3108 - (إنَّه سيُلحِدُ فيه رجلٌ من قريشٍ، لو وُزنتْ ذنوبُه بذنوبِ الثقلينِ لرجحت. يعني: الحرم) .
أخرجه أحمد (2/136) : ثنا محمد بن كُنَاسة: ثنا إسحاق بن سعيد عن أبيه قال:
أتى عبد الله بن عمر عبد الله بن الزبير فقال: يا ابن الزبير! إياك والإلحاد في - حرم الله تبارك وتعالى؛ فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول ... فذكره. قال: فانظر لا تكونه.
قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين؛ غير محمد بن كناسة - وهو محمد بن عبد الله بن عبد الأعلى بن كناسة الكوفي - وهو ثقة، لكن قال أبو حاتم: ` كان صاحب أخبار، يكتب حديثه ولا يحتج به `.
قلت: وقد خالفه هاشم بن القاسم، فقال أحمد في مسند عبد الله بن عمرو (2/219) : ثنا هاشم: ثنا إسحاق - يعني: ابن سعيد - : ثنا سعيد بن عمرو قال:
أتى عبد الله بن عمرو ابن الزبير، وهو جالس في الحجر فقال: يا ابن الزبير! إياك والإلحاد.. الحديث نحوه، قال: فانظر أن لا تكون هو يا ابن عمرو! فإنك قد قرأت الكتب، وصحبت الرسول - صلى الله عليه وسلم - ، قال: فإني أشهدك أن هذا وجهي إلى الشام مجاهداً.
قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين، فهو أصح من الذي قبله؛ فإن هاشم بن القاسم - وهو أبو النضر الليثي مولاهم البغدادي - قال الحافظ فيه:
`ثقة ثبت `.
وقال في الذي قبله - ابن كناسة - :
` صدوق `.
وقال الهيثمي في حديث ابن كناسة هذا (3/258) :
`رواه أحمد، ورجاله ثقات `.
وقال في حديث هاشم:
`رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح `.
وإذا عرفت هذا؛ فقد اختلفا في راوي هذا الحديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والقائل لابن الزبير: إياك والإلحاد في.. فقال ابن كناسة: عبد الله بن عمر، وقال هاشم: عبد الله بن عمرو. وهذا هو الأرجح؛ لأن هاشماً أحفظ من ابن كناسة كما عرفت من ترجمة الحافظ لهما، ومن تخريج الهيثمي لحديثهما. ويؤيد ذلك أمور ثلاثة:
الأول: أن ابن كناسة اضطرب في إسناده، فرواه مرة عن إسحاق بن سعيد كما تقدم. ومرة قال: ثنا إسحاق بن عيسى بن عاصم عن أبيه قال ... فذكره مثل روايته المتقدمة.
أخرجه الحاكم (2/388) من طريق الحسين بن الفضل البجلي: ثنا محمد ابن كناسة به. وقال:
` صحيح الإسناد `.
ورده الذهبي بقوله:
`قلت: [قال] أبو حاتم: ابن كناسة لا يحتج به `.
والحسين الراوي عنه إمام محدث مفسر لغوي جليل، له ترجمة في `سير الأعلام ` (13/ 414) للذهبي، ولذلك أنكر عليه الحافظ في `اللسان ` إيراده إياه في ` الميزان ` وقال:
`فكان الأولى أن لا يذكره لجلالته `. فراجع `اللسان ` (2/

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“নিশ্চয়ই কুরাইশ গোত্রের একজন লোক এই স্থানে (অর্থাৎ পবিত্র হারামে) সীমা লঙ্ঘন বা ধর্মদ্রোহিতা করবে। যদি তার পাপসমূহকে সাক্বালাঈন (মানুষ ও জিন) এর পাপসমূহের সাথে ওজন করা হয়, তবে তার পাপই ভারী হবে।”