2784 - ` كلوه - يعني الثوم - ، فإني لست كأحدكم، إني أخاف أن أوذي صاحبي. [يعني
الملك] `.
أخرجه أحمد (6 / 433 و 462) والحميدي (339) وابن أبي شيبة (8 / 301 /
4530) ومن طريقه ابن ماجه (3364) قالوا ثلاثتهم: حدثنا سفيان ابن عيينة:
حدثنا عبيد الله بن أبي يزيد أخبره أبوه قال: نزلت على أم أيوب الذين نزل
عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، نزلت عليها فحدثتني بهذا عن رسول الله
صلى الله عليه وسلم: أنهم تكلفوا طعاما فيه بعض البقول، فقربوه، فكرهه،
وقال لأصحابه: فذكره. والزيادة لأحمد. وأخرجه الترمذي (6 / 107 / 1811)
والدارمي (2 / 102) وابن خزيمة في ` صحيحه ` (1671) ومن طريقه ابن حبان (
3 / 264 / 2090) من طرق أخرى عن سفيان به. وقال الترمذي: ` حديث حسن صحيح
غريب، وأم أيوب هي امرأة أبي أيوب الأنصاري `. قلت: ورجاله ثقات رجال
الشيخين غير أبي يزيد والد عبيد الله وهو المكي، لم يوثقه غير ابن حبان،
لكنه لم يتفرد به، فقد صح عن أبي أيوب نحوه. رواه مسلم وغيره، وهو مخرج في
` الإرواء ` (رقم 2511) . ويشهد له حديث جابر مرفوعا بلفظ: ` من أكل من هذه
الشجرة النتنة (وفي رواية: البصل والثوم والكراث) فلا يقربن مسجدنا، فإن
الملائكة تأذى مما يتأذى منه الإنس، وفي رواية: بنو آدم `. أخرجه مسلم
وغيره، وهو مخرج أيضا في المصدر السابق (547) .
ثم روى مسلم نحوه من حديث
أبي سعيد، وزاد فيه ابن خزيمة (1667) : ` وإنه يأتيني [من أناجي] من
الملائكة، فأكره أن يشموا ريحها `. وإسناده صحيح على شرط مسلم، وما بين
المعقوفتين في الأصل نقط.. وعلق عليها محققه بقوله: ` كلمة غير واضحة في
المصورة لعلها مناجي `. وأقول: ولعل الأقرب ما أثبته. والله أعلم. (
تنبيه) الحديث عزاه الحافظ في ` الفتح ` (13 / 332) لمسلم وهو سبق ذهن أو
قلم، فقد أحال بذلك إلى مكان تقدم، وهو هناك عزاه (2 / 342) لابن خزيمة
وابن حبان فأصاب، ولكنه قصر لعدم عزوه للسنن!

উম্মে আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একবার সাহাবীগণ কিছু কটু গন্ধযুক্ত সবজি মিশ্রিত খাবার প্রস্তুত করলেন এবং তা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে পরিবেশন করলেন। তিনি তা অপছন্দ করলেন এবং তাঁর সাহাবীগণকে উদ্দেশ্য করে বললেন: "(তোমরা) এটি খাও—অর্থাৎ রসুন। কারণ আমি তোমাদের কারো মতো নই। আমি আশঙ্কা করি যে আমি আমার সঙ্গীকে (অর্থাৎ ফেরেশতাকে) কষ্ট দেব।"