2439 - ` لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره، حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن
ليخطئه، وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه `.
أخرجه الترمذي (2 / 21) وابن عدي في ` الكامل ` (217 / 1) عن عبد الله بن
ميمون عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله مرفوعا. وقال الترمذي
: ` حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن ميمون، وهو منكر الحديث `
. قلت: لكن الحديث صحيح، فإنه جاء مفرقا في أحاديث: الأول: عن عمرو بن شعيب
عن أبيه عن جده مرفوعا إلى قوله: ` خيره وشره `. أخرجه الآجري في ` الشريعة
` (ص 188) وأبو الحسن القزويني في ` مجلس من الأمالي ` (198 / 1)
واللالكائي في ` السنة ` (1 / 141 / 2) وأبو سعد الجنزروذي في ` العاشر ` من
` أحاديث هشام بن عمار ` (5 / 2) من طرق عنه. قلت: وهذا إسناد حسن.
الثاني: عن عكرمة بن عمار عن شداد عن ابن عمر مرفوعا به نحوه. أخرجه
اللالكائي. الثالث: عن إسماعيل بن أبي الحكم الثقفي قال: حدثني ابن أبي حازم
عن أبيه عن سهل بن سعد الساعدي مرفوعا به. أخرجه اللالكائي أيضا، والطبراني
في ` الكبير ` (6 / 212 / 5900) . وقال الهيثمي (7 / 206) :
` وإسماعيل
بن أبي الحكم الثقفي لم أعرفه، وبقية رجاله ثقات `. وتعقبه الشيخ حمدي
السلفي بأنه - أعني الهيثمي - قد قال في الثقفي هذا في حديث آخر (4 / 80) : `
وثقه أبو حاتم، ولم يتكلم فيه أحد `. وأقول: لم يوثقه أبو حاتم، فقد قال
ابنه في ` الجرح ` (1 / 1 / 165) : ` روى عنه أبو زرعة، سئل أبي عنه؟ فقال
: شيخ `. وهذه اللفظة: ` شيخ `، لا تعني أنه ثقة، وإنما يستشهد به كما نص
ابنه في كتابه (1 / 37) . نعم، رواية أبي زرعة عنه توثيق له كما هو معلوم.
فالإسناد حسن إن شاء الله تعالى.
الرابع: من طريقين عن أنس بن مالك مرفوعا به. أخرجه ابن عساكر في ` التاريخ `
(2 / 60 / 2 و 11 / 38 / 1) . الخامس: عن الوليد بن عبادة عن أبيه عبادة بن
الصامت في حديث: ` ولن تؤمن بالله حتى تؤمن بالقدر خيره وشره، وتعلم أن ما
أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك، سمعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول: القدر على هذا من مات على غير هذا دخل النار `. أخرجه الآجري
وكذا أحمد وابن أبي عاصم وهو حديث صحيح كما حققته في ` تخريج السنة لابن أبي
عاصم ` (رقم 111) .
السادس والسابع والثامن والتاسع: عن أبي بن كعب وعبد الله بن مسعود
وحذيفة بن اليمان وزيد بن ثابت مرفوعا في حديث لهم في القدر: ` ولو أنفقت مثل
أحد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر، وتعلم
أن ما أصابك
... ` الحديث، وفيه: ` ولو مت على غير هذا لدخلت النار `. وإسناده صحيح،
أخرجه جماعة من أصحاب السنن والمسانيد وغيرهم، وهو مخرج في ` المشكاة ` (
115) ، و ` تخريج السنة ` (245) . العاشر: عن أنس مرفوعا: ` لا يجد عبد
حلاوة الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه ... ` الحديث. أخرجه ابن أبي عاصم (247)
بإسناد حسن عنه.

জাবের ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

কোনো বান্দা ততক্ষণ পর্যন্ত মুমিন হতে পারে না, যতক্ষণ না সে তাকদীরের ভালো ও মন্দ—উভয়টির ওপর ঈমান আনে। এবং যতক্ষণ না সে এই জ্ঞান লাভ করে যে, যা তাকে আঘাত করেছে, তা কখনোই তাকে এড়িয়ে যেত না; আর যা তাকে এড়িয়ে গেছে, তা কখনোই তাকে আঘাত করত না।