2902 - ` صلاة هاهنا - يريد المدينة - خير من ألف صلاة هاهنا - يريد إيلياء - `.
أخرجه الطحاوي في ` مشكل الآثار ` (1 / 247) والحاكم (3 / 504) والطبراني
في ` المعجم الكبير ` (1 / 285 / 907) ومن طريقه أبو نعيم في ` المعرفة ` (
2 / 381 / 1006) من طريق عطاف بن خالد عن عبد الله بن عثمان بن الأرقم [عن
جده الأرقم] أنه قال: جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لي: أين
تريد؟ فقلت: إلى بيت المقدس،
¬_________
(¬1) كذا وقع فيه، وفي ` التهذيب ` (11 / 434) : ` سنن `! ولعل الصواب
الأول. اهـ.
فقال: إلى تجارة؟ فقلت: لا، ولكن أردت أن
أصلي فيه. فقال: فذكره، والسياق للطحاوي، والزيادة من الآخرين، ولفظهما
: ` صلاة ههنا، خير من ألف صلاة ثم `. وأورده الهيثمي في ` المجمع ` (4 / 5
) بلفظ: ` فالصلاة ههنا - وأومأ إلى مكة - خير من ألف صلاة - وأومأ بيده إلى
الشام - `. وقال الهيثمي: ` رواه أحمد، والطبراني في ` الكبير ` فقال:..
`. قلت: فساق لفظ الطبراني المتقدم، وليس فيه الإيماء الذي عزاه لرواية
أحمد، وقد بحثت عنها كثيرا في ` مسنده `، وقد استعنت على ذلك بكل الفهارس
الموضوعة لـ ` المسند ` والمعروفة اليوم فلم أهتد إليه، ولقد افترضت أنه
أورده - لمناسبة ما في غير مسند صحابيه (الأرقم) ، فراجعت كل أحاديث فضل
الصلاة في مسجده صلى الله عليه وسلم في مسانيد الصحابة الذين رووها مثل أبي
هريرة، وابن عمر، وغيرهما، فلم أعثر عليه، فمن المحتمل أن يكون في بعض
نسخ ` المسند `، فقد بلغني عن بعض إخواننا المشتغلين بهذا العلم الشريف أنه
عثر على قطعة منه غير مطبوعة، فلعل الحديث فيها، فإن وجد فغالب الظن أنه من
طريق عطاف هذا. ثم صدق ظني هذا، فقد أفادني هاتفيا الأخ علي الحلبي - جزاه
الله خيرا - أن الحديث أورده الحافظ ابن حجر في ` أطراف المسند ` (1 / 48 /

আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলাম। তিনি আমাকে জিজ্ঞেস করলেন: ‘তুমি কোথায় যেতে চাও?’ আমি বললাম: বাইতুল মাকদিসে (জেরুজালেমে)। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: ‘ব্যবসার উদ্দেশ্যে?’ আমি বললাম: ‘না, বরং আমি সেখানে সালাত আদায় করতে চেয়েছি।’ তখন তিনি বললেন:

"এখানে (অর্থাৎ মদীনা মুনাওয়ারায় এক ওয়াক্ত) সালাত, সেখানে (অর্থাৎ ইলিয়া তথা বাইতুল মাকদিসে) এক হাজার সালাতের চেয়ে উত্তম।"