404 - ` نضر الله امرءا سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه غيره، فإنه رب حامل فقه ليس
بفقيه، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه، ثلاث خصال لا يغل عليهن قلب مسلم
أبدا: إخلاص العمل لله،
ومناصحة ولاة الأمر، ولزوم الجماعة، فإن دعوتهم
تحيط من ورائهم، وقال: من كان همه الآخرة، جمع الله شمله، وجعل غناه في
قلبه، وأتته الدنيا وهي راغمة، ومن كانت نيته الدنيا، فرق الله عليه
ضيعته، وجعل فقره بين عينيه، ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له `.
أخرجه أحمد (5 / 183) واللفظ له والدارمي (1 / 75) وابن حبان (72،

যায়েদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ সেই ব্যক্তির চেহারা উজ্জ্বল করুন, যে আমাদের থেকে কোনো হাদীস শুনল, তারপর তা মুখস্থ করল, এবং তা অন্যের কাছে পৌঁছে দিল। কেননা, অনেক ফিকহ বহনকারীই আছে যে নিজে ফকীহ (ইসলামী আইনজ্ঞ) নয়। এবং অনেক ফিকহ বহনকারীই আছে যে তা তার চেয়েও অধিক জ্ঞানী ব্যক্তির কাছে পৌঁছে দেয়।

তিনটি গুণ আছে, যার কারণে কোনো মুসলিমের অন্তর কখনও বিদ্বেষপূর্ণ হয় না: আল্লাহর জন্য কর্মে একনিষ্ঠতা, (মুসলিম) শাসকদের প্রতি কল্যাণ কামনা, এবং জামাআতকে (মুসলিম ঐক্যবদ্ধ সমাজকে) আঁকড়ে ধরে থাকা। কেননা তাদের (জামাআতের) দোয়া পিছন থেকে তাদেরকে বেষ্টন করে রাখে।

আর তিনি (রাসূল ﷺ) আরও বললেন: যে ব্যক্তির একমাত্র চিন্তা হবে আখিরাত, আল্লাহ তার বিক্ষিপ্ত বিষয়সমূহকে একত্রিত করে দেন, তার অন্তরকে প্রাচুর্যময় করে দেন, আর দুনিয়া তার কাছে অবনত হয়ে আসে। আর যার উদ্দেশ্য শুধু দুনিয়া হয়, আল্লাহ তার কাজকে বিক্ষিপ্ত করে দেন, এবং দারিদ্র্যকে তার দুই চোখের মাঝখানে স্থির করে দেন, আর দুনিয়া থেকে শুধু ততটুকুই সে লাভ করে যা তার জন্য লিপিবদ্ধ করা হয়েছে।