301 - ` إنما ذلك عرق وليست بالحيضة، فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة، فإذا أدبرت
فاغسلي عنك الدم ثم صلي (ثم توضئي لكل صلاة حتى يجيء ذلك الوقت) `.
أخرجه الشيخان وأبو عوانة في ` صحاحهم ` وأصحاب السنن الأربعة ومالك
والدارمي والدارقطني والبيهقي وأحمد من حديث عائشة قالت:
` إن فاطمة بنت حبيش جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: إنى امرأة
أستحاض فلا أطهر، أفأدع الصلاة؟ قال ... ` فذكره.
وقال الترمذي: ` حديث حسن صحيح `. والزيادة له وللبخاري.
والشاهد من الحديث قوله: ` فاغسلي عنك الدم `، فهو دليل آخر على نجاسة دم
الحيض، ومن غرائب ابن حزم أنه ذهب إلى أن قوله فيه (الدم) على العموم يشمل
جميع الدماء من الإنسان والحيوان! فقال في ` المحلى ` (1 /

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন]: “নিশ্চয়ই এটি (ইস্তিহাযার রক্ত) একটি শিরা থেকে নির্গত রক্ত, এটি হায়েজ (মাসিক ঋতুস্রাব) নয়। সুতরাং, যখন হায়েজ শুরু হবে, তখন সালাত (নামাজ) ছেড়ে দাও। আর যখন তা শেষ হয়ে যাবে, তখন তুমি তোমার শরীর থেকে রক্ত ধুয়ে ফেলো এবং সালাত আদায় করো। (এরপর সেই সময় না আসা পর্যন্ত প্রত্যেক সালাতের জন্য ওযু করে নাও)।”