333 - ` إن للإسلام صوى ومنارا كمنار الطريق، منها أن تؤمن بالله ولا تشرك به شيئا
وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت والأمر بالمعروف والنهي
عن المنكر وأن تسلم على أهلك إذا دخلت عليهم وأن تسلم على القوم إذا مررت بهم
فمن ترك من ذلك شيئا، فقد ترك سهما من الإسلام ومن تركهن ` كلهن `، فقد ولى
الإسلام ظهره `.
أخرجه أبو عبيد القاسم بن سلام في ` كتاب الإيمان ` (رقم الحديث 3 بتحقيقي)
قال: حدثنيه يحيى بن سعيد العطار عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن رجل عن
أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم:
ومن طريق أبي عبيد أخرجه ابن بشران في ` الأمالي ` (ق 98 / 2) وعبد الغني
المقدسي في ` الأمر بالمعروف والنهي عن
المنكر ` (ق 82 / 1) وقال: ` رواه
الطبراني في السنة `.
قلت: ويحيى بن سعيد هذا شامي ضعيف. وقد خالفه جماعة في إسناده فلم يذكروا
الرجل فيه. وهو الصواب.
فمنهم الوليد بن مسلم قال: حدثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي هريرة
به.
أخرجه الحاكم (1 / 21) من طريق محمد بن أبي السري العسقلاني حدثنا الوليد ابن
مسلم به. وقال:
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، فقد روى عن محمد بن خلف العسقلاني، واحتج
بثور بن يزيد الشامي، فأما سماع خالد بن معدان عن أبي هريرة، فغير مستبدع.
فقد حكى الوليد بن مسلم عن ثور بن يزيد عنه أنه قال: لقيت سبعة عشر رجلا من
أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم `.
قلت: لقد انتقل ذهن الحاكم رحمه الله من محمد بن أبي السري العسقلاني إلى محمد
بن خلف العسقلاني، ومع أن ابن خلف ليس له دخل في هذا الحديث، فلم يرو عنه
البخاري. وأما صاحب الحديث فهو ابن أبي السري كما هو مصرح به في سنده فهو
ضعيف وهو محمد بن المتوكل بن عبد الرحمن أبو عبد الله بن أبي السري، قال
الحافظ في ` التقريب `:
` صدوق عارف له أوهام كثيرة `.
ومنهم محمد بن عيسى بن سميع عن ثور بن يزيد به.
أخرجه ابن شاهين في ` الترغيب والترهيب ` (ق 317 / 1) .
قلت: ومحمد هذا هو ابن عيسى بن القاسم بن سميع بالتصغير.
قال الحافظ: ` صدوق يخطىء ويدلس `.
ومنهم روح بن عبادة حدثنا ثور بن يزيد به.
أخرجه أبو نعيم في ` الحلية ` (5 /

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

নিশ্চয় ইসলামের এমন সব সুস্পষ্ট নিদর্শন ও স্তম্ভ রয়েছে যা রাস্তার নির্দেশক বাতিসমূহের মতো। সেগুলোর মধ্যে অন্যতম হলো, তুমি আল্লাহর প্রতি ঈমান আনবে এবং তাঁর সাথে কাউকে শরিক করবে না; সালাত কায়েম করা; যাকাত প্রদান করা; রমজানের সিয়াম পালন করা; বাইতুল্লাহর হজ্ব করা; সৎকাজের আদেশ করা এবং অসৎকাজে নিষেধ করা। আর যখন তুমি তোমার পরিবারের নিকট প্রবেশ করবে, তখন তাদেরকে সালাম দেবে; এবং যখন তুমি কোনো দলের পাশ দিয়ে যাবে, তখন তাদেরকে সালাম দেবে।

সুতরাং যে ব্যক্তি এর কোনো একটি অংশও ছেড়ে দিল, সে যেন ইসলামের একটি অংশীদারি ছেড়ে দিল। আর যে ব্যক্তি এই সবকটিকেই ছেড়ে দিল, সে যেন ইসলামের প্রতি পৃষ্ঠ প্রদর্শন করল (ইসলাম থেকে মুখ ফিরিয়ে নিল)।