরের মধ্যে প্রবেশ করে। সুতরাং, তোমরা কুরআনের জন্য তোমাদের মুখগুলোকে পবিত্র করো।