3208 - (يا معشر قريش! إنه ليس أحد يعبد من دون الله فيه خير
- وقد علمت قريش أن النصارى تعبد عيسى ابن مريم، وما تقول في محمد - ؛ فقالوا: يا محمد! ألست تزعم أن عيسى كان نبياً وعبداً من
عباد الله صالحاً؟! فلئن كنت صادقاً فإن آلهتهم لكما يقولون - (الأصل: تقولون!) - ، قال: فأنزل الله عز وجل: (ولما ضرب ابن مريم مثلاً إذا
قومك منه يصدون) (الزخرف: 57) قال: قلت: ما (يصدون) ؟ قال: يضجُّون. (وإنه لعلم للساعة) (الزخرف: 61) ، قال: هو خروج (وفي رواية: نزول) عيسى ابن مريم عليه السلام قبل يوم القيامة) .
أخرجه أحمد (1/

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

(রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন): “হে কুরাইশ সম্প্রদায়! আল্লাহকে বাদ দিয়ে যারই ইবাদত করা হয়, তার মধ্যে কোনো কল্যাণ নেই।”

অথচ কুরাইশরা জানত যে, খ্রিস্টানরা মারইয়াম তনয় ঈসা (আলাইহিস সালাম)-এর ইবাদত করে। (তারা তখন উপহাস করে জানতে চাইল) আর আপনি (মুহাম্মাদ) তাঁর ব্যাপারে কী বলেন?

তখন তারা বলল, হে মুহাম্মাদ! আপনি কি এটা দাবি করেন না যে, ঈসা ছিলেন একজন নবী এবং আল্লাহর সৎ বান্দাদের মধ্যে একজন?! যদি আপনি সত্যবাদী হন (যে ঈসা সৎ বান্দা), তবে তাদের (খ্রিস্টানদের) উপাস্যরাও তো এমনই (যেমনটি আপনারা বলছেন)!

(বর্ণনাকারী) বললেন: তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল নাযিল করলেন: “যখন মারইয়াম-তনয়কে দৃষ্টান্ত স্বরূপ পেশ করা হলো, তখন তোমার সম্প্রদায় হট্টগোল শুরু করে দিল।” (সূরা যুখরুফ: ৫৭)।

(বর্ণনাকারী) বললেন: আমি (সাহাবীকে) জিজ্ঞেস করলাম, ‘يصدون’ (ইয়াসিদ্ধুন)-এর অর্থ কী? তিনি বললেন: তারা হট্টগোল করে/ হৈ চৈ করে (يضجُّون)।

(এরপর আয়াত নাযিল হলো): “আর নিশ্চয়ই সে (ঈসা) কিয়ামতের একটি নিদর্শন।” (সূরা যুখরুফ: ৬১)। তিনি (সাহাবী) বললেন: এর অর্থ হলো, কিয়ামতের পূর্বে ঈসা ইবনে মারইয়াম (আলাইহিস সালাম)-এর আগমন (অন্য বর্ণনায়: অবতরণ)।