2605 - ` ومن قعد فلا حرج. يقوله المؤذن في آخر أذانه في اليوم البارد `.
أخرجه ابن أبي شيبة في ` المسند ` (2 / 5 / 2) : أخبرنا خالد بن مخلد قال:
حدثني سليمان بن بلال قال: حدثني يحيى بن سعيد قال: أخبرني محمد بن إبراهيم
بن الحارث (الأصل: بن نعيم بن الحارث) عن نعيم النحام - من بني عدي بن كعب -
قال: نودي بالصبح في يوم بارد وأنا في مرط امرأتي، فقلت: ليت المنادي ينادي
ومن قعد فلا حرج، فنادى منادي النبي صلى الله عليه وسلم: فذكره. قلت:
وهذا إسناد صحيح عزيز على شرط الشيخين. وأخرجه البيهقي (1 / 398) من طريق
ابن أبي أويس: حدثني سليمان بن بلال به، وزاد: ` وذلك في زمن النبي صلى
الله عليه وسلم في آخر أذانه `. وقال: ` تابعه الأوزاعي عن يحيى بن سعيد إلا
أنه قال: فلما قال: الصلاة خير من النوم، قال: ومن قعد فلا حرج `. قلت:
هذه الزيادة رواها هشام بن عمار: حدثنا عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين
حدثنا الأوزاعي به. أخرجه البيهقي. وهشام وعبد الحميد فيهما ضعف. وإلى
هذا يشير الهيثمي بقوله بعد أن ساقه بهذه الزيادة:
` رواه الطبراني في الكبير
، ورجاله موثقون خلا شيخ الطبراني عبد الله بن وهيب الغزي (¬1) فلم أعرفه `.
ومما يؤكد ضعفها عدم ورودها في طرق الحديث الأخرى، فقال عبد الرزاق في ` المصنف
` (1926) وعنه أحمد (4 / 220) : عن معمر عن عبيد بن عمير عن شيخ قد سماه
عن نعيم بن النحام به نحوه دونها. ورجاله ثقات رجال الشيخين غير الشيخ الذي
لم يسم، وهو صحابي أو تابعي كبير، فإن عبيد بن عمير الراوي عنه من كبار
التابعين، ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ولعله الأول، فقد قال عبد
الرزاق (1927) عقبه: عن ابن جريج عن نافع عن عبد الله بن عمر عن نعيم بن
النحام به نحوه. دون الزيادة. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه الحاكم (3 / 259)
وقال: ` صحيح الإسناد `. ووافقه الذهبي، وهو كما قالا، بل هو على شرط
الشيخين إن كان ابن جريج سمعه من نافع ولم يدلس. لكن تابعه عمر بن نافع عن
نافع به. أخرجه ابن قانع كما في ` الإصابة `، وقال في ` الفتح ` (2 /

নুআইম আন-নাহহাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ঠান্ডা দিনে ফজরের সালাতের জন্য আযান দেওয়া হলো। আমি তখন আমার স্ত্রীর চাদরে আবৃত ছিলাম। আমি মনে মনে বললাম, ‘যদি আযানদাতা (মুয়াযযিন) বলতেন, আর যে ব্যক্তি (ঘরে) বসে থাকবে, তার কোনো দোষ হবে না (ফালা হারাজ)।’ তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মুয়াযযিন আযানের শেষে তা ঘোষণা করলেন, আর তা হলো:

**"আর যে ব্যক্তি বসে থাকবে, তার কোনো দোষ হবে না।"** (ومن قعد فلا حرج।)