2882 - ` من ضم يتيما له أو لغيره حتى يغنيه الله عنه وجبت له الجنة `.
أخرجه الطبراني في ` الأوسط ` (2 / 26 / 1 / 5477) : حدثنا محمد بن أحمد بن
أبي خيثمة قال: حدثنا القاسم بن سعيد عن المسيب بن شريك قال: حدثنا الهيثم
أبو (الأصل: ابن) سعيد قال: حدثنا عبد الله بن تميم بن طرفة عن أبيه عن
عدي بن حاتم مرفوعا. وقال: ` لم يسند عبد الله بن تميم بن طرفة حديثا غير
هذا، ولا يروى عن عدي إلا بهذا الإسناد، تفرد به القاسم بن سعيد عن المسيب
بن شريك `.
قلت: وهذا متروك، وبه أعله الهيثمي (8 / 162) . والراوي عنه
القاسم بن سعيد لم أجد له ترجمة، ومثله عبد الله بن تميم، وقد ذكره المزي
في الرواة عن أبيه مصغرا: ` عبيد الله `، وأشار إلى عدم صحة السند بذلك إليه
بقوله: ` إن كان محفوظا `. وأما الهيثم أبو سعيد فقد ذكره البخاري وابن أبي
حاتم في كتابيهما بروايته عن غالب القطان، ولم يذكرا عنه راويا، وأفادا أنه
بصري. فالإسناد مع ذاك المتروك مجهول. وقد روى طرفه الأول سفيان عن أبي
الحويرث عن رجل من جهينة مرفوعا به، وتمامه: ` فاتقى الله فيه وأصلح كان
كالمجاهد في سبيل الله القائم ليله لا يرقد، والصائم نهاره لا يفطر `. أخرجه
ابن منده في ` المعرفة ` (2 / 278 / 2) . قلت: وأبو الحويرث هذا اسمه عبد
الرحمن بن معاوية بن الحويرث الأنصاري، وهو ضعيف لسوء حفظه. وأخرج ابن
المبارك في ` الزهد ` (185 /

আদি ইবনে হাতেম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

যে ব্যক্তি নিজের অথবা অন্যের কোনো এতীমকে ততক্ষণ পর্যন্ত নিজের কাছে স্থান দেয় যতক্ষণ না আল্লাহ তাআলা তাকে (এতীমকে) অন্যের থেকে অমুখাপেক্ষী করে দেন (স্বাবলম্বী করে দেন), তার জন্য জান্নাত অবশ্যম্ভাবী হয়ে যায়।