3227 - (اللهم! علِّم معاوية الكتاب والحساب، وقِِهِ العذاب) .
روي من حديث العرباض بن سارية، وعبد الله بن عباس، وعبد الرحمن ابن أبي عمِيرةالمزني، ومسلمة بن مُخلَّد، ومرسل شُريح بن عُبيد، ومرسل حَرِيز بن عثمان. ا - أما حديث العرباض؛ فيرويه يونس بن سيف عن الحارث بن زياد عنُ
أبي رُهمٍ السمعي عن العرباض بن سارية السلمي قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ... فذ كره.
أخرجه ابن خزيمة في `صحيحه ` (1938) ، وابن حبان (278 2) ، وأحمد
(4/127) ، وفي `فضائل الصحابة ` (1748) ، والبزار (2723) ، والفسوي في `التاريخ ` (2/345) ، والحسن بن عرفة في `جزئه ` (61/122) ، والطبراني في ` المعجم الكبير` (18/ 251/628) ، وابن عدي في `الكامل ` (6/406) ، ومن المخطوطات: أبو القاسم الكتَّاني في `جزء من حديثه ` (ق 4/2) ، وفي مجلس البطاقة`أيضاً (ق 188/ 1) ، وا بن بِشران في `الأمالي ` (ق 14/ 1) ، وابن حمصة في `جزء البطاقة` (ق70/2) ، وأبو طاهر الأنباري في `مشيخته ` (ق 149/1) ، وابن عساكرفي`تاريخ دمشق ` (16/682 و 683) ، وأبو موسى المديني في `جزء من الأمالي ` (ق 1/2) كلهم عن يونس به.
قلت: وهذا إسناد حسن في الشواهد، رجاله ثقات, غير الحارث بن زياد؛
فإنه مجهول لم يوثقه غير ابن حبان، ولم يذكر له راوياً غير يونس هذا، وعليه؛ فقول الحافظ فيه:
`لين الحديث `!
ليس على الجادة.
ثم إنه ليس يخفى أن إخراج ابن خزيمة لحديثه في `الصحيح ` يعني أنه ثقة عنده، إلا أنه قد عرف بالتساهل في التصحيح والتوثيق - كتلميذه ابن حبان - ، فلا أقل من أن يصلح للاستشهاد به، وهذا هو الذي مال إليه من قوى هذا الحديث
كما يأتي.
ومع هذا؛ فقد خفي توثيق ابن حبان المذكور على الهيثمي، فقال في `مجمع
الزوا ئد ` (9/ 356) :
`رواه البزار وأحمد - في حديث طويل - والطبراني، وفيه الحارث بن زياد؛
ولم أجد من وثقه، ولم يرو عنه غير يونس بن سيف، وبقية رجاله ثقات، وفي بعضهم خلاف `.

ইরবাাদ ইবনে সারিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“হে আল্লাহ! মুয়াবিয়াকে কিতাব ও হিসাব শিক্ষা দিন এবং তাকে আযাব (শাস্তি) থেকে রক্ষা করুন।”