সিলসিলাতুল আহাদীসিস সহীহাহ
3063 - (إنّ من أَفْرَى الفِرَى أنْ يُرِيَ عَينيهِ في المنامِ ما لم تَرَيَا) .
أخرجه أحمد (2/96) - واللفظ له - ، والبخاري (7043) من طريق عبد الرحمن ابن عبد الله بن دينار - مولى ابن عمر - عن أبيه عن ابن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال ... فذ كره.
قلت: وعبد الرحمن هذا مع كونه من رجال البخاري؛ ففيه ضعف من قبل حفظه؛ وقد مشاه الحافظ في ` الفتح `؛ فقال تحت هذا الحديث (12/420) :
` مختلف فيه؛ قال ابن المديني: صدوق. وقال ابن معين: في حديثه عندي ضعف. وقال الدارقطني: خالف فيه البخاري الناس؛ وليس بمتروك. قلت (الحافظ) :
عمدة البخاري فيه كلام شيخه علي، وأما قول ابن معين فلم يفسره، ولعله عنى حديثاً معيناً، ومع ذلك فما أخرج له البخاري شيئاً إلا وله فيه متابع أو شاهد.. `.
ثم ذكر له متابعاً وشاهداً كما يأتي، وبذلك يقوى الحديث؛ وإلا فدفاعه عنه غير مقنع؛ بل تحيزه فيه للبخاري ظاهر؛ فقد أغمض نظره عن أقوال أئمة آخرين فيه ذكرهم في ` التهذيب `؛ فقال أبو حاتم:
` فيه لين، يكتب حديثه ولا يحتج به `.
وعليه اعتمد الذهبي في ` الكاشف `؛ فلم يذكر غيره.
وقال ابن عدي:
` وبعض ما يرويه منكر لا يتابع عليه، وهو في جملة من يكتب حديثه من الضعفاء ` (¬1) .
ولخص ذلك الحافظ نفسه في ` التقريب ` فقال:
` صدوق يخطئ `.
وذلك يعني أنه من المرتبة الخامسة عنده؛ كما شرحه في المقدمة، وهي فيمن يكون حديثه مرشحاً للتحسين بغيره، فالأرجح من كلامه المتقدم في ` الفتح ` أن البخاري ما أخرج له إلا في المتابعات والشواهد.
علماً أن في هذا الإطلاق نظراً عندي. والله أعلم.
أما المتابع؛ فهو أبو عثمان عن عبد الله بن دينار به.
¬_________
(¬1) انظر ((الكامل)) لابن عدي (4/1607/1608) .
أخرجه أحمد (2/
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই সর্বনিকৃষ্ট মিথ্যাগুলোর মধ্যে একটি হলো এই যে, কোনো ব্যক্তি স্বপ্নে এমন কিছু দেখেছে বলে দাবি করে যা সে (আসলে) দেখেনি।”