2359 - ` من كذب في حلمه، كلف يوم القيامة عقد شعيرة `.
أخرجه الترمذي (2282) والدارمي (2 / 125) والحاكم (4 / 392) وأحمد (1
/ 76 و 90 و 91) وعبد الله بن أحمد (131) من طرق عن عبد الأعلى بن عامر عن
أبي عبد الرحمن السلمي عن علي بن أبي طالب مرفوعا. وقال الترمذي: ` حديث
حسن `. وقال الحاكم: ` صحيح الإسناد `! ورده الذهبي بقوله: ` قلت: عبد
الأعلى ضعفه أبو زرعة `. وقال الحافظ: ` صدوق يهم `. وقال في ` الفتح ` (
12 / 359) : ` إسناده حسن، وقد صححه الحاكم، ولكنه من رواية عبد الأعلى بن
عامر، ضعفه أبو زرعة `. قلت: ومما يدل على ضعفه وسوء حفظه اضطرابه في متن
هذا الحديث، وذلك على وجوه: الأول: هذا.
الثاني: بلفظ: ` ... كلف أن
يعقد بين شعيرتين `. أخرجه الحاكم. الثالث: بلفظ: ` من كذب في الرؤيا
متعمدا فليتبوأ مقعده من النار `. أخرجه أحمد (1 / 131) . الرابع: مثله،
إلا أنه قال: ` من كذب علي متعمدا ... `. أخرجه أحمد (1 / 130) .
قلت: وهذا اللفظ الأخير هو الأشبه، فقد جاء عن علي من طريق أخرى عن حبيب عن
ثعلبة عن علي مرفوعا به. أخرجه أحمد (1 / 78) . ورجاله ثقات رجال الشيخين -
على عنعنة حبيب، وهو ابن أبي ثابت - غير ثعلبة - وهو ابن يزيد الحماني -
وثقه النسائي وابن حبان. واللفظ الثاني محفوظ من حديث ابن عباس مرفوعا به،
إلا أنه قال: ` من تحلم بحلم لم يره، كلف أن يعقد بين شعيرتين ولن يفعل `.
أخرجه البخاري (12 /

আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার স্বপ্নে (স্বপ্ন দেখার দাবি করে) মিথ্যা বলল, কিয়ামতের দিন তাকে একটি যব শস্যদানা দিয়ে গিঁট বাঁধতে বাধ্য করা হবে।"