718 - ` من ترك اللباس تواضعا لله، وهو يقدر عليه، دعاه الله يوم القيامة على رءوس
الخلائق حتى يخير من أي حلل الإيمان شاء يلبسها `.
أخرجه الترمذي (2 / 79) والحاكم (4 / 183) وأحمد (3 / 439) وأبو نعيم
في ` الحلية ` (8 / 48)
من طريق أبي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن
معاذ بن أنس الجهني عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره
. وقال الترمذي: ` حديث حسن، ومعنى قوله (حلل الإيمان) يعني ما يعطى أهل
الإيمان من حلل الجنة `. وقال الحاكم: ` صحيح الإسناد `. ووافقه الذهبي.
قلت: والأقرب إلى الصواب أنه حسن كما قال الترمذي، فإن في أبي مرحوم بعض
الكلام، لكنه لا يضر في حديثه كما بينته في ` الإرواء ` (1989) . لاسيما
ولم يتفرد به، بل تابعه زبان بن فائد عن سهل بن معاذ به.
أخرجه أحمد (3 / 438) وأبو نعيم والحاكم أيضا (1 / 61) ذكره شاهدا وقال
: ` يتفرد به زبان `! كذا قال، وكأنه نسي طريق أبي مرحوم المتقدمة.
وزبان فيه ضعف من قبل حفظه. وتابعه محمد بن عجلان عن سهل بن معاذ به.
أخرجه أبو نعيم (8 / 47) من طريق بقية بن الوليد عن إبراهيم بن أدهم عن محمد
بن عجلان. وبقية مدلس وقد عنعنه. وتابعه خير بن نعيم عن سهل بن معاذ به.
أخرجه أبو نعيم أيضا من طريق ابن لهيعة عنه.
وابن لهيعة ضعيف.
وبالجملة فالحديث صحيح بهذه المتابعات.

মু’আয ইবনে আনাস আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহ্‌র প্রতি বিনয় প্রকাশ করতে গিয়ে পোশাক পরিধান করা থেকে বিরত থাকে, অথচ সে তা পরিধান করতে সক্ষম, কিয়ামতের দিন আল্লাহ্‌ তাকে সমস্ত সৃষ্টিকূলের সামনে সমবেত করবেন, অতঃপর তাকে ঈমানের অলংকার (জান্নাতের পোশাক) থেকে তার ইচ্ছামত যেটি খুশি পরিধান করার অধিকার দেবেন।”