3366 - (لو كنت آمراً أحداً أن يسجد لأحد؛ لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، ولا تؤدي المرأة حق زوجها؛ حتى لو سألها نفسها على قتب لأعطته) .
أخرجه الطبراني في `المعجم الكبير` (5/236/5116) : حدثنا موسى بن هارون: ثنا أحمد بن حفص: حدثني أبي: ثنا إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن القاسم الشيباني عن زيد بن أرقم:
أن معاذاً قال: يا رسول الله! أرأيت أهل الكتاب يسجدون لأساقفتهم وبطارقتهم، أفلا نسجد لك؟ قال: ... فذكره.
قلت: وهذا إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات رجال البخاري؛ غير القاسم
الشيباني، وهو صدوق يغرب؛ كما قال الحافظ في `التقريب `، وهو من رجال مسلم، واسم أبيه: عوف.
وموسى بن هارون ثقة حافظ مشهور، مترجم في `تاريخ بغداد`، و`تذكرة الحفاظ ` وغيرهما.
ثم رواه الطبراني (5117) من طريق صدقة عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة به.
وصدقة: هو ابن عبد الله السمين ضعيف.
وله طريق أخرى عن زيد بن أرقم؛ يرويه المغيرة بن مسلم عن عمرو بن دينار
عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :
`المرأة لا تؤدي حق الله عليها؛ حتى تؤدي حق زوجها كله، حتى لو سألها وهي على ظهرقتب؛ لم تمنعه نفسها`.
أخرجه الطبراني (5/227/5084) .
قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله كلهم ثقات. وقال المنذري في `الترغيب ` (3/77/28) :
`رواه الطبراني بإسناد جيد`.
وقال الهيثمي في `المجمع ` (4/308) :
`رواه الطبراني في ` الكبير` و` الأوسط ` بنحوه، ورجاله رجال ` الصحيح `؛ خلا المغيرة بن مسلم، وهو ثقة`.
قلت: الذي في`مجمع البحرين ` (4/193/2317) يختلف سنده أيضاً عن
هذا ` ليس فيه: (المغيرة بن مسلم) ، وهو في `المعجم الأوسط ` (8/209/

যায়িদ ইবনে আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

যদি আমি আল্লাহ ছাড়া অন্য কাউকে সিজদা করার নির্দেশ দিতাম, তবে আমি স্ত্রীকে নির্দেশ দিতাম যেন সে তার স্বামীকে সিজদা করে। আর কোনো নারী তার স্বামীর হক (অধিকার) পূর্ণ করতে পারে না, এমনকি যদি স্বামী হাওদার পিঠে থাকা অবস্থাতেও (অর্থাৎ খুব ব্যস্ত বা প্রস্তুত না থাকা অবস্থায়ও) তার কাছে নিজেকে চায়, তবুও যেন সে তাকে নিরাশ না করে (বা নিজেকে তার হাতে সমর্পণ করে)।