2858 - ` إن هذا الأمر في قريش ما داموا إذا استرحموا رحموا وإذا حكموا عدلوا وإذا
قسموا أقسطوا، فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس
أجمعين لا يقبل منهم صرف ولا عدل `.
أخرجه الإمام أحمد (4 / 396) والبزار (2 / 229 / 1582) من طريق عوف عن
زياد بن مخراق عن أبي كنانة عن أبي موسى قال: قام رسول الله صلى الله عليه
وسلم على باب بيت فيه نفر من قريش، فقام وأخذ بعضاة الباب ثم قال: ` هل في
البيت إلا قرشي؟ `، قال: فقيل: يا رسول الله غير فلان ابن أختنا، فقال: `
ابن أخت القوم منهم `، ثم قال: فذكره. وأبو كنانة هذا مجهول، ويقال هو
معاوية بن قرة، ولم يثبت كما قال الحافظ في ` التقريب `. والحديث أورده
الهيثمي في ` المجمع ` (5 / 193) وقال: ` رواه أحمد والبزار والطبراني،
ورجال أحمد ثقات `. كذا قال، وقد علمت ما فيه من الجهالة، وإسناد البزار
كإسناد أحمد. ولأبي داود منه: ` ابن أخت القوم منهم ` وقد سبق (776) .
وللحديث شواهد يصح بها ويقوى، منها عن أبي سعيد الخدري مثله. أخرجه الطبراني
في ` الصغير ` (ص 43) ، وكذا في ` الأوسط ` (1 / 142 / 2 / 2736) ، قال في
` المجمع ` (5 / 194) : ` ورجاله ثقات `.
قلت: هو من رواية معاذ بن عوذ
الله القرشي: حدثنا عوف عن أبي الصديق الناجي عنه. وقال الطبراني: ` تفرد
به معاذ بن عوذ الله `. قلت: ولم أجد له ترجمة فيما عندي من الكتب، ولعله
في ` ثقات ابن حبان `. ثم رأيته فيه (9 / 178) وقال: ` مستقيم الحديث `.
وبقية رجاله ثقات رجال الستة غير شيخ الطبراني إبراهيم بن عبد الله بن مسلم
الكجي، وهو ثقة إمام. وله شاهد من حديث ابن مسعود وغيره. وقد مضى الكلام
عليه برقم (1552) .

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

"নিশ্চয়ই এই কর্তৃত্ব (নেতৃত্ব) কুরাইশদের মধ্যে থাকবে, যতক্ষণ তারা এই নীতিতে অটল থাকবে যে, যখন তাদের কাছে দয়া প্রার্থনা করা হবে, তখন তারা দয়া করবে; যখন তারা বিচার করবে, তখন ন্যায়বিচার করবে; এবং যখন তারা বন্টন করবে, তখন ইনসাফ করবে। কিন্তু তাদের মধ্যে যারা এই কাজগুলো করবে না, তাদের উপর আল্লাহ্‌র, ফেরেশতাদের এবং সকল মানুষের সম্মিলিত অভিশাপ (লানত)। তাদের কাছ থেকে কোনো ফরয বা নফল ইবাদত (বা, কোনো বিনিময়) গ্রহণ করা হবে না।"