3472 - ـ (كان إذا دعَا دعَا ثلاثاً، وإذا سألَ سألَ ثلاثاً) .
أخرجه مسلم (5/179 ـ 180) عن زكريا عن أبي إسحاق عن عمرو بن
ميمون الأَوْدي عن ابن مسعود قال:
بينما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي عند البيت، وأبو جهل وأصحاب له جلوس، وقد
نُحرت جزور بالأمس، فقال أبو جهل: أيكم يقوم إلى سلا جزور بني فلان
فيأخذه، فيضعه في كتفي محمد إذا سجد؟ فانبعث أشقى القوم، فأخذه، فلما
سجد النبي - صلى الله عليه وسلم - ؛ وضعه بين كتفيه، قال: فاستضحكوا، وجعل بعضهم يميل
على بعض؛ وأنا قائم أنظر؛ لو كانت لي منعة طرحته عن ظهر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ،
والنبي - صلى الله عليه وسلم - ساجد ما يرفع رأسه، حتى انطلق إنسان فأخبر فاطمة، فجاءت ـ وهي
جويرية ـ فطرحته عنه، ثم أقبلت عليهم تشتمهم، فلما قضى النبي - صلى الله عليه وسلم - صلاته؛
رفع صوته ثم دعا عليهم، وكان إذا دعا. . . ثم قال:
«اللهم! عليك بقريش» (ثلاث مرات) .
فلما سمعوا صوته: ذهب عنهم الضحك، وخافوا دعوته، ثم قال:
«اللهم! عليك بأبي جهل بن هشام، وعتبة بن ربيعة، وشيبة بن ربيعة،
والوليد بن عقبة، وأمية بن خلف، وعقبة بن أبي معيط» ، وذكر السابع ولم
أحفظه. فوالذي بعث محمداً - صلى الله عليه وسلم - بالحق؛ لقد رأيت الذين سمى صرعى يوم بدر،
ثم سُحبوا إلى القليب: قليب بدر.
قال أبو إسحاق: (الوليد بن عقبة) غلط في هذا الحديث.
ومن هذا الوجه أخرجه البيهقي في «دلائل النبوة» (2/278) . وروى منه أبو
نعيم في «الحلية» (4/153 و 347) حديث الترجمة، وقال:
«رواه سفيان الثوري، وزهير، وإسرائيل عن أبي إسحاق نحوه» .
قلت: أخرجها عنهم البخاري، وعن شعبة أيضاً (240و520 و2934و3185
و3854 و2960) نحوه مطولاً ومختصراً، وكذا مسلم عنهم غير إسرائيل.
وأخرجه النسائي (1/58) في «الكبرى» (8668و8669) ، وابن حبان
(6536) ، وأحمد (1/393و417) ، والبزار (2398و2399) ، والطبراني في
«المعجم الأوسط» (762 ـ دار الحرمين) ، والبيهقي أيضاً وفي «السنن الكبرى»
(9/7 ـ 8) بعضهم من بعض الطرق المذكورة، وبعضهم من طرق أخرى.
وفي حديث سفيان عند مسلم وغيره:
وكان يستحب ثلاثً يقول: «اللهم! عليك بقريش، اللهم ... » . *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

(রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অভ্যাস ছিল,) তিনি যখন কোনো দু’আ করতেন, তিনবার করতেন, আর যখন কিছু চাইতেন, তিনবার চাইতেন।

একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কাবা ঘরের কাছে সালাত আদায় করছিলেন। সেখানে আবু জাহল ও তার সঙ্গীরা বসা ছিল। আগের দিন সেখানে একটি উট জবাই করা হয়েছিল। আবু জাহল বলল: "তোমাদের মধ্যে কে আছে যে অমুক গোত্রের জবাই করা উটের নাড়িভুড়ি ও গর্ভফুল (সালাতুল জিযূর) এনে মুহাম্মদ যখন সিজদা করবে, তখন তার কাঁধের উপর চাপিয়ে দেবে?"

গোত্রের সবচেয়ে হতভাগ্য লোকটি উঠে দাঁড়াল এবং সেটা নিয়ে আসলো। যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সিজদা করলেন, তখন সে সেটা তাঁর দুই কাঁধের মাঝখানে রেখে দিল।

বর্ণনাকারী বলেন: তারা (কাফিররা) তখন হাসতে শুরু করল এবং হাসির চোটে একজন আরেকজনের উপর ঢলে পড়তে লাগল। আর আমি দাঁড়িয়ে দেখছিলাম। যদি আমার ক্ষমতা থাকত, তবে আমি তা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিঠ থেকে সরিয়ে ফেলতাম। কিন্তু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সিজদারত ছিলেন এবং মাথা তুলছিলেন না।

অবশেষে একজন লোক গিয়ে ফাতিমাকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খবর দিল। তিনি আসলেন—তখন তিনি ছিলেন ছোট বালিকা—এবং তা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পিঠ থেকে সরিয়ে দিলেন। এরপর তিনি তাদের দিকে মুখ করে তাদের তিরস্কার করলেন।

যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি উচ্চস্বরে তাদের উপর বদদোয়া করলেন। তিনি বললেন:

"হে আল্লাহ! তুমি কুরাইশদের পাকড়াও করো।" (তিনবার)।

যখন তারা তাঁর আওয়াজ শুনল, তখন তাদের হাসি চলে গেল এবং তারা তাঁর বদদোয়াকে ভয় পেল। এরপর তিনি বললেন:

"হে আল্লাহ! তুমি আবু জাহল ইবনে হিশাম, উতবাহ ইবনে রাবী’আ, শাইবাহ ইবনে রাবী’আ, ওয়ালীদ ইবনে উকবা, উমাইয়াহ ইবনে খালাফ এবং উকবাহ ইবনে আবী মু’আইতকে পাকড়াও করো।"

(বর্ণনাকারী বলেন) তিনি সপ্তম আরেকজনের নাম উল্লেখ করেছিলেন, কিন্তু আমার তা স্মরণ নেই।

যাঁর শপথ করে মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সত্যসহ প্রেরণ করা হয়েছে, আমি অবশ্যই দেখেছি, তিনি যাদের নাম নিয়েছিলেন, তারা সকলেই বদরের দিন নিহত অবস্থায় পড়ে আছে, অতঃপর তাদের টেনে হিঁচড়ে বদরের কূয়ার (ক্বালিব) মধ্যে নিক্ষেপ করা হয়েছিল।